அல்-கஹ்ஃப் வாசிகளின் வரலாறு இங்கே அல்லாஹ் அல்-கஹ்ஃப் வாசிகளின் வரலாற்றை சுருக்கமாகவும் பொதுவாகவும் நமக்குக் கூறுகிறான், பின்னர் அதை இன்னும் விரிவாக விளக்குகிறான். அவன் கூறுகிறான்
﴾أَمْ حَسِبْتَ﴿
(நீர் எண்ணுகிறீரா?) - முஹம்மதே (ஸல்) -﴾أَنَّ أَصْحَـبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَـتِنَا عَجَبًا﴿
(நிச்சயமாக அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் அர்-ரகீம் வாசிகள் நமது அத்தாட்சிகளில் ஒரு அதிசயமாக இருந்தார்கள் என்று)

அதாவது, நமது சக்தியுடனும் ஆற்றலுடனும் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் நிகழ்வு ஒரு ஆச்சரியமான விஷயமாக இருக்கவில்லை, ஏனெனில், வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பு, இரவு மற்றும் பகலின் சுழற்சி, சூரியன், சந்திரன் மற்றும் வான்கோள்களைக் கட்டுப்படுத்துதல் மற்றும் பிற மகத்தான அத்தாட்சிகள் அல்லாஹ்வின் மாபெரும் சக்தியைக் குறிக்கின்றன. மேலும் அவன் விரும்பியதைச் செய்ய வல்லவன் என்பதைக் காட்டுகின்றன. குகைவாசிகளின் கதையை விட ஆச்சரியமான காரியங்களைச் செய்ய அவன் இயலாதவன் அல்ல. இதேபோல், இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்கள் முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் இதைப் பற்றிக் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

﴾أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَـبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَـتِنَا عَجَبًا ﴿
(நிச்சயமாக அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் அர்-ரகீம் வாசிகள் நமது அத்தாட்சிகளில் ஒரு அதிசயமாக இருந்தார்கள் என்று நீர் எண்ணுகிறீரா?) "நமது அத்தாட்சிகளில் இதைவிட ஆச்சரியமான விஷயங்கள் உள்ளன."

அல்-அவ்ஃபி (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:﴾أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَـبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَـتِنَا عَجَبًا ﴿
(நிச்சயமாக அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் அர்-ரகீம் வாசிகள் நமது அத்தாட்சிகளில் ஒரு அதிசயமாக இருந்தார்கள் என்று நீர் எண்ணுகிறீரா?) "நான் உங்களுக்கு வழங்கியுள்ள அறிவு, சுன்னா மற்றும் வேதம் ஆகியவை அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் அர்-ரகீம் வாசிகளின் கதையை விட மிகவும் சிறந்தவை."

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இதன் பொருள்) அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் அர்-ரகீம் வாசிகளின் கதையை விட ஆச்சரியமான ஒரு சான்றை எனது படைப்புகளுக்கு நான் காட்டவில்லை." அல்-கஹ்ஃப் என்பது ஒரு மலையில் உள்ள குகையைக் குறிக்கிறது, அங்குதான் அந்த இளைஞர்கள் அடைக்கலம் தேடினார்கள். அர்-ரகீம் என்ற வார்த்தையைப் பொறுத்தவரை, அல்-அவ்ஃபி (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அது அய்லாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு என்று அறிவிக்கிறார்கள். இதே கருத்து அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோரின் மற்றொரு அறிவிப்பிலும் கூறப்பட்டுள்ளது. அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-கஹ்ஃபைப் பொறுத்தவரை, அது பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ஒரு குகை, மற்றும் அர்-ரகீம் என்பது அந்தப் பள்ளத்தாக்கின் பெயர்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள், "அர்-ரகீம் அவர்களின் கட்டிடங்களைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். மற்றவர்கள் அது அவர்களின் குகை இருந்த பள்ளத்தாக்கைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். அப்துர்-ரஸ்ஸாக் (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அர்-ரகீம் பற்றி கூறியதாகப் பதிவு செய்கிறார்கள்: "கஅப் (ரழி) அவர்கள் அது ஒரு நகரம் என்று கூறுவார்கள்." இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அர்-ரகீம் என்பது குகை இருந்த மலை" என்று கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள். சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அர்-ரகீம் என்பது ஒரு கல் பலகை, அதில் அவர்கள் குகைவாசிகளின் கதையை எழுதி, பின்னர் அதை குகையின் நுழைவாயிலில் வைத்தார்கள்."

﴾إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّىءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴿
((நினைவுகூருங்கள்) அந்த இளைஞர்கள் அல்-கஹ்ஃபில் தஞ்சம் புகுந்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்கள் இறைவா! உன்னிடமிருந்து எங்களுக்குக் கருணையை வழங்குவாயாக, மேலும் எங்கள் காரியத்தை நேர்வழியில் எளிதாக்குவாயாக!")

இங்கே அல்லாஹ், தங்கள் மதத்திற்காகத் துன்புறுத்தலுக்குப் பயந்து, தங்கள் சமூகத்தை விட்டு ஓடிய அந்த இளைஞர்களைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். எனவே அவர்கள் ஒரு மலையின் குகையில் தஞ்சம் புகுந்து, தங்கள் சமூகத்திடமிருந்து தங்களை மறைத்துக்கொண்டார்கள். அவர்கள் குகைக்குள் நுழைந்தபோது, தங்களுக்குக் கருணையும் கனிவும் காட்டும்படி அல்லாஹ்விடம் கேட்டார்கள்,

﴾رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً﴿
(எங்கள் இறைவா! உன்னிடமிருந்து எங்களுக்குக் கருணையை வழங்குவாயாக,) அதாவது, 'உனது கருணையை எங்களுக்குத் தந்து, எங்கள் சமூகத்திடமிருந்து எங்களை மறைப்பாயாக.'

﴾وَهَيِّىءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴿
(மேலும் எங்கள் காரியத்தை நேர்வழியில் எளிதாக்குவாயாக.) இதன் பொருள், எங்கள் காரியத்தை நல்ல முறையில் வழிநடத்து, அதாவது எங்களுக்கு ஒரு நல்ல முடிவை வழங்குவாயாக. ஒரு ஹதீஸில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது போல:

﴾«وَمَا قَضَيْتَ لَنَا مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا»﴿
(எங்களுக்காக நீ எதை விதித்தாலும், அதன் விளைவுகளை நல்லதாக ஆக்குவாயாக).

﴾فَضَرَبْنَا عَلَى ءَاذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ﴿
(ஆகவே, பல ஆண்டுகளாக அந்தக் குகையில் அவர்களின் செவிகளுக்கு நாம் திரையிட்டோம்.) அதாவது, 'அவர்கள் குகைக்குள் நுழைந்தபோது அவர்களை நாம் தூங்கச் செய்தோம், மேலும் அவர்கள் பல ஆண்டுகள் தூங்கினார்கள்.'

﴾ثُمَّ بَعَثْنَـهُمْ﴿
(பின்னர் நாம் அவர்களை எழுப்பினோம்) அந்த உறக்கத்திலிருந்து, அவர்களில் ஒருவர் தங்களுக்காக உணவு வாங்குவதற்காகத் தனது திர்ஹம்களுடன் (வெள்ளிக் காசுகள்) வெளியே சென்றார், இதுபற்றி கீழே இன்னும் விரிவாக விவாதிக்கப்படும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾ثُمَّ بَعَثْنَـهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الحِزْبَيْنِ﴿
(பின்னர் நாம் அவர்களை எழுப்பினோம், இரு பிரிவினரில் யார் என்பதை சோதிப்பதற்காக)

அதாவது, அவர்களைப் பற்றி சர்ச்சையிட்ட இரு பிரிவினர்,

﴾أَحْصَى لِمَا لَبِثُواْ أَمَدًا﴿
(அவர்கள் தங்கியிருந்த காலத்தை கணக்கிடுவதில் சிறந்தவர் என்று.) இது அவர்கள் குகையில் எவ்வளவு காலம் தங்கியிருந்தார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது.