தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 41:9-12

இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு குறித்த சில விவரங்கள் இங்கே

அல்லாஹ், படைப்பாளனாகவும், அடக்கி ஆள்பவனாகவும், அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துபவனாகவும் இருந்தபோதிலும், அவனை விடுத்து மற்ற தெய்வங்களை வணங்கும் இணைவைப்பாளர்களைக் கண்டிக்கிறான். அவன் கூறுகிறான்:
﴾قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً﴿
(கூறுவீராக: "பூமியை இரண்டு நாட்களில் படைத்தவனை நீங்கள் நிச்சயமாக நிராகரிக்கிறீர்களா? மேலும் அவனுக்கு இணைகளை ஏற்படுத்துகிறீர்களா?") அதாவது, 'அவனுடன் நீங்கள் வணங்கும் பொய்த் தெய்வங்கள்'
﴾ذَلِكَ رَبُّ الْعَـلَمِينَ﴿
(அவன்தான் அகிலங்களின் இறைவன்.) அனைத்துப் பொருட்களையும் படைத்தவன், அனைத்துப் படைப்பினங்களுக்கும் இறைவன் ஆவான். இங்கே இந்த ஆயா;
﴾خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ﴿
(வானங்களையும் பூமியையும் ஆறு நாட்களில் படைத்தவன்) (7:54). மேலும் விரிவாக விளக்கப்படுகிறது; பூமியின் படைப்பும், வானத்தின் படைப்பும் தனித்தனியாக விவாதிக்கப்படுகின்றன. அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் முதலில் பூமியைப் படைத்தான், ஏனெனில் அதுவே அஸ்திவாரம், மேலும் அஸ்திவாரம் முதலில் கட்டப்பட வேண்டும், பின்னர் கூரை. அல்லாஹ் மற்றோரிடத்தில் கூறுகிறான்:
﴾هُوَ الَّذِیْ خَلَقَ لَكُمْ مَّا فِی الْاَرْضِ جَمِیْعًا ۗ ثُمَّ اسْتَوٰۤی اِلَی السَّمَآءِ فَسَوّٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ﴿
(அவன்தான் உங்களுக்காக பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தான். பின்னர் அவன் வானத்தின் மீது உயர்ந்தான் (இஸ்தவா இலா) அவற்றை ஏழு வானங்களாகச் செய்தான்) (2:29).

இந்த ஆயாக்களைப் பொறுத்தவரை:
﴾أَءَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا - رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا - وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَـهَا - وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا - أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَـهَا - وَالْجِبَالَ أَرْسَـهَا - مَتَـعاً لَّكُمْ وَلاًّنْعَـمِكُمْ ﴿
(உங்களைப் படைப்பது கடினமானதா அல்லது அவன் கட்டிய வானமா? அவன் அதன் உயரத்தை உயர்த்தி, அதைச் செம்மைப்படுத்தினான். அதன் இரவை அவன் இருளால் மூடுகிறான், அதன் முற்பகலை அவன் (ஒளியுடன்) வெளிக்கொணர்கிறான். அதன் பின்னர் அவன் பூமியை விரித்தான், அதிலிருந்து அதன் நீரையும் அதன் மேய்ச்சல் நிலத்தையும் வெளிக்கொணர்ந்தான். மேலும் மலைகளை அவன் உறுதியாக நிலைநாட்டினான், (இது) உங்களுக்கும் உங்கள் கால்நடைகளுக்கும் ஒரு வாழ்வாதாரமாகவும் பயனாகவும் இருப்பதற்காக.) (79:27-33) இந்த ஆயா, வானங்களைப் படைத்த பின்னரே பூமி விரிக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறது, ஆனால் சில வசனங்களின்படி பூமி வானங்களுக்கு முன்பே படைக்கப்பட்டது. இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் பதிலாக இருந்தது, இதை அல்-புகாரி அவர்கள் தனது தஃப்ஸீரில் இந்த ஆயாவிற்கான விளக்கமாக தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள். ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாக அவர் பதிவு செய்துள்ளார்: "ஒரு மனிதர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்: 'குர்ஆனில் சில விஷயங்கள் எனக்குக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன:
﴾فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ﴿
(அந்நாளில் அவர்களிடையே எந்த உறவும் இருக்காது, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் விசாரித்துக் கொள்ளவும் மாட்டார்கள்) (23:101),
﴾وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ﴿
(அவர்கள் ஒருவரையொருவர் முன்னோக்கி ஒருவரையொருவர் விசாரித்துக் கொள்வார்கள்) (37:27),
﴾وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً﴿
(ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு சிறு உண்மையைக் கூட மறைக்க முடியாது) (4:42),
﴾وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴿
(அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்கள் இறைவனே, நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைத்தவர்களாக இருக்கவில்லை) (6:23) ஆனால் இந்த ஆயாவில் அவர்கள் எதையோ மறைத்தார்கள். மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾أَءَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا ﴿
(உங்களைப் படைப்பது கடினமானதா அல்லது அவன் கட்டிய வானமா) ...
﴾وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا ﴿
(அதன் பின்னர் அவன் பூமியை விரித்தான்.) (79:27-30) ஆக, அவன் பூமிக்கு முன் வானங்களைப் படைத்ததைக் குறிப்பிட்டான், பின்னர் அவன் கூறினான்:
﴾قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ﴿
(கூறுவீராக: "பூமியை இரண்டு நாட்களில் படைத்தவனை நீங்கள் நிச்சயமாக நிராகரிக்கிறீர்களா...") ...
﴾طَآئِعِينَ﴿
(நாங்கள் மனமுவந்து வருகிறோம்.) இங்கே அவன் வானங்களைப் படைப்பதற்கு முன் பூமியைப் படைத்ததைக் குறிப்பிட்டான். மேலும் அவன் கூறுகிறான்:
﴾وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴿
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் (கான) மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிக்க கருணையுடையவனாகவும் இருக்கிறான்) (4:23).﴾عَزِيزاً حَكِيماً﴿
(மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன்) (4:56).
﴾سَمِيعاً بَصِيراً﴿
(எல்லாம் கேட்பவன், எல்லாம் பார்ப்பவன்) (4:58). அவன் அப்படித்தான் இருந்தான், இப்போது இல்லை என்பது போல இது இருக்கிறது.''

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
﴾فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ﴿
(அந்நாளில் அவர்களிடையே எந்த உறவும் இருக்காது, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் விசாரித்துக் கொள்ளவும் மாட்டார்கள்) (23:101), இது முதல் முறையாக ஸூர் ஊதப்படும்போது நடக்கும்.
﴾فَصَعِقَ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الاٌّرْضِ إِلاَّ مَن شَآءَ اللَّهُ﴿
(அல்லாஹ் நாடியவரைத் தவிர, வானங்களில் உள்ள அனைவரும், பூமியில் உள்ள அனைவரும் மூர்ச்சையாகி விடுவார்கள்) (39:68), மேலும் அந்த நேரத்தில் அவர்களிடையே எந்த உறவும் இருக்காது, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் விசாரித்துக் கொள்ளவும் மாட்டார்கள். பின்னர் மீண்டும் ஸூர் ஊதப்படும்போது,
﴾وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ﴿
(அவர்கள் ஒருவரையொருவர் முன்னோக்கி ஒருவரையொருவர் விசாரித்துக் கொள்வார்கள்) (37:27). இந்த ஆயாக்களைப் பொறுத்தவரை,
﴾وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴿
(அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்கள் இறைவனே, நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைத்தவர்களாக இருக்கவில்லை) (6:23) மற்றும்
﴾وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً﴿
(ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு சிறு உண்மையைக் கூட மறைக்க முடியாது) (4:42), அல்லாஹ் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களின் பாவங்களை மன்னிப்பான், பின்னர் இணைவைப்பாளர்கள், 'நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைக்கவே இல்லை என்று சொல்வோம்' என்பார்கள். பின்னர் அவர்களின் வாய்களுக்கு முத்திரை இடப்படும், அவர்களின் கைகள் பேசும். அப்போது அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு சிறு உண்மையைக் கூட மறைக்க முடியாது என்பது அறியப்படும், மேலும் அந்த நேரத்தில்,
﴾يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴿
(நிராகரித்தவர்கள் விரும்புவார்கள்) (4:42). அல்லாஹ் பூமியை இரண்டு நாட்களில் படைத்தான், பின்னர் அவன் வானங்களைப் படைத்தான், பின்னர் அவன் வானத்தின் மீது உயர்ந்து (இஸ்தவா இலா) மேலும் இரண்டு நாட்களில் அதற்கு அதன் வடிவத்தைக் கொடுத்தான். பின்னர் அவன் பூமியை விரித்தான், அதாவது அதிலிருந்து அதன் நீரையும் அதன் மேய்ச்சல் நிலத்தையும் வெளிக்கொணர்ந்தான். மேலும் அவன் மலைகள், மணல், உயிரற்ற பொருட்கள், பாறைகள் மற்றும் குன்றுகள் மற்றும் இடையில் உள்ள அனைத்தையும் மேலும் இரண்டு நாட்களில் படைத்தான். இதைத்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾دَحَـهَا﴿
((அவன்) பூமியை விரித்தான்) (79:30) மேலும் அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ﴿
((அவன்) பூமியை இரண்டு நாட்களில் படைத்தான்) ஆகவே, அவன் பூமியையும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் நான்கு நாட்களில் படைத்தான், மேலும் வானங்களை இரண்டு நாட்களில் படைத்தான்.
﴾وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴿
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் (கான) மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிக்க கருணையுடையவனாகவும் இருக்கிறான்) (4:23). இப்படித்தான் அவன் தன்னை விவரித்தான், இன்றும் அவன் அப்படித்தான் இருக்கிறான். அல்லாஹ் எதை நாடுகிறானோ அது நடக்கும், எனவே குர்ஆனைப் பற்றி குழப்பமடையாதீர்கள், ஏனெனில் அது அனைத்தும் அல்லாஹ்விடமிருந்து வருகிறது."'' இது அல்-புகாரியால் பதிவு செய்யப்பட்டது.

﴾خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ﴿
((அவன்) பூமியை இரண்டு நாட்களில் படைத்தான்) அதாவது, ஞாயிறு மற்றும் திங்கட்கிழமைகளில்.

﴾وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَـرَكَ فِيهَا﴿
(அவன் அதில் அதன் மேலிருந்து உறுதியான மலைகளை அமைத்தான், மேலும் அதை ஆசீர்வதித்தான்,) அதாவது, அவன் அதை ஆசீர்வதித்து, விதைகள் நடப்பட்டு விளைச்சலைக் கொண்டுவருவதற்கான திறனைக் கொடுத்தான்.

﴾وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا﴿
(மேலும் அதில் அதன் வாழ்வாதாரத்தை அளவிட்டான்) அதாவது, அதன் மக்களுக்குத் தேவையான வாழ்வாதாரம் மற்றும் செடிகளை நட்டு பயிர்களை வளர்ப்பதற்கான இடங்கள். இது செவ்வாய் மற்றும் புதன்கிழமைகளில் நடந்தது, இது முந்தைய இரண்டு நாட்களுடன் சேர்ந்து நான்கு நாட்களாகிறது.

﴾فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ﴿
(கேட்பவர்கள் அனைவருக்கும் சமமாக நான்கு நாட்களில்.) அதாவது, அதைப் பற்றி கேட்க விரும்புபவர்களுக்காக, அவர்கள் அறிந்து கொள்ளும் பொருட்டு. இக்ரிமா மற்றும் முஜாஹித் அவர்கள் இந்த ஆயாவைப் பற்றி கூறினார்கள்:
﴾وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا﴿
(மேலும் அதில் அதன் வாழ்வாதாரத்தை அளவிட்டான்): "ஒவ்வொரு நிலத்திலும் வேறு எந்த நிலத்திற்கும் பொருந்தாததை அவன் வைத்தான்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), கத்தாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோர் இந்த ஆயாவைப் பற்றி கூறினார்கள்,
﴾سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ﴿
(கேட்பவர்கள் அனைவருக்கும் சமமாக): இதன் பொருள், "யார் அதைப் பற்றிக் கேட்க விரும்புகிறார்களோ அவர்களுக்காக." இப்னு ஜைத் அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ﴿
(மேலும் அதில் அதன் வாழ்வாதாரத்தை நான்கு நாட்களில் அளவிட்டான், கேட்பவர்கள் அனைவருக்கும் சமமாக.) "வாழ்வாதாரம் தேவைப்படும் ஒரு நபர் எதை விரும்புகிறாரோ, அதற்கேற்ப அல்லாஹ் அவருக்குத் தேவையானதை அளந்து கொடுக்கிறான்." இது இந்த ஆயாவைப் பற்றி அவர்கள் கூறியது போன்றது:﴾وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ﴿
(மேலும் நீங்கள் கேட்ட அனைத்திலிருந்தும் அவன் உங்களுக்குக் கொடுத்தான்) (14:34). மேலும் அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

﴾ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌ﴿
(பின்னர் அவன் வானம் புகையாக இருந்தபோது அதன் மீது உயர்ந்தான் (இஸ்தவா இலா),) அதாவது, பூமி படைக்கப்பட்டபோது அதிலிருந்து எழுந்த நீராவி.﴾فَقَالَ لَهَا وَلِلاٌّرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً﴿
(மேலும் அதனிடமும் பூமியிடமும் கூறினான்: "நீங்கள் இருவரும் மனமுவந்தோ அல்லது மனமின்றியோ வாருங்கள்.") அதாவது, 'என் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், இந்தச் செயலுக்கு மனமுவந்தோ அல்லது மனமின்றியோ உட்பட இருங்கள்.'
﴾قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ﴿
(அவை இரண்டும் கூறின: "நாங்கள் மனமுவந்து வருகிறோம்.") அதாவது, 'நாங்கள் உனக்கு மனமுவந்து கீழ்ப்படிவோம், மேலும் எங்களில் நீ படைக்க விரும்பும் அனைத்தும் - வானவர்கள், ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்கள் - அனைவரும் உனக்குக் கீழ்ப்படிந்திருப்பார்கள்.'

﴾فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَتٍ فِى يَوْمَيْنِ﴿
(பின்னர் அவன் இரண்டு நாட்களில் ஏழு வானங்களாக அவற்றின் படைப்பை நிறைவு செய்து முடித்தான்) அதாவது, வியாழன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளான மேலும் இரண்டு நாட்களில் அவற்றை ஏழு வானங்களாக உருவாக்கி முடித்தான்.
﴾وَأَوْحَى فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا﴿
(மேலும் ஒவ்வொரு வானத்திலும் அதன் காரியத்தை அவன் தீர்மானித்தான்.) அதாவது, ஒவ்வொரு வானத்திலும் அதற்குத் தேவையான வானவர்களையும் அவனுக்கு மட்டுமே தெரிந்த விஷயங்களையும் அவன் வைத்தான்.
﴾وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَـبِيحَ﴿
(மேலும் நாம் மிக அருகிலுள்ள (தாழ்வான) வானத்தை விளக்குகளால் அலங்கரித்தோம்) அதாவது, பூமியின் மக்கள் மீது பிரகாசிக்கும் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கோள்கள்
﴾وَحِفْظاً﴿
(அத்துடன் பாதுகாக்கவும்.) அதாவது, ஷைத்தான்களிடமிருந்து ஒரு பாதுகாப்பாக, அவர்கள் மேலே உள்ள வானவர்களை ஒட்டுக்கேட்காமல் இருப்பதற்காக.
﴾ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿
(இது யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், எல்லாம் அறிந்தவனுமாகிய அவனது ஏற்பாடாகும்) அதாவது, அனைத்துப் பொருட்களையும் தன் கட்டுப்பாட்டிற்குள் அடக்கிய யாவற்றையும் மிகைத்தவன், தன் படைப்பினங்களின் அனைத்து அசைவுகளையும் அறிந்த எல்லாம் அறிந்தவன்.