மக்காவில் அருளப்பட்டது

சூரத்துல் இன்ஃபிதாரின் சிறப்புகள்

முஆத் (ரழி) அவர்கள் நின்று இஷா தொழுகையை மக்களுக்கு நடத்தினார்கள், மேலும் அதில் நீண்ட நேரம் ஓதினார்கள் என்று ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அன்-நஸாயீ பதிவுசெய்துள்ளார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ؟ أَيْنَ كُنْتَ عَنْ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاّعْلَى
وَالضُّحَى
وَ
إِذَا السَّمَآءُ انفَطَرَتْ »
(முஆதே, நீங்கள் மக்களை சோதனைக்குள்ளாக்குகிறீரா? நீங்கள் ஏன் (சப்பிஹிஸ்ம ரப்பிகல் அஃலா) (87), (வள்ளுஹா) (93), மற்றும் (இதஸ் ஸமாவுன் ஃபதரத்) (82) ஆகியவற்றை ஓதவில்லை?)" இந்த ஹதீஸின் அடிப்படை இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் காணப்படுகிறது, இருப்பினும்
إِذَا السَّمَآءُ انفَطَرَتْ
(வானம் பிளக்கும்போது) பற்றிய குறிப்பு அன்-நஸாயீயில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது,
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْقِيَامَةِ رَأْيَ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ:
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
و
إِذَا السَّمَآءُ انفَطَرَتْ
و
إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ »
(யார் மறுமை நாளைத் தன் கண்ணால் பார்க்க விரும்புகிறாரோ, அவர் (இதஷ் ஷம்ஸு குவ்விரத்) (81) மற்றும்; (இதஸ் ஸமாவுன் ஃபதரத்) (82) மற்றும்; (இதஸ் ஸமாவுன் ஷக்கத்) (84) ஆகியவற்றை ஓதட்டும்.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
(அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

إِذَا السَّمَآءُ انفَطَرَتْ
(வானம் பிளக்கும்போது (இன்ஃபதரத்).) அதாவது, அது பிளந்துவிடும். இது அல்லாஹ் கூறுவது போல உள்ளது,
السَّمَآءُ مُنفَطِرٌ بِهِ
(அதனால் வானம் பிளந்துவிடும் (முன்ஃபதிர்)) (73:18) பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ
(நட்சத்திரங்கள் உதிரும்போது (இன்ததரத்).) அதாவது, உதிர்ந்து விழும்.

وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
(கடல்கள் பொங்கி எழும்போது (ஃபுஜ்ஜிரத்).) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் அதன் ஒரு பகுதியை மற்ற பகுதிகளின் மீது பொங்கி எழச் செய்வான்" என்று கூறியதாக அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் அதன் சில பகுதிகளை மற்ற பகுதிகளின் மீது பொங்கி எழச் செய்வான், மேலும் அதன் நீர் மறைந்துவிடும்" என்று கூறினார்கள். கதாதா (ரழி) அவர்கள், "அதன் நன்னீர் அதன் உப்பு நீருடன் கலந்துவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
(சவக்குழிகள் திறக்கப்படும்போது (புஃதிரத்).) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "தேடப்பட்டது" என்று கூறினார்கள். அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) அவர்கள், "துப்அதிரு என்பதற்கு அவை அசைக்கப்படும் என்றும், அவற்றில் உள்ளவர்கள் வெளியே வருவார்கள் என்றும் பொருள்" என்று கூறினார்கள்.

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
(ஒவ்வோர் ஆன்மாவும், அது எதை முற்படுத்தி வைத்தது, எதைப் பின்னே விட்டுவந்தது என்பதை அறிந்து கொள்ளும்.) அதாவது, இது நடக்கும்போது, அது நிகழும். மனிதகுலம் அல்லாஹ்வை மறக்கக்கூடாது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

يأَيُّهَا الإِنسَـنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
(மனிதனே! மிக்க கொடையாளியான உன் இறைவனைப் பற்றி உன்னை ஏமாற்றியது எது?) இது ஒரு எச்சரிக்கை. சிலர் தவறாக நினைப்பது போல், இது ஒரு பதிலைப் பெறுவதற்கான முயற்சி அல்ல. அவர்கள் இதை, மிக்க கொடையாளியானவன் அவர்களிடம் கேட்பதாகவும், அதற்கு அவர்கள், "அவனது கண்ணியம் அவனை ஏமாற்றிவிட்டது (அல்லது அவனது இறைவனைப் பற்றி அவனை கவலையற்றவனாக ஆக்கிவிட்டது)" என்று கூறுவார்கள் என்றும் கருதுகிறார்கள். மாறாக, இந்த வசனத்தின் பொருள், "ஆதமுடைய மகனே! மிக்க கொடையாளியான -- அதாவது மிக உயர்ந்த -- உன் இறைவனிடமிருந்து உன்னை ஏமாற்றியது எது, அதனால் நீ அவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் நடந்து, தகுதியற்றவற்றுடன் அவனைச் சந்தித்தாய்." இது ஹதீஸில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதைப் போன்றது,
«يَقُولُ اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ مَا غَرَّكَ بِي؟ يَا ابْنَ آدَمَ مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ؟»
(அல்லாஹ் மறுமை நாளில் கூறுவான்: "ஆதமுடைய மகனே! என்னைப் பற்றி உன்னை ஏமாற்றியது எது? ஆதமுடைய மகனே! தூதர்களுக்கு உன் பதில் என்னவாக இருந்தது?") அல்-பகவி அவர்கள், அல்-கல்பி மற்றும் முகாதில் அவர்கள், "இந்த வசனம் அல்-அஸ்வத் பின் ஷாரிக் என்பவரைப் பற்றி அருளப்பட்டது, அவர் நபியைத் தாக்கினார், ஆனால் அதற்குப் பழிவாங்கப்படவில்லை. எனவே அல்லாஹ் அருளினான்,
مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
(மிக்க கொடையாளியான உன் இறைவனைப் பற்றி உன்னை ஏமாற்றியது எது?)" பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
(அவனே உன்னைப் படைத்து, உன்னைச் செவ்வையாக்கி, உனக்குச் சரியான விகிதாச்சாரத்தைக் கொடுத்தான்.) அதாவது, 'மிக்க கொடையாளியான இறைவனைப் பற்றி உன்னை ஏமாற்றியது எது?'

الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
(அவனே உன்னைப் படைத்து, உன்னைச் செவ்வையாக்கி, உனக்குச் சரியான விகிதாச்சாரத்தைக் கொடுத்தான்.) அதாவது, 'அவன் உன்னைப் பூரணமானவனாகவும், நேராகவும், சரியான சமநிலையுடனும், சரியான உயரத்துடனும் படைத்தான். அவன் உன்னை மிகச் சிறந்த உருவங்களிலும் வடிவங்களிலும் வடிவமைத்தான்.' இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், புஸ்ர் பின் ஜஹ்ஹாஷ் அல்-குரஷி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்கையில் உமிழ்ந்து, அதில் தங்கள் விரலை வைத்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்,
«قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ أَنْى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هذِهِ؟ حَتْى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ، وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ حَتْى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ؟»
(சர்வ வல்லமையும், மேலானவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "ஆதமுடைய மகனே! இது போன்ற (உமிழ்நீர்) ஒன்றிலிருந்து நான் உன்னைப் படைத்திருக்கும்போது, நீ எப்படி என்னிடமிருந்து தப்பிக்க முடியும்? பிறகு நான் உன்னை வடிவமைத்து, உன் படைப்பை சமநிலைப்படுத்தி, நீ இரண்டு வெளி ஆடைகளுக்கு இடையில் நடந்தாய். பூமிக்கு உனக்காக ஒரு புதைக்குழி உண்டு. நீ (செல்வத்தைச்) சேகரித்து, அதைத் தடுத்து வைத்தாய், உனது உயிர் தொண்டைக்குழியை அடையும் வரை (அதாவது, மரணம் வரும் வரை). பிறகு, அந்த நேரத்தில் நீ கூறுகிறாய், 'நான் இப்போது தர்மம் செய்வேன்.' ஆனால் தர்மம் செய்ய நேரம் எப்படி இருக்கும்?") இந்த ஹதீஸை இப்னு மாஜாவும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

فِى أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
(அவன் விரும்பிய எந்த உருவத்திலும், அவன் உன்னை ஒன்று சேர்த்தான்.) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள், "எந்த சாயலில்: தந்தை, தாய், தந்தையின் சகோதரன் அல்லது தாயின் சகோதரன்" என்று கூறினார்கள். இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக, என் மனைவி ஒரு கறுப்பு நிற மகனைப் பெற்றெடுத்துள்ளாள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟»
(உன்னிடம் ஒட்டகங்கள் இருக்கின்றனவா?) அந்த மனிதர், "ஆம்" என்றார். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَمَا أَلْوَانُهَا»
(அவற்றின் நிறம் என்ன?) அந்த மனிதர், "சிவப்பு" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَق»
(அவற்றில் ஏதேனும் சாம்பல் நிறத் திட்டுகள் உள்ளனவா?) அந்த மனிதர், "ஆம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்,
«فَأَنْى أَتَاهَا ذلِك»
(இது அவற்றுக்கு எப்படி ஏற்பட்டது?) அந்த மனிதர் பதிலளித்தார், "அது ஒருவேளை மரபுவழிப் பண்பாக இருக்கலாம்." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْق»
(அதேபோல், இதுவும் (உன் மகனுக்கு) ஒருவேளை மரபுவழிப் பண்பாக இருக்கலாம்.)

ஏமாற்றத்திற்கான காரணம் மற்றும் ஆதமுடைய மக்களின் செயல்களை வானவர்கள் பதிவு செய்கிறார்கள் என்ற உண்மையை எச்சரித்தல்

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
(அப்படியல்ல! ஆனால் நீங்கள் (கூலி கொடுக்கப்படும்) அத்-தீன் நாளைப் பொய்ப்பிக்கிறீர்கள்.) அதாவது, 'மறுமை, பிரதிபலன் மற்றும் விசாரணை ஆகியவற்றை உங்கள் இதயங்களில் நிராகரிப்பதன் மூலம், நீங்கள் மிக்க கொடையாளியானவனை எதிர்ப்பதற்கும், கீழ்ப்படியாமையுடன் அவனைச் சந்திப்பதற்கும் மட்டுமே தூண்டப்படுகிறீர்கள்.' அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـفِظِينَ - كِرَاماً كَـتِبِينَ - يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
(ஆனால் நிச்சயமாக, உங்களைக் கண்காணிக்க (வானவர்கள்) இருக்கிறார்கள். அவர்கள் கிராமுன் காதிபீன் (கண்ணியமிக்க எழுத்தாளர்கள்). நீங்கள் செய்வதையெல்லாம் அவர்கள் அறிவார்கள்.) (82:10-12) அதாவது, 'நிச்சயமாக உங்கள் மீது கண்ணியமிக்க பாதுகாவல் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள், எனவே நீங்கள் அவர்களைத் தீய செயல்களுடன் சந்திக்காதீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் செய்வதையெல்லாம் அவர்கள் பதிவு செய்கிறார்கள்.'