தபூக் போருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டுச் செல்லும்படி முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ் இட்ட கட்டளையை உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் இங்கே விளக்குகிறான்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் போருக்குச் சென்றபோது, அவர்களுடன் சேர்ந்து செல்வது ஆரம்பத்தில் அனைத்து முஸ்லிம்கள் மீதும் கடமையாக இருந்தது என்று ஸலஃபுகளில் ஒரு குழுவினர் கூறினார்கள் என்பதை நாம் முதலில் குறிப்பிட வேண்டும். ஏனெனில், அவர்கள் கூறுவது போல், அல்லாஹ் கூறினான்,

انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً
(நீங்கள் இலகுவாக இருந்தாலும் சரி, பளுவாக இருந்தாலும் சரி, புறப்படுங்கள்) 9:41, மற்றும்,

مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الاٌّعْرَابِ
(மதீனாவாசிகளுக்கும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபியர்களுக்கும் (போருக்குச் செல்லாமல்) பின்தங்கி இருப்பது தகுதியானதல்ல...) 9:120.

இருப்பினும், அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை, 9:122, இறக்கியபோது இந்தச் சட்டத்தை (9:41 மற்றும் 9:120) அவன் மாற்றிவிட்டான் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

இருப்பினும், இந்த ஆயத் அனைத்து அரபுப் பகுதிகளும் போரில் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற அல்லாஹ்வின் கட்டளையை விளக்குகிறது என்றும், ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் குறைந்தபட்சம் ஒரு குழுவினர் ஜிஹாதுக்காகப் புறப்பட வேண்டும் என்றும் நாம் கூறலாம்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சென்றவர்கள், அவர்களுக்கு இறக்கப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யில் இருந்து அறிவுறுத்தல்களையும், படிப்பினைகளையும் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பும்போது அந்தப் போரைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்வார்கள்.

இந்த வழியில், நபியவர்களுடன் சென்ற குழு, ஜிஹாத் மற்றும் நபியவர்களிடமிருந்து வஹீ (இறைச்செய்தி)யைக் கற்றுக்கொள்வது ஆகிய இரண்டு இலக்குகளையும் அடையும்.

நபியவர்களுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் அல்லது பகுதியிலிருந்தும் ஒரு குழுவினர் மார்க்க அறிவைத் தேட வேண்டும் அல்லது ஜிஹாத் செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் இந்த நிலையில், ஒவ்வொரு முஸ்லிம் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியினரிடமிருந்தாவது ஜிஹாத் தேவைப்படுகிறது.

அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இருந்து இந்த ஆயத்தைப் பற்றி அறிவித்தார்கள்:

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً
(நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் ஒன்றுசேர்ந்து (போருக்காக - ஜிஹாதுக்காக) புறப்பட்டுச் செல்வது (சரியானது) அல்ல.)

"நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் போருக்குச் சென்று நபியவர்களைத் தனியாக விட்டுவிடக் கூடாது,

فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
(அவர்களுடைய ஒவ்வொரு கூட்டத்திலிருந்தும் ஒரு குழுவினர் மட்டுமே புறப்பட வேண்டும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பிய போர்ப்பயணங்களில்.

இந்தப் படைகள் நபியவர்களிடம் திரும்பியபோது, அந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்விடமிருந்து குர்ஆனின் சில பகுதிகள் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டிருக்கும். நபியவர்களுடன் தங்கியிருந்த குழுவினர் அந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யை அவர்களிடமிருந்து கற்றுக் கொண்டிருப்பார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ் உங்கள் நபியவர்களுக்கு குர்ஆனின் சில பகுதிகளை இறக்கியுள்ளான், நாங்கள் அதைக் கற்றுக்கொண்டோம்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, நபியவர்கள் வேறு சிலரை இராணுவப் பயணங்களுக்கு அனுப்பியிருந்த நிலையில், அவர்கள் (போருக்குச் சென்றவர்கள்) இல்லாத நேரத்தில் அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு இறக்கியதை, தங்கியிருந்தவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வார்கள்.

எனவேதான் அல்லாஹ்வின் கூற்று,

لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ
(அவர்கள் மார்க்கத்தில் விளக்கம் பெறுவதற்காக,) அவர்கள் தங்கள் நபியவர்களுக்கு அல்லாஹ் இறக்கியதைக் கற்றுக்கொண்டு, படைகள் திரும்பும்போது அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதற்காக,

لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
(அவர்கள் எச்சரிக்கையாக இருப்பதற்காக.)"

முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த ஆயத், நபியவர்களின் சில தோழர்களைப் பற்றி இறங்கியது. அவர்கள் பாலைவனத்திற்குச் சென்று, அங்கு வசித்தவர்களால் உதவி செய்யப்பட்டு, நல்ல மழைக்காலத்தை அடைந்து, தாங்கள் சந்தித்த அனைவரையும் நேர்வழியின் பக்கம் அழைத்தார்கள்.

மக்கள் அவர்களிடம், 'உங்கள் தோழர்களை விட்டுவிட்டு எங்களிடம் வந்துவிட்டதை நாங்கள் காண்கிறோம்' என்று கூறினார்கள். இதனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் வருத்தமடைந்து, அனைவரும் பாலைவனத்திலிருந்து நபியவர்களிடம் திரும்பி வந்தார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்,

فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
(அவர்களுடைய ஒவ்வொரு கூட்டத்திலிருந்தும் ஒரு குழுவினர் மட்டுமே புறப்பட வேண்டும்,) இஸ்லாமிய அழைப்பைப் பரப்புவது போன்ற நற்செயல்களைத் தேடுபவர்கள் (புறப்பட வேண்டும்), மற்றவர்கள் பின்தங்கி இருக்க,

لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ
(அவர்கள் (இஸ்லாமிய) மார்க்கத்தில் விளக்கம் பெறுவதற்காக,) அல்லாஹ் இறக்கியதைக் கற்றுக்கொள்ள,

وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ
(மேலும் அவர்கள் தங்கள் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வதற்காக), புறப்பட்டுச் சென்றவர்கள் அவர்களிடம் திரும்பும்போது,

لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
(அவர்கள் (தீமையிலிருந்து) எச்சரிக்கையாக இருப்பதற்காக.)"

கதாதா (ரழி) அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றிக் கூறினார்கள், "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பியதைப் பற்றியது; அல்லாஹ் அவர்களை போருக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டான், அதே நேரத்தில் மற்றொரு குழுவினர் மார்க்கத்தில் அறிவுரைகளைப் பெறுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தங்கியிருந்தார்கள்.

இன்னொரு குழுவினர் தங்கள் சொந்த மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று அவர்களை (அல்லாஹ்வின் பக்கம்) அழைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களுக்கு ஏற்பட்ட அல்லாஹ்வின் தண்டனையைப் பற்றி அவர்களை எச்சரிக்கிறார்கள்."

இந்த வசனம்,
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً
(நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் ஒன்றுசேர்ந்து புறப்பட்டுச் செல்வது (சரியானது) அல்ல.) என்பது ஜிஹாதில் சேருவதைப் பற்றியது அல்ல என்றும் கூறப்பட்டது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முதர் கோத்திரத்தாரை பஞ்சத்தினால் சோதிக்கும்படி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள் என்றும், அதனால் அவர்களுடைய நிலங்கள் பஞ்சத்தால் தாக்கப்பட்டன என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அவர்கள் சந்தித்த சிரமத்தின் காரணமாக, அவர்களிடையே இருந்த பல்வேறு கோத்திரத்தினர், ஒரே நேரத்தில் முழு கோத்திரமாக மதீனாவிற்கு வரத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் தாங்கள் முஸ்லிம்கள் என்று பொய்யாகக் கூறிக்கொள்வார்கள்.

இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களுக்குச் சிரமத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்கள் அல்ல என்று அல்லாஹ் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைத் தங்கள் கோத்திரங்களுக்குத் திருப்பி அனுப்பினார்கள், மேலும் அவர்கள் செய்ததை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்று தங்கள் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்தார்கள்.

எனவேதான் அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ
(அவர்கள் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பும்போது அவர்களை எச்சரிப்பதற்காக,)