ஆதம் (அலை) பூமிக்கு இறக்கப்பட்டதும், நேர்வழி பெற்றோருக்கான நற்பேறுகள் மற்றும் வரம்பு மீறியோருக்கான தண்டனை பற்றிய வாக்குறுதியும்

அல்லாஹ் ஆதம் (அலை), ஹவ்வா (அலை) மற்றும் இப்லீஸிடம், “நீங்கள் அனைவரும் இங்கிருந்து இறங்கிவிடுங்கள்” என்று கூறினான். அதாவது, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் சுவனத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டும் என்பதாகும். இதனைப் பற்றி நாம் சூரா அல்-பகராவில் விரிவாக விளக்கியுள்ளோம். ﴾بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴿ (உங்களில் சிலர் சிலருக்குப் பகைவர்களாவீர்கள்.) (2:36). இதனை அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கும், இப்லீஸ் மற்றும் அவனது சந்ததியினருக்கும் கூறினான்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى﴿ (என்னிடமிருந்து உங்களுக்கு நேர்வழி வரும்போது,) என்பது குறித்து அபுல் ஆலியா (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில், “இந்த (நேர்வழி) என்பது நபிமார்களையும், தூதர்களையும் மற்றும் சான்றுகளையும் குறிக்கும்” என்று கூறினார்கள்.

﴾فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى﴿ (யார் எனது நேர்வழியைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவர் வழிதவறவும் மாட்டார்; துயரப்படவும் மாட்டார்.) இது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “அவர் இவ்வுலகில் வழிதவற மாட்டார், மறுமையில் இழிவடையவும் மாட்டார்” என்று கூறினார்கள்.

﴾وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي﴿ (ஆனால், எவர் எனது நினைவூட்டலைப் புறக்கணிக்கிறாரோ,) இதன் பொருள்: “எவர் எனது கட்டளையையும், எனது தூதருக்கு நான் அருளிய வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும் எதிர்க்கிறாரோ, அவர் அதனைப் புறக்கணித்து, அலட்சியம் செய்து, அதல்லாத வேறொன்றிலிருந்து நேர்வழியைத் தேடுகிறார்” என்பதாகும்.

﴾فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً﴿ (நிச்சயமாக அவருக்கு நெருக்கடியான வாழ்வு உண்டு,) அதாவது, இவ்வுலகில் அவரது வாழ்க்கை கடினமானதாக இருக்கும். அவருக்கு எந்த அமைதியும், மன நிம்மதியும் இருக்காது. மாறாக, அவரது வழிகேட்டின் காரணமாக அவரது உள்ளம் குறுகியதாகவும், சிரமமானதாகவும் இருக்கும். அவர் வெளித்தோற்றத்தில் வசதியாகத் தெரிந்தாலும், அவர் விரும்பியதை உடுத்தி, விரும்பியதை உண்டு, விரும்பிய இடத்தில் வாழ்ந்தாலும், அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கமாட்டார். ஏனெனில், அவரது உள்ளத்தில் தூய்மையான உறுதியோ நேர்வழியோ இருக்காது. அவர் எப்போதும் பதற்றத்திலும், குழப்பத்திலும், சந்தேகத்திலும் இருப்பார். அவர் எப்போதும் நிச்சயமற்ற நிலையிலேயே இருப்பார். இதுவே அந்த நெருக்கடியான வாழ்வாகும். மேலும், இது குறித்து அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் நபிமொழியில், “நெருக்கடியான வாழ்வு என்றால் என்னவென்று அறிவீர்களா? அது மண்ணறை (கப்று) வேதனையாகும்” என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அவனது கூற்றான, ﴾وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴿ (மேலும், மறுமை நாளில் நாம் அவனைப் பார்வையற்றவனாக எழுப்புவோம்.) என்பது குறித்து முஜாஹித் (ரழி), அபூ ஸாலிஹ் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர், “இதன் பொருள், அவனிடம் (தன்னைத் தற்காத்துக்கொள்ள) எந்த ஆதாரமும் இருக்காது” என்று கூறினார்கள். இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள், “அவன் நரகத்தைத் தவிர மற்ற அனைத்திற்கும் குருடாக்கப்படுவான்” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுவது போல இது இருக்கிறது: ﴾وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ﴿ (மேலும், மறுமை நாளில் அவர்களை அவர்களுடைய முகங்குப்புற விழச் செய்து, குருடர்களாகவும், ஊமையர்களாகவும், செவிடர்களாகவும் நாம் ஒன்று சேர்ப்போம். அவர்கள் தங்குமிடம் நரகமாகும்.) (17:97).

இதனால்தான் அவன் கேட்பான்: ﴾رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً﴿ (என் இறைவா! நான் பார்வையுடையவனாக இருந்தேனே! நீ ஏன் என்னைக் குருடனாக எழுப்பினாய்?) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவன் பார்வையுடையவனாக இருந்தான்.

﴾قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى ﴿ ((அதற்கு அல்லாஹ்) கூறுவான்: “இப்படித்தான் நம்முடைய வசனங்கள் உன்னிடம் வந்தன; அவற்றை நீ மறந்துவிட்டாய் (புறக்கணித்தாய்). அவ்வாறே இன்றைய தினம் நீயும் மறக்கப்படுவாய் (கைவிடப்படுவாய்).”)

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வின் சான்றுகள் உனக்கு எட்டிய பின்னரும், அவற்றை நினைவில் கொள்ளாத ஒருவனைப் போல நீ அவற்றைப் புறக்கணித்தாய். அவற்றை அலட்சியம் செய்தாய், அவற்றைப் பற்றி கவலையற்று இருந்தாய். எனவே, இன்று உன்னை மறந்த ஒருவரைப் போல நாம் உன்னை நடத்துவோம்.”

﴾فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـذَا﴿ (ஆகவே, அவர்கள் இன்றைய தினத்தின் சந்திப்பை மறந்ததைப் போலவே, இன்றைய தினம் நாம் அவர்களை மறந்துவிடுவோம்.) (7:51).

ஏனெனில், நிச்சயமாக தண்டனை என்பது அவர் செய்த செயலின் தன்மைக்கு ஏற்பவே அமையும். எனினும், குர்ஆனின் பொருளைப் புரிந்து கொண்டு, அதன் சட்டதிட்டங்களின்படி செயல்படும் நிலையில், அதன் வார்த்தைகளை (மனப்பாடம் செய்ததை) மறந்து விடுவது இந்த குறிப்பிட்ட அச்சுறுத்தலுக்குள் வராது. இருப்பினும், குர்ஆனின் வார்த்தைகளை மறப்பது என்பது வேறு சில காரணங்களுக்காக எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுன்னாவில் இது முற்றிலும் தடுக்கப்பட்டுள்ளது என்றும், தான் முன்னர் மனனம் செய்த குர்ஆனை மறப்பவருக்கு எதிராகக் கடுமையான எச்சரிக்கைகள் உள்ளன என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “குர்ஆனை ஓதிய பின்னர் அதை மறந்துவிடும் எவரும், மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வை (தொழு நோயாளியைப் போன்று) அங்கவீனம் உள்ளவராகவே சந்திப்பார்.”