தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 20:123-126

ஆதம் (அலை) பூமிக்கு இறக்கப்பட்டதும், நேர்வழி பெற்றவர்களுக்கு நன்மையும் வரம்பு மீறியவர்களுக்குத் தீமையும் வாக்களிக்கப்பட்டதும்

அல்லாஹ், ஆதம் (அலை), ஹவ்வா (அலை) மற்றும் இப்லீஸிடம், “நீங்கள் அனைவரும் இங்கிருந்து இறங்கிவிடுங்கள்” என்று கூறினான். அதாவது, உங்களில் ஒவ்வொருவரும் சுவனத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டும். இதைப்பற்றி நாம் சூரா அல்-பகராவில் விவரித்துள்ளோம். ﴾بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴿
(உங்களில் சிலர் சிலருக்கு எதிரிகளாவீர்கள்.) 2:36 அவன் (அல்லாஹ்) இதை ஆதம் (அலை) மற்றும் அவரின் சந்ததியினரிடமும், இப்லீஸ் மற்றும் அவனின் சந்ததியினரிடமும் கூறினான். அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى﴿
(பின்னர், என்னிடமிருந்து உங்களுக்கு நேர்வழி வந்தால்,) என்பதைப் பொறுத்தவரை, அபுல் ஆலியா (ரழி) அவர்கள், “இந்த (நேர்வழி) என்பது நபிமார்களையும், தூதர்களையும், சான்றுகளையும் குறிக்கிறது” என்று கூறினார்கள். ﴾فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاىَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى﴿
(அப்போது எவர் என்னுடைய நேர்வழியைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவர் வழிதவறவும் மாட்டார், துர்பாக்கியசாலியாகவும் ஆகமாட்டார்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “அவர் இவ்வுலகில் வழிதவற மாட்டார், மறுமையிலும் துயரப்பட மாட்டார்” என்று கூறினார்கள்.

﴾وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى﴿
(ஆனால், எவர் என்னுடைய நினைவூட்டலைப் புறக்கணிக்கிறாரோ,) இதன் பொருள், “எவர் என்னுடைய கட்டளையையும், நான் என்னுடைய தூதருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளியதையும் எதிர்க்கிறாரோ, அவர் அதைவிட்டு விலகி, அதை அலட்சியப்படுத்தி, அது அல்லாதவற்றிலிருந்து தனது வழிகாட்டுதலைப் பெற்றுக்கொண்டார்” என்பதாகும். ﴾فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً﴿
(நிச்சயமாக, அவருக்கு நெருக்கடியான வாழ்க்கைதான் இருக்கிறது,) அதாவது, இவ்வுலகில் அவருடைய வாழ்க்கை கடினமானதாக இருக்கும். அவருக்கு எந்த அமைதியும், மன நிம்மதியும் (எளிதான நிலையும்) இருக்காது. மாறாக, அவருடைய வழிகேட்டின் காரணமாக அவரின் உள்ளம் நெருக்கடியாகவும், சிரமத்திலும் இருக்கும். வெளித்தோற்றத்திற்கு அவர் வசதியாகத் தோன்றினாலும், அவர் விரும்பியதை அணிந்தாலும், விரும்பியதை உண்டாலும், விரும்பிய இடத்தில் வாழ்ந்தாலும், அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கமாட்டார். ஏனெனில், நிச்சயமாக அவருடைய உள்ளத்தில் தூய்மையான உறுதியும், நேர்வழியும் இருக்காது. அவர் கிளர்ச்சி, குழப்பம் மற்றும் சந்தேகத்தில் இருப்பார். அவர் எப்போதும் குழப்பத்திலும், நிச்சயமற்ற நிலையிலும் இருப்பார். இது வாழ்க்கையின் நெருக்கடியைச் சேர்ந்ததாகும்.

அவனுடைய கூற்றான, ﴾وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيـمَةِ أَعْمَى﴿
(மேலும், மறுமை நாளில் நாம் அவனை குருடனாக எழுப்புவோம்.) என்பதைப் பொறுத்தவரை, முஜாஹித் (ரழி), அபூ ஸாலிஹ் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர், “இதன் பொருள், அவனுக்கு எந்த ஆதாரமும் இருக்காது” என்று கூறினார்கள். இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள், “அவன் நரகத்தைத் தவிர மற்ற அனைத்திற்கும் குருடாக்கப்படுவான்” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுவது போல இது இருக்கிறது, ﴾وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ﴿
(மேலும், மறுமை நாளில் நாம் அவர்களை அவர்களுடைய முகங்களின் மீது குருடர்களாகவும், ஊமைகளாகவும், செவிடர்களாகவும் ஒன்றுதிரட்டுவோம்; அவர்களுடைய தங்குமிடம் நரகமாக இருக்கும்.) 17:97

இதனால்தான் (அவன்) கேட்பான், ﴾رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِى أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً﴿
(என் இறைவா! நான் பார்வையுடையவனாக இருந்தும், நீ ஏன் என்னைக் குருடனாக எழுப்பினாய்?) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்வில். ﴾قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَـتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى ﴿
((அதற்கு அல்லாஹ்) கூறுவான்: “இவ்வாறே நம்முடைய வசனங்கள் உன்னிடம் வந்தன, ஆனால் நீ அவற்றை மறந்துவிட்டாய்; அவ்வாறே இந்நாளில் நீயும் மறக்கப்படுவாய்.) இதன் பொருள், “அல்லாஹ்வின் அடையாளங்கள் உனக்கு அறிவிக்கப்பட்ட பின்னரும், அவற்றை நினைவில் கொள்ளாதவனைப் போன்று நீ அவற்றைவிட்டு விலகி நடந்துகொண்டாய். நீ அவற்றை அலட்சியப்படுத்தி, அவற்றைவிட்டு விலகி, அவற்றைப் பற்றிக் கவலையற்று இருந்தாய். ஆகவே, இன்று நாம் உன்னை மறந்துவிட்டவனைப் போன்று உன்னை நடத்துவோம்.” ﴾فَالْيَوْمَ نَنسَـهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـذَا﴿
(ஆகவே, அவர்களுடைய இந்த நாளின் சந்திப்பை அவர்கள் மறந்ததைப் போலவே, இந்நாளில் நாம் அவர்களை மறந்துவிடுவோம்.) 7:51

ஏனெனில், நிச்சயமாக தண்டனையானது செய்யப்பட்ட செயலின் தன்மைக்கு ஏற்ற பிரதிபலனாகவே இருக்கும். எனினும், குர்ஆனின் பொருளைப் புரிந்துகொண்டு, அதன் சட்டங்களின்படி செயல்படும் நிலையில், அதன் வார்த்தைகளை மறந்துவிடுவது இந்த συγκεκριந்த அச்சுறுத்தலின் பொருளில் சேர்க்கப்படவில்லை. ஆயினும்கூட, குர்ஆனின் வார்த்தைகளை மறந்துவிடுவது வேறு ஒரு கோணத்திலிருந்து எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுன்னாவில் இது முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்றும், (முன்னர் மனனம் செய்த) குர்ஆனை மறப்பவருக்கு எதிராகக் கடுமையான எச்சரிக்கை உள்ளது என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.