மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரின் பெருந்துயரமும், அவர் தம் தாயாரிடம் திரும்ப ஒப்படைக்கப்பட்டதும்

தன் குழந்தை ஆற்றில் விடப்பட்டபோது, மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாருடைய உள்ளம் (கவலையினால் மற்ற அனைத்தையும் விடுத்து) காலியானது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அதாவது மூஸா (அலை) அவர்களைத் தவிர இவ்வுலகின் வேறு எதைப் பற்றியும் அவர்களால் சிந்திக்க முடியவில்லை. இதுவே இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அபூ உபைதா, அத்-தஹ்ஹாக், அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ, கத்தாதா மற்றும் பலரது கருத்தாகும். ﴾إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِ﴿

(நிச்சயமாக அவர் அதை வெளிப்படுத்திவிடவே நெருங்கிவிட்டார்,) அதாவது, தனது துயரத்தின் மிகுதியால், தனக்கொரு மகன் இருந்தான் என்ற உண்மையை அவர் மக்களிடம் கூறிவிடும் நிலைக்கு ஆளானார். அல்லாஹ் அவருக்கு மன வலிமையையும் பொறுமையையும் வழங்கியிருக்காவிட்டால், அவர் தன் நிலையை வெளிப்படுத்தியிருப்பார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾لَوْلا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴿

(அவர் நம்பிக்கையாளர்களில் ஒருவராக இருப்பதற்காக, நாம் அவரது இதயத்தைப் பலப்படுத்தியிருக்காவிட்டால் (அவர் அதனை வெளிப்படுத்தியிருப்பார்). மேலும் அவர் (மூஸாவின்) சகோதரியிடம், "அவனைப் பின்தொடர்ந்து செல்" என்று கூறினார்கள்.) இதன் பொருள், விவரம் தெரிந்த வளர்ந்த பெண்ணாக இருந்த தனது மகளிடம் அவர் இவ்வாறு கூறினார்கள்: ﴾قُصِّيهِ﴿

(அவனைப் பின்தொடர்ந்து செல்.) அதாவது அவனது சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, அவனைப் பற்றிய தகவல்களைத் தேடு; நகரமெங்கும் அவனைப் பற்றி அறிய முயற்சி செய் என்று பொருள்படும். அவரும் அவ்வாறே புறப்பட்டுச் சென்றார். ﴾فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ﴿

(ஆகவே, அவர் அவனைத் தொலைவிலிருந்து (இரகசியமாக)க் கவனித்தார்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இதற்கு "ஓரமாக இருந்து" என்று விளக்கமளித்தார்கள். முஜாஹித் அவர்கள், "இதன் பொருள் அவர் தொலைவிலிருந்து பார்த்தார்" என்று கூறினார்கள். கத்தாதா அவர்கள், "அவருக்கு உண்மையில் அக்கறை இல்லாதவர் போல (யாரும் சந்தேகிக்காத வண்ணம்) அவர் அவனைக் கவனிக்கத் தொடங்கினார்" என்று கூறினார்கள். ஃபிர்அவ்னின் மனைவி மூஸா (அலை) அவர்கள் மீது அன்பு கொண்டு, அவரைக் கொல்ல வேண்டாம் என்று ஃபிர்அவ்னிடம் கேட்டுக் கொண்ட பிறகு, அவர் அங்கே நிலைபெற்றார். அப்போது அவர்கள் தங்கள் வீட்டிலிருந்த செவிலித்தாய்களை அழைத்து வந்தனர்; ஆனால் மூஸா (அலை) அவர்கள் யாரிடமும் பால் குடிக்க மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே அவருக்குப் பாலூட்ட தகுதியான ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்கும் நோக்கில் அவரை கடைவீதிக்குக் கொண்டு சென்றனர். அப்போது அங்கிருந்த அவரது சகோதரி, அவர்களைக் கண்டதும் மூஸா (அலை) அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டார். இருப்பினும் அவர் அதை வெளிக்காட்டவில்லை; அவர்களும் அவரை சந்தேகிக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ﴿

(நாம் ஏற்கனவே அவருக்குப் பாலூட்டும் செவிலியர்களைத் தடுத்திருந்தோம்.) அல்லாஹ்விடம் அவருக்கு இருந்த உயரிய அந்தஸ்தின் காரணமாக, இறைவனின் விதியால் இது தடுக்கப்பட்டிருந்தது. அவரது சொந்தத் தாயைத் தவிர வேறு எவரிடமும் அவர் பால் குடிக்கக் கூடாது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்தது. அச்சத்தில் இருந்த அவரது தாயை மீண்டும் அவரோடு இணைப்பதற்கான வழியாக அல்லாஹ் இதை ஆக்கினான்; இதன் மூலம் அவர் தன் மகனுக்குப் பாலூட்டவும், பாதுகாப்பை உணரவும் முடிந்தது. குழந்தைக்கு யார் பாலூட்டுவது என்று அவர்கள் குழப்பத்தில் இருந்ததை மூஸா (அலை) அவர்களின் சகோதரி கண்டபோது: ﴾فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴿

(அவர் கூறினார்: "உங்களுக்காக இவனை வளர்த்து, இவன் மீது அக்கறை காட்டும் ஒரு வீட்டாரை நான் உங்களுக்குக் காட்டட்டுமா?") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் இவ்வாறு கூறியபோது, அவர்களுக்கு அவர் மீது சந்தேகம் ஏற்பட்டு, அவரைப் பிடித்து, "இந்த வீட்டார் இவன் மீது உண்மையான அக்கறை கொள்வார்கள் என்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர், "அவர்கள் மன்னரை மகிழ்விக்கவும், சன்மானம் பெறவுமே விரும்புவார்கள் என்பதால் அவர்கள் உண்மையாகவும் அக்கறையுடனும் நடப்பார்கள்" என்று பதிலளித்தார். உடனே அவர்கள் அவரை விடுவித்தனர். அவர் சொன்னதைக் கேட்டு, எந்த ஆபத்துமின்றி அவரை அவர்கள் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று குழந்தையை அவரது தாயிடம் ஒப்படைத்தனர். அவர் பால் கொடுத்தபோது குழந்தை அதைப் பருகியது. இதனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்து ஃபிர்அவ்னின் மனைவிக்கு நற்செய்தி அறிவித்தனர். அவர் மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரை அழைத்து, கண்ணியப்படுத்தி, தாராளமாக வெகுமதிகள் அளித்தார். அவரே அக்குழந்தையின் உண்மையான தாய் என்பதை அவர் அறியவில்லை, மாறாக அக்குழந்தை இவரிடம் பால் குடிப்பதை மட்டுமே கண்டார். ஆஸியா (அலை) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரிடம் தன்னுடனேயே தங்கிப் பாலூட்டுமாறு கேட்டபோது, அவர்கள் மறுத்து, "எனக்கு ஒரு கணவரும் பிள்ளைகளும் இருக்கிறார்கள், என்னால் உங்களுடன் தங்க முடியாது. ஆனால், உங்கள் விருப்பப்படி என் சொந்த வீட்டிலேயே நான் அவருக்குப் பாலூட்டுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். ஃபிர்அவ்னின் மனைவி அதற்குச் சம்மதித்து, அவருக்கு முறையான ஊதியமும், கூடுதல் பரிசுகளும் ஆடைகளும் வழங்கி அன்புடன் நடத்தினார். இவ்வாறு, ஒரு காலக்கட்டத்தில் பெரும் அச்சத்தில் இருந்த மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயார், அல்லாஹ் வழங்கிய பாதுகாப்பு, கௌரவம் மற்றும் வாழ்வாதாரத்துடன் மகிழ்ச்சியாகத் தன் குழந்தையோடு இல்லம் திரும்பினார். அந்தத் துயரத்திற்கும் இந்த நிம்மதிக்கும் இடையில் ஒரு பகல் இரவு போன்ற மிகக் குறுகிய காலமே இருந்தது - அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

அனைத்தும் எவன் கைவசத்தில் உள்ளதோ அவன் தூயவன்; அவன் நாடியதே நடக்கும், அவன் நாடாதது நடக்காது. தனக்கு அஞ்சுபவர்களுக்கு ஒவ்வொரு கவலை மற்றும் நெருக்கடியிலிருந்தும் ஒரு விடுதலையை அவனே வழங்குகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا﴿

(இவ்வாறு, அவரது தாயின் கண் குளிர்ச்சியடைவதற்காக நாம் அவரை அவரிடம் திரும்ப ஒப்படைத்தோம்,) அதாவது தன் மகனைக் கண்டு அவர் மகிழ்வதற்காக. ﴾وَلاَ تَحْزَنْ﴿ (மேலும் அவர் கவலைப்படாமல் இருப்பதற்காக,) அதாவது தன் மகனைப் பற்றிய கவலை நீங்குவதற்காக. ﴾وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴿ (மேலும் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது என்பதை அவர் அறிந்து கொள்வதற்காக.) அதாவது 'நாம் அவரை அவரிடம் மீண்டும் ஒப்படைப்போம் என்றும், அவரைத் தூதர்களில் ஒருவராக ஆக்குவோம்' என்றும் நாம் அளித்த வாக்குறுதியை அவர் அறிந்துகொள்வதற்காக. அவர் திரும்ப ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, அவர் வருங்காலத்தில் தூதராகப் போகிறார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். எனவே அவரை வளர்க்கும் போது ஒரு குழந்தைக்குரிய அன்போடும், ஒரு தூதருக்குரிய மரியாதையோடும் நடத்தினார். ﴾وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿ (ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்.)

இதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் செயல்களில் உள்ள ஞானத்தையும் அவற்றின் நற்பயன்களையும் அவர்கள் அறிவதில்லை. இதற்காகவே அவன் இம்மையிலும் மறுமையிலும் புகழப்பட வேண்டியவன். ஏனெனில், மக்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அதன் முடிவு நன்மையாக அமையலாம். அல்லாஹ் கூறுவது போல: ﴾وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴿

(நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்; நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை விரும்பலாம், அது உங்களுக்குத் தீமையாக இருக்கலாம்) (2:216).

﴾فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً﴿

(நீங்கள் ஒன்றை வெறுக்கலாம், ஆனால் அல்லாஹ் அதில் ஏராளமான நன்மைகளை வைத்திருக்கலாம்) (4:19).