யூதர்களுக்குத் தோல்வியைக் குறித்து எச்சரிப்பதும், பத்ருப் போரிலிருந்து அவர்கள் படிப்பினை பெறுமாறுத் தூண்டுவதும்
நிராகரிப்பாளர்களிடம் இவ்வாறு பிரகடனம் செய்யுமாறு நபி முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்:
سَتُغْلَبُونَ
(நீங்கள் தோற்கடிக்கப்படுவீர்கள்) - இவ்வுலகில்,
وَتُحْشَرُونَ
(மேலும் திரட்டப்படுவீர்கள்) - மறுமை நாளில்,
إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
(நரகத்தை நோக்கி; தங்குமிடங்களிலேயே அது மிகவும் கெட்டது).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்ருப் போரில் வெற்றி பெற்று மதீனா திரும்பியபோது, பனூ கைனுகா சந்தையில் யூதர்களை ஒன்றுதிரட்டினார்கள் என்று ஆஸிம் பின் உமர் பின் கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் பின் யஸார் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.
எனவே, அல்லாஹ் கூறினான்:
قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌ
(உங்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சி நிச்சயமாக ஏற்பட்டுள்ளது). அதாவது, "இவ்வாறு (ஏளனமாகப்) பேசிய யூதர்களே! அல்லாஹ் தனது மார்க்கத்தை மேலோங்கச் செய்வான், தனது தூதருக்கு வெற்றியளிப்பான், தனது கலிமாவை (வசனத்தை) வெளிப்படுத்துவான் மற்றும் தனது மார்க்கத்தை உயர்ந்ததாக்குவான் என்பதற்கு அத்தாட்சி - அதாவது ஆதாரம் - உங்களுக்கு ஏற்கனவே கிடைத்துள்ளது" என்பதாகும்.
فِي فِئَتَيْنِ
(இரு படைகளில்) அதாவது இரு பிரிவினர்,
الْتَقَتَا
(சந்தித்தனர்) பத்ருப் போர்க்களத்தில் நேருக்கு நேர் சந்தித்தபோது.
فِئَةٌ تُقَـتِلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ
(ஒரு பிரிவு அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டது) அவர்கள் முஸ்லிம்கள்.
وَأُخْرَى كَافِرَةٌ
(மற்றொரு பிரிவோ நிராகரிப்பாளர்களாக இருந்தது) அதாவது பத்ருப் போரில் பங்கேற்ற குறைஷி இணைவைப்பாளர்கள். அல்லாஹ்வின் வசனமான,
يَرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ الْعَيْنِ
(அவர்கள் தங்களைப் போன்று இரு மடங்கினராகத் தம் கண்களால் கண்டார்கள்) என்பதன் பொருள்: இணைவைப்பாளர்கள் முஸ்லிம்களைத் தங்களை விட இரு மடங்கினராகக் கண்டார்கள். இஸ்லாம் அவர்கள் மீது பெற்ற வெற்றியில் இந்தத் தோற்றப்பிழையை (பிரமையைத்) அல்லாஹ் ஒரு காரணியாக ஆக்கினான்.
அல்லாஹ்வின் வசனமான,
يَرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ الْعَيْنِ
(அவர்கள் தங்களைப் போன்று இரு மடங்கினராகத் தம் கண்களால் கண்டார்கள்) என்பதற்கு மற்றுமொரு கருத்தும் கூறப்படுகிறது: அதாவது, முஸ்லிம்கள் தங்களை விட இரு மடங்கு அதிகமான இணைவைப்பாளர்களைக் கண்டனர், இருப்பினும் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றியை வழங்கினான். அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் படைகளைப் பார்த்தபோது, அவர்கள் எங்களை விட இரு மடங்கினராகத் தெரிந்தார்கள். ஆனால் மீண்டும் அவர்களை உற்றுப் பார்த்தபோது, அவர்கள் எங்களை விட ஒரு ஆள் கூட கூடுதலாக இல்லாதது போல் (எங்களுக்குக் குறைவாகத்) தோன்றியது. இதையே அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِى أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِى أَعْيُنِهِمْ
(மேலும் (நினைவுகூருங்கள்) நீங்கள் சந்தித்தபோது, அவன் அவர்களை உங்கள் கண்களுக்குக் குறைவாகக் காட்டினான், மேலும் அவன் உங்களை அவர்களின் கண்களுக்குக் குறைவாகத் தோன்றச் செய்தான்.)
8:44".
இரு பிரிவினரும் ஒருவரையொருவர் பார்த்தபோது, முஸ்லிம்கள் இணைவைப்பாளர்களை இரு மடங்கினராகக் கண்டனர்; இது அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்து அவனது உதவியை நாடுவதற்கு ஏதுவாக அமைந்தது. இணைவைப்பாளர்கள் விசுவாசிகளைத் தங்களை விட இரு மடங்கினராகக் கண்டனர்; இது அவர்களின் உள்ளத்தில் அச்சம், திகில், நடுக்கம் மற்றும் விரக்தியை ஏற்படுத்தியது. ஆனால் இரு படைகளும் அணிவகுத்து நின்று போர்க்களத்தில் நேருக்கு நேர் சந்தித்தபோது, ஒவ்வொரு பிரிவினரையும் மற்றவர் கண்களுக்குக் குறைவாகத் தெரியுமாறு அல்லாஹ் செய்தான். இது அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போரிடத் துணிச்சல் கொள்வதற்காகச் செய்யப்பட்டது.
لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً
(நிச்சயமாக நடைபெற வேண்டிய ஒரு காரியத்தை அல்லாஹ் நிறைவேற்றுவதற்காக.)
8:42. அதாவது சத்தியமும் அசத்தியமும் பிரித்தறியப்பட வேண்டும், மேலும் இறைநம்பிக்கை எனும் சொல் நிராகரிப்பு மற்றும் வழிகேட்டின் மீது மேலோங்க வேண்டும், அதன் மூலம் விசுவாசிகள் வெற்றி பெற்று நிராகரிப்பாளர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் என்பதற்காக இவ்வாறு செய்தான். இதேபோல் மற்றோர் இடத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ
(நிச்சயமாக நீங்கள் மிகவும் பலவீனர்களாக இருந்தபோது, பத்ருப் போரில் அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஏற்கனவே வெற்றியளித்தான்)
3:123. இந்த
3:13 வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَآءُ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَعِبْرَةً لاوْلِى الاٌّبْصَـرِ
(மேலும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்குத் தனது வெற்றியைக் கொண்டு பலப்படுத்துகிறான். நிச்சயமாக, இதில் அகப்பார்வை (உண்மை உணர்வு) உள்ளவர்களுக்குப் படிப்பினை இருக்கிறது.) இதன் பொருள்: அறிவுக்கூர்மையும் தெளிவான புரிதலும் உள்ளவர்களுக்கு இது ஒரு உதாரணமாக இருக்க வேண்டும். அல்லாஹ்வின் ஞானம், அவனது தீர்ப்புகள் மற்றும் விதியைப் பற்றி அவர்கள் சிந்திக்க வேண்டும். அவன் தனது இறைநம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்விலும், சாட்சிகள் சாட்சியமளிக்க நிற்கும் அந்த (மறுமை) நாளிலும் வெற்றியளிக்கிறான்.