நபியவர்களுடன் தனிமையில் பேசுவதற்கு முன் தர்மம் செய்யும்படியான கட்டளை

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இரகசியமாகப் பேச விரும்பும் விசுவாசிகள், அவ்வாறு பேசுவதற்கு முன் தர்மம் செய்ய வேண்டும் என அல்லாஹ் தன் விசுவாசிகளான அடியார்களுக்குக் கட்டளையிட்டான். ஏனெனில், அந்த தர்மம் அவர்களைச் சுத்தப்படுத்தி, தூய்மையாக்கி, நபியவர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் ஆலோசிப்பதற்குத் தகுதியானவர்களாக ஆக்கும். இதனால்தான் உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் கூறினான்,

ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ

(அது உங்களுக்குச் சிறந்ததும், தூய்மையானதும் ஆகும்.) பிறகு அவன் கூறினான்,

فَإِن لَّمْ تَجِدُواْ

(நீங்கள் (தர்மம் செய்ய வசதி) பெற்றுக் கொள்ளாவிட்டால்.) அதாவது, வறுமையின் காரணமாக ஒருவரால் அவ்வாறு செய்ய முடியாவிட்டால்,

فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மகா கருணையாளன்.) நிதி வசதியுள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே இந்த வகை தர்மத்தைச் செய்யும்படி அவன் கட்டளையிட்டான். உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் கூறினான்,

أَءَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَـتٍ

(உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்ய நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களா?) அதாவது, நபியவர்களுடன் தனிமையில் பேசுவதற்கு முன் தர்மம் செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டளை நிரந்தரமாக நீடிக்கும் என்று நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களா?

فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُواْ وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

(நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாத நிலையில், அல்லாஹ் உங்களை மன்னித்ததால், நீங்கள் தொழுகையைக் கடைப்பிடியுங்கள், ஜகாத்தைக் கொடுங்கள், அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படியுங்கள். மேலும் அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை நன்கு அறிந்தவன்.) எனவே, இந்த தர்மம் செய்யும் கடமையை அல்லாஹ் நீக்கிவிட்டான். இந்தக்கட்டளை நீக்கப்படுவதற்கு முன்பு, அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதைச் செயல்படுத்தவில்லை என்று கூறப்பட்டது. அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்தார்கள்:

فَقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَةً

(உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்யுங்கள்.) “முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தொடர்ந்து கேள்விகள் கேட்டுக்கொண்டே இருந்ததால், அது அவர்களுக்குச் சிரமமாக ஆனது. அல்லாஹ் தன் நபியின் சுமையைக் குறைக்க நாடினான். எனவே, அவன் இதைக் கூறியபோது, பல முஸ்லிம்கள் இந்தத் தர்மத்தைச் செலுத்த அஞ்சி, கேள்வி கேட்பதை நிறுத்திக்கொண்டனர். அதன் பிறகு, அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்,

أَءَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَـتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُواْ وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ

(உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்ய நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களா? நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாத நிலையில், அல்லாஹ் உங்களை மன்னித்ததால், நீங்கள் தொழுகையைக் கடைப்பிடியுங்கள், ஜகாத்தைக் கொடுங்கள்.) இவ்வாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் காரியங்களை எளிதாகவும், இலகுவாகவும் ஆக்கினான்.” இக்ரிமா மற்றும் அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரீ (ரழி) ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு இவ்வாறு விளக்கமளித்தார்கள்:

فَقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَةً

(உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்யுங்கள்.) “இது அடுத்த வசனத்தால் நீக்கப்பட்டது:

أَءَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَـتٍ

(உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்ய நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களா...).” ஸயீத் பின் அபீ அருபா அவர்கள் கதாதா மற்றும் முகாத்தில் பின் ஹய்யான் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், “மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சிரமம் ஏற்படும் வரை அவர்களிடம் கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தனர். இந்த வசனத்தின் மூலம் அவர்களுடைய இந்த நடத்தையைத் தடுக்க அல்லாஹ் ஒரு வழியை ஏற்படுத்தினான். அவர்களில் ஒருவருக்கு உண்மையான ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் நபியவர்களிடம் பேச வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டாலும், அவரால் தர்மம் செய்யும் வரை அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை. இது மக்களுக்குக் கடினமாக ஆனது. அதன் பிறகு அல்லாஹ் இந்தத் தேவையிலிருந்து நிவாரணத்தை இறக்கினான்,

فَإِن لَّمْ تَجِدُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நீங்கள் (வசதி) பெற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மகா கருணையாளன்).” மஃமர் அவர்கள் கதாதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்,

إِذَا نَـجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَكُمْ صَدَقَةً

(நீங்கள் தூதருடன் தனிமையில் ஆலோசிக்க விரும்பினால், உங்களுடைய தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கு முன்னர் தர்மம் செய்யுங்கள்.) என்ற வசனம், ஒரு நாளின் ஒரு மணி நேரம் மட்டுமே நடைமுறையில் இருந்த பிறகு நீக்கப்பட்டது. அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடம் இருந்து பதிவுசெய்துள்ளார்கள், அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “இந்த வசனம் நீக்கப்படும் வரை, என்னைத் தவிர வேறு யாரும் இதைச் செயல்படுத்தவில்லை,” மேலும் இது ஒரு மணி நேரம் மட்டுமே நடைமுறையில் இருந்தது என்றும் அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.