நீதியைக் கொண்டு ஏவுதலும் அல்லாஹ்விற்காக சாட்சியம் கூறுதலும்

அல்லாஹ், தான் நம்பிக்கை கொண்ட அடியார்களை நீதி மற்றும் நேர்மைக்காக உறுதியாக நிற்குமாறும், அதிலிருந்து வலப்புறமோ இடப்புறமோ விலகாமலிருக்குமாறும் கட்டளையிடுகிறான். அவர்கள் யாருடைய பழிச்சொல்லுக்கும் அஞ்சக்கூடாது. மேலும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவர்கள் ஏதேனும் செய்வதை எவரும் தடுப்பதற்கும் அனுமதிக்கக்கூடாது. மேலும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்து, ஆதரவளித்து, துணை நிற்க வேண்டும். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,﴾شُهَدَآءِ للَّهِ﴿
(அல்லாஹ்விற்காக சாட்சியம் கூறுபவர்களாக) என்பது அவனுடைய மற்றொரு கூற்றான,﴾وَأَقِيمُواْ الشَّهَـدَةَ لِلَّهِ﴿
(அல்லாஹ்விற்காக சாட்சியத்தை நிலைநாட்டுங்கள்) என்பதைப் போன்றதாகும். சாட்சியம் என்பது துல்லியமாக, அல்லாஹ்விற்காக வழங்கப்பட வேண்டும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் அந்த சாட்சியம் சரியாகவும், உண்மையான நீதியுடனும், எந்தவிதமான திரித்தல்கள், மாற்றங்கள் அல்லது நீக்குதல்கள் இன்றியும் இருக்கும். இதனால்தான் அல்லாஹ்,﴾وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ﴿
(அது உங்களுக்கு எதிராகவே இருந்தாலும் சரி) என்று கூறினான், அதாவது, சரியான சாட்சியம் கூறுங்கள், அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படும்போது உண்மையைச் சொல்லுங்கள், அதன் விளைவாக உங்களுக்குத் தீங்கு ஏற்பட்டாலும் சரியே. நிச்சயமாக, எல்லா விஷயங்களிலும் தனக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு அல்லாஹ் ஒரு வழியையும் நிவாரணத்தையும் ஏற்படுத்துவான். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,﴾أَوِ الْوَلِدَيْنِ وَالاٌّقْرَبِينَ﴿
(அல்லது உங்கள் பெற்றோருக்கோ அல்லது உறவினர்களுக்கோ எதிராக இருந்தாலும் சரி) அதாவது, உங்கள் பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்களுக்கு எதிராக நீங்கள் சாட்சியம் சொல்ல வேண்டியிருந்தாலும், அவர்களுக்காக சமரசம் செய்து கொள்ளாதீர்கள். மாறாக, சரியான மற்றும் நேர்மையான சாட்சியத்தைக் கூறுங்கள். அதன் மூலம் அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டாலும் சரியே. ஏனெனில், உண்மை அனைவருக்கும் மேலானது மற்றும் அனைவரையும் விட விரும்பத்தக்கது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,﴾إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا﴿
(அவர் செல்வந்தராக இருந்தாலும் சரி அல்லது ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, அல்லாஹ்வே இருவருக்கும் சிறந்த பாதுகாவலன்.) அதாவது, ஒருவர் பணக்காரர் என்பதற்காக (உங்கள் சாட்சியத்தில்) அவருக்குச் சாதகமாக இருக்காதீர்கள், அல்லது அவர் ஏழை என்பதற்காக அவர் மீது இரக்கம் கொள்ளாதீர்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ்வே அவர்களைப் பராமரிப்பவன், உங்களை விட அவர்களுக்குச் சிறந்த பாதுகாவலன், மேலும் அவர்களுக்கு எது நல்லது என்பதை நன்கு அறிந்தவன். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,﴾فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ﴿
(ஆகவே, மனோ இச்சைகளைப் பின்பற்றாதீர்கள், (அவ்வாறு செய்தால்) நீங்கள் நீதியிலிருந்து தவறிவிடுவீர்கள்;) அதாவது, ஆசை, மனோ இச்சை அல்லது மற்றவர்கள் மீது நீங்கள் கொண்டிருக்கும் வெறுப்பு ஆகியவை உங்கள் காரியங்களில் அநீதி இழைக்க உங்களைத் தூண்ட வேண்டாம். மாறாக, எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் நீதிக்காக நில்லுங்கள். அல்லாஹ் கூறினான்;﴾وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴿
(ஒரு கூட்டத்தாரின் மீதுள்ள பகைமை, நீங்கள் நீதி செலுத்தாமலிருக்க உங்களைத் தூண்ட வேண்டாம். நீங்கள் நீதி செலுத்துங்கள். அதுவே இறையச்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானது)

நபியவர்கள் (ஸல்) அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா (ரழி) அவர்களை கைபர் யூதர்களின் பழங்கள் மற்றும் விளைச்சல்களுக்கான வரியை வசூலிக்க அனுப்பியபோது, அவர்கள் மீது மென்மையாக நடந்து கொள்வதற்காக அவருக்கு இலஞ்சம் கொடுக்க முன்வந்தார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி) கூறினார்கள்; 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்குப் படைப்பினங்களிலேயே மிகவும் பிரியமானவரிடமிருந்து (முஹம்மது (ஸல்)) நான் உங்களிடம் வந்துள்ளேன். எனக்குக் குரங்குகள் மற்றும் பன்றிகளின் எண்ணிக்கையை விட நீங்கள் மிகவும் வெறுக்கத்தக்கவர்களாக இருக்கிறீர்கள். இருப்பினும், அவர் (நபி (ஸல்)) மீதான என் அன்பும், உங்கள் மீதான என் வெறுப்பும், உங்களிடம் நான் நீதியாக நடந்து கொள்வதைத் தடுக்காது.' அதற்கு அவர்கள், 'இந்த (நீதியின்) அடிப்படையில்தான் வானங்களும் பூமியும் படைக்கப்பட்டுள்ளன' என்று கூறினார்கள். இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்), இந்த ஹதீஸை சூரத்துல் மாயிதாவில் (அத்தியாயம் 5) பின்னர் குறிப்பிடுவோம்.

அதற்குப் பிறகு அல்லாஹ்வின் கூற்றான,﴾وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ﴿
(நீங்கள் தல்வூ அல்லது துஃரிழூ செய்தால்) அதாவது, முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் ஸலஃபுகளில் உள்ள பலரின் கூற்றுப்படி, இதன் பொருள், 'உங்கள் சாட்சியத்தைத் திரித்து அதை மாற்றுங்கள்' என்பதாகும். தல்வூ என்பது திரித்தல் மற்றும் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்வதை உள்ளடக்கியது. உதாரணமாக, அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَـبِ﴿
(நிச்சயமாக, அவர்களில் ஒரு சாரார் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் வேதத்தை (ஓதும்போது) தங்கள் நாவுகளால் யல்வூன (திரிக்கிறார்கள்)). துஃரிழூ என்பது சாட்சியத்தை மறைப்பதையும், தடுத்து வைப்பதையும் உள்ளடக்கியது. அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ ءَاثِمٌ قَلْبُهُ﴿
(யார் அதை மறைக்கிறாரோ, நிச்சயமாக அவருடைய இதயம் பாவத்திற்குள்ளாகிறது) நபியவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்,﴾«خَيْرُ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا»﴿
(சாட்சியாளர்களில் சிறந்தவர், அவரிடம் கேட்கப்படுவதற்கு முன்பே தனது சாட்சியத்தை வெளிப்படுத்துபவரே.)

பின்னர் அல்லாஹ் எச்சரித்தான்,﴾فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً﴿
(நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கிறான்.) அதற்கேற்ப உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பான் அல்லது தண்டிப்பான்.