இறைத்தூதரைப் பற்றி நிராகரிப்பாளர்கள் கூறியவை, அவர்களின் வார்த்தைகளுக்கு மறுப்பு, மற்றும் அவர்களின் இறுதி முடிவு

நிராகரிப்பாளர்கள் எந்த ஆதாரமும் சாட்சியமும் இல்லாமல் சத்தியத்தை பிடிவாதமாக எதிர்த்து, நிராகரிப்பதைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்கள் கூறியது போல், அவர்களின் சாக்குப்போக்கு இதுதான்:﴾مَا لِهَـذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ﴿

(‘இந்த தூதர் ஏன் உணவு உண்கிறார்?’) அதாவது, ‘நாங்கள் உண்பது போல், எங்களுக்கும் உணவு தேவைப்படுவது போல் அவருக்கும் ஏன் உணவு தேவைப்படுகிறது?’﴾وَيَمْشِى فِى الاٌّسْوَاقِ﴿

(‘மேலும் சந்தைகளில் நடமாடுகிறார்.’) அதாவது, அவர் வியாபாரம் செய்யவும், பிழைப்பு நடத்தவும் அடிக்கடி அங்கு சென்று நடமாடுகிறார்.﴾لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً﴿

(‘அவருடன் சேர்ந்து எச்சரிக்கை செய்வதற்காக ஒரு வானவர் ஏன் அவரிடம் இறக்கப்படவில்லை?’) அவர்கள் இப்படிக் கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்: அவர் கூறுவது உண்மை என்பதற்கு சாட்சியாக அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு வானவர் ஏன் அவரிடம் இறக்கப்படவில்லை? இது ஃபிர்அவ்ன் கூறியதைப் போன்றது:﴾فَلَوْلاَ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ الْمَلَـئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ ﴿

(“அப்படியானால், அவருக்குத் தங்கக் காப்புகள் ஏன் அணிவிக்கப்படவில்லை? அல்லது அவருடன் வானவர்கள் ஏன் வரவில்லை?”) (43:53). இந்த மக்களும் இதே போன்ற மனநிலையையே கொண்டிருந்தனர், மேலும் இதே போன்ற விஷயத்தையே கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:﴾أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ﴿

(‘அல்லது அவருக்கு ஒரு புதையல் ஏன் வழங்கப்படவில்லை?’) அதாவது, தனது தேவைகளுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் செலவழிக்கக்கூடிய புதையல்.﴾أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا﴿

(‘அல்லது அவர் உண்பதற்காக ஒரு தோட்டம் ஏன் அவருக்கு இல்லை?’) அதாவது, அவர் எங்கு சென்றாலும் அவருடன் செல்லும் ஒரு தோட்டம். இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானவையே, ஆனால் இவற்றில் எதையும் செய்யாமல் இருப்பதற்கு அவனிடம் ஒரு காரணம் இருந்தது, மேலும் அவனிடமே முழுமையான ஆதாரமும் வாதமும் உள்ளது.﴾وَقَالَ الظَّـلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً﴿

(மேலும் அநியாயக்காரர்கள் கூறுகிறார்கள்: “நீங்கள் சூனியம் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதரைத் தவிர வேறு யாரையும் பின்பற்றவில்லை.”) அல்லாஹ் கூறினான்:﴾انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الاٌّمْثَالَ فَضَلُّواْ﴿

(‘(நபியே!) அவர்கள் உமக்கு எப்படி உவமைகளைக் கூறுகிறார்கள் என்று பாருங்கள், அதனால் அவர்கள் வழிதவறிவிட்டார்கள்’) அதாவது, நீர் ஒரு சூனியக்காரர், அல்லது சூனியம் செய்யப்பட்டவர், அல்லது பைத்தியக்காரர், அல்லது பொய்யர், அல்லது கவிஞர் என்று அவர்கள் கூறியபோது, அவர்கள் உம்மைக் குற்றம் சாட்டினார்கள், உம்மைப் பொய்யாக்கினார்கள், ஆனால் இவை அனைத்தும் தவறான கருத்துகளாகும். சிறிதளவேனும் புரிதல் உள்ள ஒவ்வொருவரும் அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள் என்பதை அறிந்துகொள்வார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾فُضِّلُواْ﴿

(‘ஆகவே அவர்கள் வழிதவறிவிட்டார்கள்’) நேர்வழியின் பாதையிலிருந்து.﴾فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً﴿

(‘மேலும் அவர்களால் ஒரு வழியையும் காண முடியாது.’) சத்தியம் மற்றும் நேர்வழியின் பாதையை விட்டு வெளியேறும் ஒவ்வொருவரும் வழிதவறிவிட்டனர், அவர் எந்த திசையில் சென்றாலும் சரி, ஏனென்றால் சத்தியம் ஒன்றே, அதன் வழிமுறை ஒன்றிணைந்தது, அதன் பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. பின்னர் அல்லாஹ் தனது தூதரிடம், அவன் நாடினால், அவர்கள் சொல்வதை விட மிகச் சிறந்த ஒன்றை இந்த உலகிலேயே அவருக்கு வழங்க முடியும் என்று கூறுகிறான். அவன் கூறினான்:﴾تَبَارَكَ الَّذِى إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذلِكَ﴿

(‘அவன் நாடினால், (அவர்கள் கூறுவதை) விட சிறந்ததை உமக்கு ஏற்படுத்தக்கூடியவன் பாக்கியமிக்கவன்...’) முஜாஹித் (ரஹ்) கூறினார்கள், “இதன் பொருள் இவ்வுலகில் என்பதாகும்.” மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “குறைஷிகள் கல்லால் கட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு வீட்டையும், அது பெரியதாக இருந்தாலும் சரி, சிறியதாக இருந்தாலும் சரி, 'அரண்மனை' என்று அழைப்பார்கள்.”

﴾بَلْ كَذَّبُواْ بِالسَّاعَةِ﴿

(‘இல்லை, அவர்கள் (நியாயத்தீர்ப்பு) நேரத்தைப் பொய்யாக்குகிறார்கள்’) அதாவது, அவர்கள் உள்நோக்கத்தையும் வழிகாட்டுதலையும் தேடுவதால் அல்ல, மாறாக பிடிவாதமான நிராகரிப்பில் இதைச் சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் மறுமை நாளில் அவர்கள் கொண்டிருக்கும் நிராகரிப்புதான் அவர்கள் சொல்வதை சொல்ல வைக்கிறது.

﴾وَأَعْتَدْنَا﴿

(‘மேலும் நாம் தயார் செய்துள்ளோம்’) அதாவது, ‘நாம் ஆயத்தப்படுத்தி வைத்துள்ளோம்,’

﴾لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً﴿

(‘(நியாயத்தீர்ப்பு) நேரத்தைப் பொய்யாக்குபவர்களுக்காக, கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பை.’) அதாவது, நரக நெருப்பில் தாங்க முடியாத சூடான மற்றும் வேதனையான தண்டனை.

﴾إِذَا رَأَتْهُمْ﴿

(‘அது அவர்களைக் காணும்போது’) அதாவது, நரகம் அவர்களைக் காணும்போது,

﴾مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ﴿

(‘தொலைதூர இடத்திலிருந்து’) அதாவது (மறுமை நாளில்) ஒன்று கூடும் இடத்திலிருந்து,

﴾سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً﴿

(‘அவர்கள் அதன் சீற்றத்தையும் அதன் முழக்கத்தையும் கேட்பார்கள்.’) அதாவது, (அந்த சத்தங்களை) அவர்கள் மீதான வெறுப்பினால் அது எழுப்பும். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,﴾إِذَآ أُلْقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقًا وَهِىَ تَفُورُ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ﴿

(‘அதில் அவர்கள் வீசப்படும்போது, அது கொதிக்கும் நிலையில் அதன் (பயங்கரமான) பெருமூச்சை அவர்கள் கேட்பார்கள். அது கோபத்தால் வெடித்துவிடும் போலாகும்’) (67:7-8), இதன் பொருள், அல்லாஹ்வை நிராகரித்தவர்கள் மீதுள்ள அதன் தீவிர வெறுப்பின் காரணமாக அதன் பாகங்கள் மற்ற பாகங்களிலிருந்து பிரியும் நிலைக்கு வந்துவிடும்.

இமாம் அபூ ஜஃபர் இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: “ஒரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அது விரிந்து சுருங்கும், மேலும் அர்-ரஹ்மான் அதனிடம் கேட்பான்: ‘உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?’ அது கூறும்: ‘அவன் என்னிடமிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறான்.’ அப்போது அல்லாஹ் கூறுவான், ‘என் அடியானை விட்டுவிடு.’ இன்னொரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அவன் கூறுவான், ‘இறைவா, உன்னிடமிருந்து இதை நான் ஒருபோதும் எதிர்பார்க்கவில்லை.’ அல்லாஹ் கேட்பான், ‘நீ என்ன எதிர்பார்த்தாய்?’ அந்த மனிதன் கூறுவான், ‘உனது கருணை என்னையும் உள்ளடக்கும் அளவுக்குப் பெரியதாக இருக்கும் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன்.’ அப்போது அல்லாஹ் கூறுவான், ‘என் அடியானை விட்டுவிடு.’ மற்றொரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அப்போது பார்லியைப் பார்த்துக் கத்துவது போல நரகம் அவனிடம் கத்தும். பிறகு அது ஒரு முனகலை எழுப்பும், அது அனைவரிடமும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தும்.” அதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ் ஆகும்.

﴾سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً﴿

(அவர்கள் அதன் சீற்றத்தையும் அதன் முழக்கத்தையும் கேட்பார்கள். ) அப்துர்-ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் உபைத் பின் உமைர் (ரஹ்) கூறியதாகப் பதிவு செய்கிறார்கள்: “நரகம் ஒரு முனகலை எழுப்பும், அதனால் அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமான எந்த வானவரும், மனிதர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட எந்த நபியும் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர் நடுங்கியபடி முகங்குப்புற விழுந்துவிடுவார். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூட முழங்காலில் விழுந்து, ‘இறைவா, இந்த நாளில் எனக்காகத் தவிர வேறு யாருக்காகவும் நான் உன்னிடம் இரட்சிப்பைக் கேட்கவில்லை’ என்று கூறுவார்கள்.”

﴾وَإَذَآ أُلْقُواْ مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُّقَرَّنِينَ﴿

(‘மேலும் அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு குறுகிய இடத்தில் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்ட நிலையில் வீசப்படும்போது,’) கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: “ஒரு ஈட்டியின் முனை போல, அதாவது அதன் குறுகிய தன்மையில்.”

﴾مُقْرِنِينَ﴿

(‘சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டு,’) அபூ ஸாலிஹ் (ரஹ்) கூறினார்கள், “இதன் பொருள், அவர்களின் தோள்களிலிருந்து கட்டப்பட்டு என்பதாகும்.”

﴾دَعَوْاْ هُنَالِكَ ثُبُوراً﴿

(‘அவர்கள் அங்கே அழிவுக்காகக் கதறுவார்கள்.’) அதாவது, அவர்கள் துக்கம், வருத்தம் மற்றும் சோகத்தின் கூக்குரல்களை எழுப்புவார்கள்.

﴾لاَّ تَدْعُواْ الْيَوْمَ ثُبُوراً وَحِداً﴿

(‘இன்று ஒரு அழிவுக்காகக் கதறாதீர்கள்...’)