வாரிசுரிமை சட்ட வரம்புகளை மீறுவது குறித்த எச்சரிக்கை

அதாவது, ஃபராயித் (வாரிசுரிமைச் சட்டங்கள்) என்பது அல்லாஹ் விதித்துள்ள வரம்புகளாகும். இறந்தவருக்கும் வாரிசுதாரர்களுக்கும் இடையிலான உறவின் நெருக்கம் மற்றும் அவரை அவர்கள் சார்ந்திருக்கும் நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அல்லாஹ் அவர்களுக்குப் பங்குகளைப் பிரித்துக் கொடுத்துள்ளான். எனவே, அவற்றை மீறாதீர்கள் அல்லது அத்துமீறாதீர்கள். இதையே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

(எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறாரோ,) அதாவது வாரிசுரிமை விஷயத்தில், தந்திரங்களையோ சூழ்ச்சிகளையோ பயன்படுத்தி நிர்ணயிக்கப்பட்ட இந்தப் பங்குகளில் எதையும் கூட்டவோ குறைக்கவோ செய்யாமல் இருப்பாரோ, அவர் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடியும், விதித்தபடியும், தீர்மானித்தபடியும் ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய பங்கை வழங்குகிறார்.

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ - وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

(இவை அல்லாஹ்வின் வரம்புகளாகும்; எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறாரோ, அவர்களை அல்லாஹ் சுவனங்களில் பிரவேசிக்கச் செய்வான், அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும்; அவர்கள் அங்கே என்றென்றும் நிலைத்திருப்பார்கள். இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும். எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறுசெய்து, அவனது வரம்புகளை மீறுகிறாரோ, அவரை அவன் நரகில் புகுத்துவான்; அதில் அவர் நிரந்தரமாகத் தங்குவார். மேலும் அவருக்கு இழிவான வேதனையும் உண்டு.) ஏனெனில், அவர் அல்லாஹ் விதித்ததை மாற்றி, அவனது தீர்ப்பையே எதிர்த்தார். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தீர்மானித்துப் பங்கிட்டதை ஏற்க மறுப்பவர்களின் செயல் இதுவேயாகும். இதனால்தான், அல்லாஹ் அவர்களை என்றென்றும் நீடிக்கும் வலிமிகுந்த வேதனையிலும் அவமானத்திலும் ஆழ்த்தித் தண்டிக்கிறான். இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْخَيْرِ سَبْعِينَ سَنَةً، فَإِذَا أَوْصَى حَافَ فِي وَصِيَّتِهِ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ، فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّرِّ سَبْعِينَ سَنَةً، فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّة»

"ஒரு மனிதர் எழுபது ஆண்டுகள் நற்செயல்கள் புரியும் நல்லவர்களைப் போன்று செயல்படலாம், ஆனால் அவர் தனது மரண சாசனத்தை (வஸிய்யத்) எழுதும் நேரத்தில் அநீதி இழைக்கிறார். இதனால் அவரது இறுதிச் செயல் மிக மோசமானதாக முடிந்து, அவர் நரகில் நுழைகிறார். அதேபோல், ஒரு மனிதர் எழுபது ஆண்டுகள் தீயவர்களைப் போன்று செயல்படலாம், ஆனால் தனது மரண சாசனத்தில் நீதியுடன் நடந்துகொள்கிறார். இதனால் அவரது இறுதிச் செயல் மிகச் சிறந்ததாக முடிந்து, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைகிறார்." அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் விரும்பினால் இதை ஓதிப் பாருங்கள்:

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ

(இவை அல்லாஹ்வின் வரம்புகளாகும்) என்பதிலிருந்து,

عَذَابٌ مُّهِينٌ

(இழிவான வேதனை) என்பது வரை." மரண சாசனத்தில் அநீதி இழைப்பது குறித்த அத்தியாயத்தில், அபூ தாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் தனது சுனன் நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ أَوِ الْمَرْأَةَ بِطَاعَةِ اللهِ سِتِّينَ سَنَةً، ثُمَّ يَحْضُرُهُمَا الْمَوْتُ، فَيُضَارَّانِ فِي الْوَصِيَّةِ، فَتَجِبُ لَهُمَا النَّار»

"ஒரு ஆணோ அல்லது பெண்ணோ அறுபது ஆண்டுகள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நற்செயல்கள் புரியலாம். ஆனால், அவர்களுக்கு மரணம் நெருங்கும் வேளையில், அவர்கள் அநீதியான முறையில் மரண சாசனம் எழுதி (வாரிசுகளுக்குத்) தீங்கு விளைவிக்கின்றனர். இதனால் அவர்கள் நரகத்திற்குத் தகுதியாகி விடுகின்றனர்." பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இந்தத் திருவசனத்தை ஓதினார்கள்:

مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ

"(வாரிசுகளுக்கு) எவ்விதப் பாதிப்பும் ஏற்படாதவாறு, தாம் செய்த மரண சாசனத்தை நிறைவேற்றிய பிறகு அல்லது கடனைச் செலுத்திய பிறகே (பங்குகள் பிரிக்கப்பட வேண்டும்)" என்பதிலிருந்து,

وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

"(இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்)" என்பது வரை. இதனை அத்-திர்மிதி (ரஹ்) மற்றும் இப்னு மாஜா (ரஹ்) ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர். மேலும், அத்-திர்மிதி (ரஹ்) அவர்கள் இது 'ஹஸன் ஃகரீப்' (Hasan Gharib) தரத்திலான ஹதீஸ் என்று கூறியுள்ளார்.