குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் உண்மையான உரை; அதைப் பற்றிய நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடு

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾قُلْ﴿

(கூறுவீராக) அதாவது, 'முஹம்மதே (ஸல்)! குர்ஆனை நிராகரிக்கும் இந்த இணைவைப்பாளர்களிடம் கூறுவீராக.' ﴾أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ﴿

(எனக்குக் கூறுங்கள்! ஒருவேளை இது...) அதாவது, இந்த குர்ஆன். ﴾مِنْ عِندِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ﴿

(அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளப்பட்டு, நீங்கள் அதை நிராகரித்திருந்தால்) அதாவது, 'நான் உங்களிடம் கொண்டு வந்த இந்த வேதம், உங்களுக்கு நான் எத்திவைப்பதற்காக உண்மையில் அவனிடமிருந்து எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டிருந்து, நீங்கள் அதை நிராகரித்துப் பொய்ப்பித்தால், அல்லாஹ் உங்களுக்கு என்ன செய்வான் என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?' ﴾وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِى إِسْرَءِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴿

((அதேநேரம்) பனூ இஸ்ராயீல் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சாட்சி இது போன்றதொரு வேதம் குறித்து சாட்சியம் அளித்துள்ளார்) அதாவது, 'எனக்கு முன் இருந்த நபிமார்களுக்கு அருளப்பட்ட முந்தைய வேதங்கள் அனைத்தும் இதன் உண்மைத்தன்மைக்கும் நம்பகத்தன்மைக்கும் சாட்சியமளிக்கின்றன. இந்த குர்ஆன் கூறும் விஷயங்களைப் போன்ற செய்திகள் குறித்து அவை முன்னரே முன்னறிவிப்புச் செய்துள்ளன.' அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை, ﴾فَـَامَنَ﴿

(மேலும் அவர் விசுவாசம் கொண்டார்) 'அது உண்மை என்பதை உணர்ந்த காரணத்தால், பனூ இஸ்ராயீல் வம்சத்தைச் சேர்ந்த அந்தச் சாட்சியாளர் (குர்ஆனை) நம்பினார்.' ﴾وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴿

(நீங்களோ பெருமையடித்தீர்கள்!) 'ஆனால் நீங்களோ கர்வத்துடன் அதைப் பின்பற்ற மறுத்துவிட்டீர்கள்.' மஸ்ரூக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்தச் சாட்சி தனது நபியையும் வேதத்தையும் நம்பினார், நீங்களோ உங்கள் நபியையும் வேதத்தையும் நிராகரித்தீர்கள்." ﴾إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ﴿

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அநீதி இழைக்கும் மக்களுக்கு வழிகாட்டமாட்டான்.) இங்குள்ள சாட்சி என்பது பொதுவாக எந்தவொரு சாட்சியையும் குறிக்கும். இதில் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்களும் மற்றும் அவர்களைப் போன்றோரும் அடங்குவர். ஏனெனில், அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பே இந்த வசனம் மக்காவில் அருளப்பட்டது. இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றைப் போன்றதாகும்: ﴾وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُواْ ءَامَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿

(மேலும் அது அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டப்பட்டால், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் அதை நம்புகிறோம். நிச்சயமாக, இது எங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும். உண்மையில், இதற்கு முன்பே நாங்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தோம்.") (28:53) இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றையும் ஒத்துள்ளது: ﴾قُلْ ءَامِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلاٌّذْقَانِ سُجَّدًا - وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً ﴿

(நிச்சயமாக! இதற்கு முன்னர் கல்வி வழங்கப்பட்டவர்கள் - அது அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டப்படும்போது, அவர்கள் தங்கள் முகங்குப்புற விழுந்து ஸஜ்தா செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "எங்கள் இறைவன் தூய்மையானவன்! உண்மையாகவே, எங்கள் இறைவனின் வாக்குறுதி நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.") (17:107-108)

ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "பூமியின் மீது நடந்து கொண்டிருப்பவர்களில் எவரையும் 'சொர்க்கவாசி' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டதில்லை - அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்களைத் தவிர. அவர்களைக் குறித்துத்தான் பின்வரும் வசனம் அருளப்பட்டது: ﴾وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِى إِسْرَءِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴿ ((அதேநேரம்) பனூ இஸ்ராயீல் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சாட்சி இது போன்றதொரு வேதம் குறித்து சாட்சியம் அளித்துள்ளார்)." இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் மற்றும் அன்-நஸாயீயிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், அத்-தஹ்ஹாக், கதாதா, இக்ரிமா, யூசுஃப் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி), ஹிலால் பின் யஸாஃப், அஸ்-ஸுத்தி, அத்-தவ்ரி, மாலிக் பின் அனஸ் மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகிய அனைவரும் இது அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்களைக் குறிக்கிறது என்று கூறியுள்ளனர். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوْ كَانَ خَيْراً مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ﴿

(நிராகரிப்பாளர்கள் விசுவாசம் கொண்டவர்களைக் குறித்துக் கூறுகிறார்கள்: "இது நல்லதாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் (பலவீனமானவர்களும் ஏழைகளும்) எங்களை விட இதில் முந்தியிருக்க மாட்டார்கள்!") அதாவது நிராகரிப்பாளர்கள் குர்ஆனை நம்புபவர்களைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: "குர்ஆன் ஏதேனும் நன்மையாக இருந்திருந்தால், இந்த (பலவீனமான) மக்கள் எங்களை விட இதில் முந்தியிருக்க மாட்டார்கள்!" இதன் மூலம் அவர்கள் பிலால் (ரழி), அம்மார் (ரழி), ஸுஹைப் (ரழி), கப்பாப் (ரழி) மற்றும் அவர்களைப் போன்ற பலவீனமானவர்களையும், ஆண் மற்றும் பெண் அடிமைகளையும் குறிப்பிட்டார்கள். இணைவைப்பாளர்கள் இவ்வாறு கூறியதற்குக் காரணம், அல்லாஹ்விடம் தங்களுக்கு உயரிய அந்தஸ்து இருப்பதாகவும், அவன் தங்களைச் சிறப்பாகக் கவனிப்பதாகவும் அவர்கள் கருதியதேயாகும். இதன் மூலம் அவர்கள் ஒரு பெரிய தெளிவான தவறைச் செய்தார்கள்; அல்லாஹ் கூறுவது போல்: ﴾وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِّيَقُولواْ أَهَـؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَآ﴿

(இவ்வாறு நாம் அவர்களில் சிலரை மற்றவர்களால் சோதித்தோம்; "நம்மில் இவர்களுக்குத்தானா அல்லாஹ் அருள்புரிந்தான்?" என்று அவர்கள் கேட்பதற்காக.) (6:53) அதாவது, தங்களை விட்டுவிட்டு அந்தப் பலவீனமானவர்கள் எவ்வாறு நேர்வழி பெற்றிருக்க முடியும் என்று அவர்கள் வியக்கின்றனர். எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾لَوْ كَانَ خَيْراً مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ﴿

(இது நல்லதாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் எங்களை விட இதில் முந்தியிருக்க மாட்டார்கள்!) இதற்கு நேர்மாறானது அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஆவின் நிலைப்பாடாகும்: ஸஹாபாக்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படாத எந்தவொரு செயல் அல்லது கூற்றைப் பற்றியும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அது ஒரு பித்அத் (புத்தாக்கம்). அதில் ஏதேனும் நன்மை இருந்திருந்தால், அதைச் செய்வதில் அவர்கள் நம்மை முந்தியிருப்பார்கள். ஏனெனில் ஸஹாபாக்கள் எந்தவொரு நற்பண்பையும் செய்யத் தவறவில்லை, மாறாக அவற்றைச் செய்வதில் அவர்கள் விரைந்து செயல்பட்டார்கள்." அல்லாஹ் தொடர்கிறான், ﴾وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُواْ بِهِ﴿

(மேலும் அவர்கள் இதன் மூலம் நேர்வழி பெறாதபோது,) அதாவது, குர்ஆன். ﴾فَسَيَقُولُونَ هَـذَآ إِفْكٌ قَدِيمٌ﴿

(அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இது ஒரு பழங்காலப் பொய்!") அதாவது, இது ஒரு பழைய பொய் என்கின்றனர். இதன் மூலம் குர்ஆனையும் அதைப் பின்பற்றுபவர்களையும் இழிவுபடுத்துவதற்காக, குர்ஆன் முன்னோர்களின் கதைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். இது தெளிவான ஆணவமாகும்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியது போல்: ﴾«بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاس»﴿

((ஆணவம் என்பது) உண்மையை நிராகரிப்பதும், மக்களை இழிவுபடுத்துவதும் ஆகும்.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى﴿

(இதற்கு முன்னால் மூஸாவின் (அலை) வேதம் இருந்தது) அது தவ்ராத் ஆகும். ﴾إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـذَا كِتَـبٌ﴿

(ஒரு வழிகாட்டியாகவும், கருணையாகவும். இந்த வேதம்...) அதாவது, குர்ஆன். ﴾مُّصَدِّقُ﴿

(உண்மைப்படுத்துவதாகும்) அதாவது, தனக்கு முன் வந்த முந்தைய வேதங்களை. ﴾لِّسَاناً عَرَبِيّاً﴿

(அரபு மொழியில்,) அதாவது, அது மிகுந்த சொல்வளம் மிக்கதும் தெளிவானதும் ஆகும். ﴾لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ﴿

(அநீதி இழைப்போரை எச்சரிக்கவும், நன்மை செய்வோருக்கு நற்செய்தியாகவும் (இது இருக்கிறது).) அதாவது, இது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எச்சரிக்கையையும், விசுவாசிகளுக்கு நற்செய்தியையும் கொண்டுள்ளது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ﴿

(நிச்சயமாக, "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ் (மட்டுமே)" என்று கூறி, பிறகு அதில் உறுதியாகவும் இருப்பவர்கள்,) இதற்கான விளக்கம் முன்னரே சூரா அஸ்-ஸஜ்தாவில் (41:30) விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ﴿

(அவர்களுக்கு எந்தப் பயமும் இல்லை,) அதாவது, அவர்களின் எதிர்காலம் குறித்து. ﴾وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴿

(அவர்கள் கவலைப்படவும் மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் உலகில் விட்டுச் சென்றவை குறித்து. அல்லாஹ் தொடர்கிறான், ﴾أُوْلَـئِكَ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ خَـلِدِينَ فِيهَا جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿

(இவர்களே சுவனவாசிகள், அதில் அவர்கள் (என்றென்றும்) நிலைத்திருப்பார்கள் -- அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றிற்குப் பிரதிபலனாக.) அதாவது, நற்செயல்கள் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கருணையைப் பெறுவதற்கும், அது அவர்களைச் சூழ்ந்து கொள்வதற்கும் ஒரு காரணமாகும் -- அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.