அல்-ஹுதைபிய்யாவில் பங்கேற்காமல் பின்தங்கியவர்கள் கூறிய பொய்யான காரணங்கள்

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஹுதைபிய்யாவிற்குப்) புறப்படாமல், தங்கள் வீடுகளிலும் செல்வங்களிலும் தங்கியிருக்க விரும்பிய கிராமப்புற அரபிகள் (பதவியீன்கள்), தாம் பின்தங்கியதற்காகக் கூறப்போகும் சாக்குப்போக்குகளைப் பற்றி அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு அறிவிக்கிறான். தங்களின் வீடுகளையும் செல்வங்களையும் பராமரிப்பதில் தாங்கள் மும்முரமாக இருந்ததாகப் பின்தங்கியதற்குக் காரணம் கூறினார்கள்! மேலும், தங்களை மன்னிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்கள் கேட்டுக் கொண்டனர். இது, நபியின் மீதோ அல்லது அவரது பிரார்த்தனையின் மீதோ அவர்களுக்கு இருந்த நம்பிக்கையினால் அல்ல; மாறாக, வெளிப்பகட்டிற்காகவும் நடிப்பதற்காகவுமே இவ்வாறு செய்தார்கள். இதனால்தான் கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றிக் கூறினான்:

يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً

(தங்கள் உள்ளங்களில் இல்லாதவற்றைத் தங்கள் நாவுகளால் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஏதேனும் தீங்கை நாடினாலோ அல்லது உங்களுக்கு ஏதேனும் நன்மையை நாடினாலோ, அவனிடமிருந்து எதனையும் உங்களுக்காகத் தடுத்து நிறுத்தக் கூடியவர் யார்?") உங்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ் எதை முடிவு செய்தாலும் அதை எவராலும் தடுக்க முடியாது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்; எல்லாப் புகழும் கண்ணியமும் அவனுக்கே உரியது. நீங்கள் எங்களிடம் நடிப்பைத் தேர்ந்தெடுத்து நயவஞ்சகமாக நடந்துகொண்டாலும், உங்கள் இரகசியங்களையும் உங்கள் உள்ளங்கள் மறைப்பதையும் அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். இதனால்தான் கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்:

بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً

(மாறாக, நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கிறான்.) பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:

بَلْ ظَنَنْتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَداً

(மாறாக, இத்தூதரும் முஃமின்களும் தங்கள் குடும்பத்தாரிடம் ஒருபோதும் திரும்பி வரமாட்டார்கள் என்று நீங்கள் எண்ணிக் கொண்டீர்கள்.) “நீங்கள் பின்தங்கியது ஏதோ மன்னிக்கத்தக்க ஒரு காரணத்தினாலோ அல்லது ஒரு சாதாரணப் பாவமோ அல்ல. மாறாக, உங்கள் நயவஞ்சகத்தினாலும், முஸ்லிம்கள் அனைவரும் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டுவிடுவார்கள், அவர்களின் வாழ்வு முடிந்துவிடும், அவர்களில் எவருமே மீண்டும் உயிருடன் திரும்ப மாட்டார்கள் என்று நீங்கள் தவறாகக் கருதியதாலுமே நீங்கள் பின்தங்கினீர்கள்.”

وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْماً بُوراً

(மேலும் நீங்கள் ஒரு தீய எண்ணத்தை எண்ணினீர்கள்; அதன் காரணமாக நீங்கள் அழிந்துபோகும் சமூகமாகி விட்டீர்கள்.) அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் மற்றும் பலரின் கூற்றுப்படி, 'பூர்' (Bur) என்பது அழிவை நோக்கிச் செல்பவர்கள் என்று பொருள்படும். கத்தாதா அவர்கள் இதற்கு 'சீரழிந்தவர்கள்' என்று விளக்கமளித்தார். மேலும் சிலர், இது ஓமன் பகுதி அரபு வட்டார வழக்கில் உள்ள ஒரு சொல் என்று கூறினர். கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் பிறகு கூறினான்:

وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ

(மேலும், எவர் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவனது தூதர் மீதும் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லையோ,) எவர் தனது செயல்களைப் புறத்தூய்மையுடனும் அகத்தூய்மையுடனும் அல்லாஹ்விற்காக மட்டும் அர்ப்பணிக்கவில்லையோ, அவருக்குக் கொழுந்துவிட்டெரியும் நரக நெருப்பைக் கொண்டு அல்லாஹ் தண்டனை வழங்குவான் என்று இங்கே குறிப்பிடுகிறான். தான் ஈமானைப் பின்பற்றுவதாக மற்றவர்களுக்குக் காட்டிக்கொண்டாலும், அது அவனது உண்மையான கொள்கைக்கு முரணாக இருந்தால் அவன் தண்டிக்கப்படுவான். பின்னர், வானங்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ளவை மீது முழுக் கட்டுப்பாடு கொண்ட ஒரே அதிகாரம், அரசன் மற்றும் உரிமையாளன் அல்லாஹ்வே என்று அவன் கூறுகிறான்:

يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

(தான் நாடியவரை அவன் மன்னிக்கிறான், தான் நாடியவரைத் தண்டிக்கிறான். மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மகா கருணையுடையவனாகவும் இருக்கிறான்.) பாவமன்னிப்புக் கோரி அவனிடம் திரும்பி வந்து, தாழ்மையுடன் அவனுக்குப் பணிந்தவர்களிடம் அவன் கருணையுள்ளவனாக இருக்கிறான்.