தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 4:137-140

நயவஞ்சகர்களின் குணாதிசயங்களும் அவர்களின் இறுதி நிலையும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், யார் நம்பிக்கை கொண்டு, பிறகு நிராகரித்து, மீண்டும் நம்பிக்கை கொண்டு, பிறகு நிராகரித்து, மரணம் வரை நிராகரிப்பிலேயே நிலைத்து, அதில் அதிகரித்து விடுகிறாரோ, அவருக்கு மரணத்திற்குப் பிறகு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாவமன்னிப்பைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பே கிடைக்காது. அல்லாஹ் அவரை மன்னிக்கவும் மாட்டான், அல்லது அவருடைய இக்கட்டான நிலையிலிருந்து அவரை விடுவித்து சரியான வழிகாட்டுதலின் பாதையில் செலுத்தவும் மாட்டான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,﴾لَّمْ يَكُنْ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً﴿
(அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிக்கவும் மாட்டான், (நேரான) வழியில் அவர்களைச் செலுத்தவும் மாட்டான்).

இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர்களின் தந்தை கூறினார்கள், அஹ்மத் பின் அப்தா அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஹஃப்ஸ் பின் ஜமீஃ அவர்கள் கூறினார்கள், ஸமாக் அவர்கள் கூறினார்கள், இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்;﴾ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً﴿
(பின்னர் நிராகரிப்பில் அதிகரித்துவிட்டனர்), "அவர்கள் இறக்கும் வரை நிராகரிப்பிலேயே நிலைத்திருக்கிறார்கள்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்களும் இதேபோல் கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,﴾بَشِّرِ الْمُنَـفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ﴿
(நயவஞ்சகர்களுக்கு துன்புறுத்தும் வேதனை உண்டு என்று நற்செய்தி கூறுவீராக.) எனவே, நயவஞ்சகர்களுக்கு இந்த குணம் உள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள், பின்னர் நிராகரிக்கிறார்கள், இதனால்தான் அவர்களின் இதயங்கள் முத்திரையிடப்படுகின்றன.

நம்பிக்கையாளர்களை விடுத்து நிராகரிப்பவர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்வதாக நயவஞ்சகர்களை அல்லாஹ் விவரிக்கிறான், அதாவது, உண்மையில் அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் ஆதரவாளர்களாக இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இரகசியமாக தங்கள் விசுவாசத்தையும் நட்பையும் அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களுடன் தனிமையில் இருக்கும்போது, "நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம், நாங்கள் அவர்களின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவது போல் நடித்து நம்பிக்கையாளர்களை கேலி செய்கிறோம்" என்றும் கூறுகிறார்கள். நிராகரிப்பாளர்களுடன் நட்பாக இருப்பதற்காக அவர்களை கண்டிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் கூறினான்,﴾أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ﴿
(அவர்களிடத்தில் அவர்கள் கண்ணியத்தை தேடுகிறார்களா)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், கண்ணியமும், சக்தியும், பெருமையும் தனக்கே உரியது, தனக்கு எந்த கூட்டாளியும் இல்லை, மேலும் அல்லாஹ் யாருக்கு அத்தகைய குணங்களை வழங்குகிறானோ அவர்களுக்கும் உரியது. அல்லாஹ் கூறினான்,﴾مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً﴿
(யார் கண்ணியத்தை விரும்புகிறாரோ, (அவர் தெரிந்துகொள்ளட்டும்) கண்ணியம் முழுவதும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது), மற்றும்,﴾وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَـكِنَّ الْمُنَـفِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ﴿
(ஆனால் கண்ணியம் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் உரியது, ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் அறிய மாட்டார்கள்).

கண்ணியம் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே உரியது என்ற கூற்று, அடியார்களை அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிந்து நடப்பதை கடைப்பிடிக்கவும், மற்றும் இவ்வுலக வாழ்விலும், மறுமை நாளில் சாட்சிகள் சாட்சியமளிக்க நிற்கும் போதும் வெற்றிபெறும் அவனுடைய நம்பிக்கைக்குரிய அடியார்களில் ஒருவராக இருப்பதற்கும் அவர்களை ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,﴾وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَـبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَـتِ اللَّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿
(மேலும், அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் நிராகரிக்கப்படுவதையும், கேலி செய்யப்படுவதையும் நீங்கள் கேட்டால், அவர்கள் வேறு பேச்சில் ஈடுபடும் வரை அவர்களுடன் அமராதீர்கள் என்று இந்த வேதத்தில் உங்களுக்கு ஏற்கனவே வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது; (அப்படியும் அமர்ந்தால்) நிச்சயமாக அந்நேரத்தில் நீங்களும் அவர்களைப் போலவே இருப்பீர்கள்.)

இந்த வசனத்தின் பொருள், இந்தத் தடையை அறிந்த பிறகும் நீங்கள் அதை மீறி, அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் நிராகரிக்கப்படும், கேலி செய்யப்படும், மறுக்கப்படும் இடத்தில் அவர்களுடன் அமர்ந்து, அத்தகைய நடத்தையை நீங்கள் அங்கீகரித்தால், அப்போது அவர்கள் செய்வதில் நீங்களும் பங்குகொண்டவர் ஆவீர்கள். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்,﴾إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿
((ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் தங்கியிருந்தால்) நிச்சயமாக அந்நேரத்தில் நீங்களும் அவர்களைப் போலவே இருப்பீர்கள்.) அவர்கள் சம்பாதிக்கும் சுமையைப் பொறுத்தவரையில்.

வேதத்தில் ஏற்கனவே அருளப்பட்டது என்னவென்றால் -- இந்த வசனம் கூறுவது போல் -- மக்காவில் அருளப்பட்ட சூரா அல்-அன்ஆம் 6-வது வசனமாகும்,﴾وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِى ءَايَـتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴿
(மேலும், நம் வசனங்களைப் பற்றி (குர்ஆனின்) கேலியாகப் பேசிக்கொண்டிருப்பவர்களை நீங்கள் கண்டால், அவர்களை விட்டு விலகி இருங்கள்).

முகாதில் பின் ஹய்யான் அவர்கள் கூறினார்கள், இந்த 4:140-வது வசனம் சூரா அல்-அன்ஆம் வசனத்தை மாற்றி அமைத்தது (நஸ்க் செய்தது), இங்கு கூறும் பகுதியைக் குறிப்பிடுகையில்,﴾إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿
((ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் தங்கியிருந்தால்) நிச்சயமாக அந்நேரத்தில் நீங்களும் அவர்களைப் போலவே இருப்பீர்கள்), மற்றும் அல்-அன்ஆமில் உள்ள அல்லாஹ்வின் கூற்று,﴾وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَلَـكِن ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿
(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி, அவனிடம் தங்கள் கடமையைச் செய்து, தீமையைத் தவிர்ப்பவர்கள், எந்த வகையிலும் அவர்களுக்கு (நிராகரிப்பாளர்களுக்கு) பொறுப்பல்ல, ஆனால் (அவர்களின் கடமை) அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவதாகும், அவர்கள் தக்வாவைப் பெறக்கூடும்).

அல்லாஹ்வின் கூற்று,﴾إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَـفِقِينَ وَالْكَـفِرِينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعاً﴿
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நயவஞ்சகர்களையும் நிராகரிப்பாளர்களையும் நரகத்தில் ஒன்றாக சேகரிப்பான்.)

அதாவது, நயவஞ்சகர்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் குஃப்ரில் பங்கேற்பது போலவே, அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் நித்தியமாக நெருப்பில் வசிப்பதற்காக ஒன்றாக சேர்ப்பான், வேதனையிலும், தண்டனையிலும், சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டும், கட்டுப்படுத்தப்பட்டும், கொதிக்கும் நீரைக் குடித்தும் அவர்கள் வசிப்பார்கள்.