அல்லாஹ் விளைபொருட்களையும், தானியங்களையும், கால்நடைகளையும் படைத்தான்

இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தவறான கருத்துக்களால் தவறாக கையாண்ட விளைபொருட்கள், பழங்கள் மற்றும் கால்நடைகள் உட்பட எல்லாவற்றையும் தான் படைத்ததாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் அவற்றை பல்வேறு பகுதிகளாகப் பிரித்து, சிலவற்றை அனுமதித்தும் சிலவற்றைத் தடைசெய்தும் வந்தார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَهُوَ الَّذِى أَنشَأَ جَنَّـتٍ مَّعْرُوشَـتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَـتٍ﴿

(மேலும் அவனே மஃரூஷாத் (பந்தலிடப்பட்ட) மற்றும் மஃரூஷாத் அல்லாத (பந்தலிடப்படாத) தோட்டங்களை உருவாக்குகிறான்,) அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள், "மஃரூஷாத் என்பது மக்கள் பந்தலிட்டு வளர்ப்பதைக் குறிக்கிறது, அதேசமயம் 'மஃரூஷாத் அல்லாதது' என்பது உள்நாட்டிலும் மலைகளிலும் தானாக வளரும் பழங்களையும் (விளைபொருட்களையும்) குறிக்கிறது." அதாயீ அல்குராஸானீ அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகக் கூறினார்கள், "மஃரூஷாத் என்பது பந்தலிடப்பட்ட திராட்சைக் கொடிகள், அதேசமயம் 'மஃரூஷாத் அல்லாதது' என்பது பந்தலிடப்படாத திராட்சைக் கொடிகளைக் குறிக்கிறது." அஸ்-ஸுத்தீ அவர்களும் இதேபோன்று கூறினார்கள். இந்த பழங்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தாலும், வேறுபட்டவையாக இருப்பது பற்றி இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை வடிவத்தில் ஒரே மாதிரியாக இருக்கின்றன, ஆனால் சுவையில் வேறுபடுகின்றன." முஹம்மது பின் கஃப் அவர்கள் அந்த ஆயத்தைப் பற்றி கூறினார்கள், ﴾كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ﴿

(அவை பழுக்கும்போது அவற்றின் பழங்களை உண்ணுங்கள்,) என்பதன் பொருள், "(அவை) விளைவிக்கும் பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் திராட்சைகளிலிருந்து (உண்ணுங்கள்)." அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَءَاتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴿

(ஆனால் அதன் அறுவடை நாளில் அதற்குரியதை கொடுத்துவிடுங்கள், ) முஜாஹித் அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள், "ஏழைகள் (அறுவடை நாளில்) வந்திருந்தால், அவர்களுக்கு விளைபொருட்களில் சிலவற்றைக் கொடுங்கள்." அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள், முஜாஹித் அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றி விளக்கமளித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ﴾وَءَاتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴿

(ஆனால் அதன் அறுவடை நாளில் அதற்குரியதை கொடுத்துவிடுங்கள்.) "நடும்போது, ஒருவர் கைப்பிடி அளவு (தானியங்களை) தானம் செய்ய வேண்டும், அறுவடை செய்யும்போதும் அவர் கைப்பிடி அளவு தானம் செய்து, அறுவடைக்குப் பின் தரையில் மீதமிருப்பதை அவர்கள் எடுத்துக்கொள்ள அனுமதிக்க வேண்டும்." அத்-தவ்ரீ அவர்கள், ஹம்மாத் அவர்கள் இப்ராஹீம் அந்-நகஈ அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "ஒருவர் வைக்கோலில் சிலவற்றையும் தானமாக கொடுக்க வேண்டும்." இப்னுல் முபாரக் அவர்கள், ஷுரைக் அவர்கள், ஸாலிம் அவர்கள், ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் விளக்கமளித்ததாகக் கூறினார்கள்; ﴾وَءَاتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴿

(ஆனால் அதன் அறுவடை நாளில் அதற்குரியதை கொடுத்துவிடுங்கள்,) "ஏழைகளுக்கு கைப்பிடி அளவு (தானியங்களையும்), அவர்களின் விலங்குகளுக்கு உணவாக சில வைக்கோலையும் கொடுக்கும் இந்தச் சட்டம், ஜகாத் கடமையாக்கப்படுவதற்கு முன்பு இருந்தது." அறுவடை செய்து, அதில் ஒரு பகுதியை தர்மமாக வழங்காதவர்களை அல்லாஹ் கண்டித்துள்ளான். சூரத்துந் நூனில் தோட்ட உரிமையாளர்களின் கதையை அல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ளான், ﴾إِنَّا بَلَوْنَـهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَـبَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ - وَلاَ يَسْتَثْنُونَ - فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ - فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ - فَتَنَادَوْاْ مُصْبِحِينَ - أَنِ اغْدُواْ عَلَى حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـرِمِينَ - فَانطَلَقُواْ وَهُمْ يَتَخَـفَتُونَ - أَن لاَّ يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِينٌ - وَغَدَوْاْ عَلَى حَرْدٍ قَـدِرِينَ - فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُواْ إِنَّا لَضَآلُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ قَالُواْ سُبْحَـنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـلِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَـوَمُونَ قَالُواْ يوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَـغِينَ عَسَى رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْراً مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَى رَبِّنَا رَغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الاٌّخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ﴿

(காலையில் (தோட்டத்தின்) பழங்களைப் பறித்துவிடுவோம் என்று அவர்கள் சத்தியம் செய்தபோது. “அல்லாஹ் நாடினால்” என்று கூறாமல். அவர்கள் தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, இரவில் உமது இறைவனிடமிருந்து ஒரு சோதனை (நெருப்பு) அந்த (தோட்டத்தின்) மீது வந்து அதை எரித்துவிட்டது. எனவே காலையில் அந்த (தோட்டம்) கருகி, காரிருள் இரவு போல (முற்றிலும் அழிந்து) போனது. விடிந்ததும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அழைத்துக் கொண்டார்கள். “நீங்கள் பழங்களைப் பறிக்க விரும்பினால், காலையிலேயே உங்கள் விளைநிலத்திற்குச் செல்லுங்கள்” என்று கூறிக்கொண்டார்கள். எனவே அவர்கள் இரகசியமாக மெல்லிய குரலில் பேசிக்கொண்டே புறப்பட்டார்கள் (கூறிக்கொண்டார்கள்). “இன்று எந்த ஏழையும் உங்களிடம் (தோட்டத்திற்குள்) நுழையக்கூடாது.” மேலும் அவர்கள் (ஏழைகள் பழங்களிலிருந்து எதையும் எடுப்பதைத் தடுக்கும்) சக்தி தங்களுக்கு இருப்பதாக நினைத்து, உறுதியான எண்ணத்துடன் காலையில் சென்றார்கள். ஆனால் அவர்கள் (தோட்டத்தைப்) பார்த்தபோது, “நிச்சயமாக நாம் வழிதவறிவிட்டோம்” என்று கூறினார்கள். (பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்): “இல்லை! நிச்சயமாக நாம் (பழங்களிலிருந்து) தடுக்கப்பட்டுவிட்டோம்!” அவர்களில் சிறந்தவர் கூறினார்: “நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லையா, ஏன் நீங்கள் 'அல்லாஹ் நாடினால்' என்று கூறவில்லை.” அவர்கள் கூறினார்கள்: “எங்கள் இறைவன் தூயவன்! நிச்சயமாக நாங்கள் அநீதி இழைத்துவிட்டோம்.” பின்னர் அவர்கள் பழி சொல்லிக்கொண்டு, ஒருவரையொருவர் நோக்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “எங்களுக்குக் கேடுதான்! நாங்கள் வரம்பு மீறிவிட்டோம். எங்கள் இறைவன் இதற்குப் பதிலாக இதைவிட சிறந்த (தோட்டத்தை) எங்களுக்குத் தருவான் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நிச்சயமாக, நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமே திரும்புகிறோம்.” இத்தகையதுதான் (இவ்வுலக) வேதனை. ஆனால், மறுமையின் வேதனை நிச்சயமாக மிகப் பெரியது. அவர்கள் அறிந்திருந்தால்!) 68:18-33.

வீண்விரயத்தைத் தடுத்தல்

அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴿

(மேலும் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள். நிச்சயமாக, அவன் வீண்விரயம் செய்பவர்களை விரும்புவதில்லை.) இங்கு தடைசெய்யப்பட்ட வீண்விரயம் என்பது சாதாரண அளவைத் தாண்டிய அதிகப்படியான தர்மத்தைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது. இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த ஆயத், தனது பேரீச்சை மரங்களிலிருந்து பழங்களைப் பறித்த ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது. பின்னர் அவர் தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டார், 'இன்று, என்னிடம் வரும் ஒவ்வொருவருக்கும் இதிலிருந்து நான் உணவளிப்பேன்.' ஆகவே, மாலை வரும் வரை அவர் (அவர்களுக்கு) உணவளித்துக் கொண்டே இருந்தார், இறுதியில் அவரிடம் பேரீச்சம்பழங்கள் எதுவும் மிஞ்சவில்லை. அல்லாஹ் அருளினான், ﴾وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴿

(மேலும் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள். நிச்சயமாக, அவன் வீண்விரயம் செய்பவர்களை விரும்புவதில்லை.)" இப்னு ஜரீர் அவர்கள் இந்தக் கூற்றை இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள். எனினும், இந்த ஆயத்தின் வெளிப்படையான பொருள், அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன், என்னவென்றால்; ﴾كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ﴿

(அவை பழுக்கும்போது அவற்றின் பழங்களை உண்ணுங்கள், ஆனால் அதன் அறுவடை நாளில் அதற்குரியதை கொடுத்துவிடுங்கள், மேலும் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள்...) என்பது உண்பதைக் குறிக்கிறது, அதாவது, உண்பதில் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள், ஏனெனில் இது மனதையும் உடலையும் கெடுக்கிறது. அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான், ﴾وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ﴿

(மேலும் உண்ணுங்கள், பருகுங்கள், ஆனால் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள்.) 7: 31 அல்-புகாரி அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் அறிவிப்பாளர் தொடர் இல்லாமல் ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்; அது ﴾«كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا مِنْ غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَة»﴿

(வீண்விரயம் அல்லது ஆணவம் இல்லாமல் உண்ணுங்கள், பருகுங்கள் மற்றும் ஆடை அணியுங்கள்.) எனவே, இந்த ஆயத்துகள் இந்த ஹதீஸின் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளன. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

கால்நடைகளின் பயன்கள்

அல்லாஹ்வின் கூற்று, ﴾وَمِنَ الأَنْعَـمِ حَمُولَةً وَفَرْشًا﴿

(மேலும் கால்நடைகளில் (சில) சுமைக்காகவும், (சில சிறியவை) ஃபர்ஷுக்காகவும் உள்ளன.) என்பதன் பொருள், அவன் உங்களுக்காக கால்நடைகளைப் படைத்தான், அவற்றில் சில ஒட்டகங்கள் போன்ற சுமை சுமப்பதற்கு ஏற்றவை, சில ஃபர்ஷ் ஆகும். அத்-தவ்ரீ அவர்கள், அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள், அபூ அல்-அஹ்வஸ் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், ‘சுமைக்கான விலங்குகள்’ என்பவை பொருட்களைச் சுமக்கப் பயன்படும் ஒட்டகங்கள், அதே சமயம் ‘ஃபர்ஷ்’ என்பது சிறிய ஒட்டகங்களைக் குறிக்கிறது. அல்-ஹாகிம் அவர்கள் இதைப் பதிவு செய்து, "அதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, ஆனால் அவர்கள் (மற்றவர்கள்) அதைப் பதிவு செய்யவில்லை" என்று கூறினார்கள். அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள், ‘சுமைக்கான விலங்குகள்’ என்பது மக்கள் சவாரி செய்யும் விலங்குகளைக் குறிக்கிறது, அதே சமயம், ‘ஃபர்ஷ்’ என்பது அவர்கள் (அதன் இறைச்சியை) உண்பதையும், அதன் பாலைக் குடிப்பதையும் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். செம்மறி ஆடு பொருட்களைச் சுமக்க இயலாது, எனவே நீங்கள் அதன் இறைச்சியை உண்கிறீர்கள், அதன் கம்பளியை போர்வைகள் மற்றும் பாய்களுக்கு (அல்லது ஆடைகளுக்கு) பயன்படுத்துகிறீர்கள். அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களின் இந்தக் கூற்று உறுதியானது, மேலும் பின்வரும் ஆயத்துகள் அதற்குச் சாட்சியமளிக்கின்றன, ﴾أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ أَنْعـماً فَهُمْ لَهَا مَـلِكُونَ - وَذَلَّلْنَـهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ﴿

(நமது கரங்கள் உருவாக்கியவற்றிலிருந்து, அவர்களுக்காக கால்நடைகளை நாம் படைத்திருப்பதை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா, எனவே அவர்கள் அவற்றின் உரிமையாளர்களாக இருக்கிறார்கள். மேலும், அவற்றை நாம் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியச் செய்துள்ளோம், எனவே அவற்றில் சிலவற்றில் அவர்கள் சவாரி செய்கிறார்கள், சிலவற்றை அவர்கள் உண்கிறார்கள்.) 36:71-72, மற்றும், ﴾وَإِنَّ لَكُمْ فِى الاٌّنْعَـمِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُمْ مِّمَّا فِى بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ ﴿

(மேலும் நிச்சயமாக, கால்நடைகளில், உங்களுக்கு ஒரு பாடம் இருக்கிறது. அவற்றின் வயிற்றில் உள்ளவற்றிலிருந்து, கழிவுகளுக்கும் இரத்தத்திற்கும் இடையில் இருந்து, குடிப்பவர்களுக்கு சுவையான, தூய பாலை நாம் உங்களுக்குப் புகட்டுகிறோம்.) 16:66, முதல், ﴾وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَـثاً وَمَتَـعاً إِلَى حِينٍ﴿

(மேலும் அவற்றின் கம்பளி, உரோமம் மற்றும் முடியிலிருந்து, வீட்டு உபயோகப் பொருட்களையும், சிறிது காலத்திற்கு வசதியான பொருட்களையும் (உண்டாக்கினோம்).) 16:80.

இந்தக் கால்நடைகளின் இறைச்சியை உண்ணுங்கள், ஆனால் அவற்றைப் பற்றிய ஷைத்தானின் சட்டத்தைப் பின்பற்றாதீர்கள்

அல்லாஹ் கூறினான், ﴾كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴿

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து உண்ணுங்கள்,) பழங்கள், விளைபொருட்கள் மற்றும் கால்நடைகளிலிருந்து. அல்லாஹ் இவை அனைத்தையும் படைத்து, அவற்றை உங்களுக்கு வாழ்வாதாரமாக வழங்கியுள்ளான். ﴾وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَتِ الشَّيْطَـنِ﴿

(மேலும் ஷைத்தானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றாதீர்கள்.) என்பதன் பொருள், அவனது வழி மற்றும் கட்டளைகள். இணைவைப்பாளர்கள் அவனைப் பின்பற்றி, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய பழங்களையும் விளைபொருட்களையும் தடைசெய்து, இந்த பொய்யான செயல் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது என்று கூறியது போல. ﴾إِنَّهُ لَكُمْ﴿

(நிச்சயமாக, அவன் உங்களுக்கு) என்பதன் பொருள்; ஷைத்தான், ஓ மக்களே, உங்களுக்கு, ﴾عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴿

(ஒரு பகிரங்க எதிரி) மேலும் உங்களுக்கு அவன் கொண்டிருக்கும் பகைமை தெளிவானது மற்றும் வெளிப்படையானது. அல்லாஹ் மற்ற ஆயத்துகளில் கூறினான், ﴾إِنَّ الشَّيْطَـنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُواْ مِنْ أَصْحَـبِ السَّعِيرِ ﴿

(நிச்சயமாக, ஷைத்தான் உங்களுக்கு எதிரி, எனவே அவனை (ஒரு) எதிரியாகவே கருதுங்கள். அவன் தன் ஹிஸ்பை (பின்பற்றுபவர்களை) அழைப்பதெல்லாம் அவர்கள் கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பின் வாசிகளாக ஆவதற்காகத்தான். ) 35:6 மற்றும், ﴾يَـبَنِى آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَـنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِع عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَتِهِمَآ﴿

(ஆதத்தின் மக்களே! ஷைத்தான் உங்கள் பெற்றோரை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியது போல, உங்களை ஏமாற்றிவிட வேண்டாம்; அவன் அவர்களின் மறைவிடங்களை அவர்களுக்குக் காட்டுவதற்காக அவர்களுடைய ஆடைகளை அவர்களிடமிருந்து களைந்தான்.) 7:27 மற்றும், ﴾أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّـلِمِينَ بَدَلاً﴿

(அவர்கள் உங்களுக்கு எதிரிகளாக இருக்கும்போது, என்னை விடுத்து அவனையும் (இப்லீஸையும்) அவனது சந்ததியினரையும் பாதுகாவலர்களாகவும் உதவியாளர்களாகவும் எடுத்துக்கொள்வீர்களா? அநீதி இழைத்தவர்களுக்கு என்ன ஒரு கெட்ட பரிமாற்றம்.)18:50 இந்த விஷயத்தைப் பற்றி வேறு பல ஆயத்துகளும் உள்ளன.