லுக்மான் (அலை) அவர்கள் தன் மகனுக்குக் கூறிய அறிவுரை

லுக்மான் (அலை) அவர்கள் தன் மகனுக்கு எவ்வாறு அறிவுரை கூறினார்கள் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அஸ்-ஸுஹைலி அவர்கள் மேற்கோள் காட்டிய ஒரு கூற்றின்படி, அவருடைய முழுப் பெயர் லுக்மான் பின் அன்கா பின் ஸஃதூன் என்பதாகும், மேலும் அவருடைய மகனின் பெயர் தாரான் ஆகும். அல்லாஹ் அவரை சிறந்த முறையில் வர்ணிக்கிறான், மேலும் அவருக்கு ஞானத்தை வழங்கியதாகவும் கூறுகிறான். லுக்மான் (அலை) அவர்கள் தனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவராகவும், அன்புக்குரியவராகவும், தனது அறிவில் சிறந்ததை பெறுவதற்குத் தகுதியானவராகவும் இருந்த தன் மகனுக்கு அறிவுரை கூறினார்கள். ஆகவே, லுக்மான் (அலை) அவர்கள், அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்றும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்கக் கூடாது என்றும் அறிவுரை கூறித் தொடங்கினார்கள். பின்னர் அவரை எச்சரித்தார்கள்:
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைப்பது ஒரு மிகப் பெரிய ஸுல்ம் (அநீதி) ஆகும்.) அதாவது, அதுவே மிகப் பெரிய அநீதியாகும்.

அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எப்போது இந்த வசனம்
الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَـنَهُمْ بِظُلْمٍ
(நம்பிக்கை கொண்டு, தங்கள் நம்பிக்கையை ஸுல்முடன் (அநீதியுடன்) கலக்காதவர்கள்) (6:82) அருளப்பட்டதோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) இதனால் வேதனையடைந்து, ‘நம்மில் யார் தன் நம்பிக்கையை ஸுல்முடன் கலக்காமல் இருக்கிறார்?’ என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«إِنَّهُ لَيْسَ بِذَاكَ، أَلَا تَسْمَعُ إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ:
يَبُنَىَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ»
(அதன் அர்த்தம் அதுவல்ல. லுக்மான் (அலை) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா: (என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைக்காதே. நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைப்பது ஒரு மிகப் பெரிய ஸுல்ம் (அநீதி) ஆகும்))” இது முஸ்லிம் அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

லுக்மான் (அலை) அவர்கள் தன் மகனுக்கு அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குமாறு அறிவுரை கூறியபோது, அவனுடைய பெற்றோருக்கு மரியாதை காட்டும்படியும் கூறினார்கள். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّـهُ وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَـناً
(மேலும் உமது இறைவன், அவனைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்கக் கூடாது என்றும், பெற்றோருக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டுள்ளான்) (17:23). இந்த இரண்டு விஷயங்களும் குர்ஆனில் அடிக்கடி ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:
وَوَصَّيْنَا الإِنْسَـنَ بِوَلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ
(மேலும், மனிதனுக்கு அவனுடைய பெற்றோரைப் (பேணி நடக்குமாறு) நாம் அறிவுறுத்தினோம். அவனுடைய தாய் அவனை பலவீனத்தின் மேல் பலவீனத்துடன் சுமந்தாள்,) முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்: “குழந்தையைச் சுமப்பதில் உள்ள சிரமம்.” கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: “சோர்வின் மேல் சோர்வு.” அதா அல்-குராஸானி அவர்கள் கூறினார்கள்: “பலவீனத்தின் மேல் பலவீனம்.”
وَفِصَالُهُ فِى عَامَيْنِ
(மேலும், அவனுக்குப் பால் குடியை மறக்கடித்தல் இரண்டு ஆண்டுகளில் நடக்கிறது) அதாவது, அவன் பிறந்த பிறகு, அவனுக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் தாய்ப்பால் ஊட்டப்பட்டு, பால் குடியை மறக்கடிக்கப்படுகிறது. இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
وَالْوَلِدَتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَـدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
(தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு முழுமையாக இரண்டு ஆண்டுகள் பாலூட்ட வேண்டும்; (இது) பாலூட்டும் காலத்தை పూర్తి செய்ய விரும்புபவர்களுக்காக) (2:233). இதன் அடிப்படையில், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்ற இமாம்களும் கர்ப்பத்தின் மிகக் குறுகிய காலம் ஆறு மாதங்கள் என்று புரிந்து கொண்டார்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் வேறு இடத்தில் கூறுகிறான்:
وَحَمْلُهُ وَفِصَـلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْراً
(மேலும் அவனைக் கருவில் சுமப்பதும், அவனுக்குப் பால் குடியை மறக்கடிப்பதும் முப்பது மாதங்கள் ஆகும்) (46:15). தாய் குழந்தையை எப்படி வளர்க்கிறாள், இரவும் பகலும் குழந்தையுடன் விழித்திருப்பதால் அவள் எப்படி சோர்வடைகிறாள், மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாகிறாள் என்பதை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான், இது தாய் அவனிடம் முன்பு காட்டிய கனிவான நடத்தையை மகனுக்கு நினைவூட்டுவதற்காக. இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا
(மேலும் கூறுவீராக: “என் இறைவா! நான் சிறுவனாக இருந்தபோது அவர்கள் இருவரும் என்னை வளர்த்தது போல், நீயும் அவர்கள் இருவர் மீதும் கருணை காட்டுவாயாக.”) (17:24). அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:
أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَلِدَيْكَ إِلَىَّ الْمَصِيرُ
(எனக்கும், உன்னுடைய பெற்றோருக்கும் நன்றி செலுத்துவாயாக. என்னிடமே (நீ) மீள வேண்டியுள்ளது.) அதாவது, ‘அதற்காக நான் உனக்கு மிகத் தாராளமாக வெகுமதி அளிப்பேன்.’
وَإِن جَـهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا
(ஆனாலும், எதைப்பற்றி உனக்கு அறிவு இல்லையோ, அதை எனக்கு இணையாக்குமாறு அவர்கள் இருவரும் உன்னை வற்புறுத்தினால், நீ அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதே;) அதாவது, அவர்கள் தங்கள் மார்க்கத்தில் நீ அவர்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று கடுமையாக முயற்சித்தால், அதை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக் கொள்ளாதே, ஆனால் அது இவ்வுலகில் நீ அவர்களுடன் கனிவாக நடந்துகொள்வதை, அதாவது அவர்களை மரியாதையுடன் நடத்துவதைத் தடுக்க வேண்டாம்.
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ
(மேலும், என்னிடம் திருந்தி, கீழ்ப்படிந்து திரும்புபவரின் வழியைப் பின்பற்று.) அதாவது, நம்பிக்கையாளர்கள்.
ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(பின்னர் என்னிடமே உங்களுடைய மீளுதல் இருக்கிறது, நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தது பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்.)

அத்-தபரானி அவர்கள் ‘அல்-இஷ்ரா’வில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “இந்த வசனம்,
وَإِن جَـهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا
(ஆனாலும், எதைப்பற்றி உனக்கு அறிவு இல்லையோ, அதை எனக்கு இணையாக்குமாறு அவர்கள் இருவரும் உன்னை வற்புறுத்தினால், நீ அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதே;) என்னைப் பற்றி அருளப்பட்டது. நான் என் தாயை గౌரவிக்கும் ஒரு மனிதனாக இருந்தேன், ஆனால் நான் முஸ்லிமாக ஆனபோது, அவள் சொன்னாள்: ‘ஓ ஸஃத்! நீ செய்யும் இந்த புதிய விஷயம் என்ன? உன்னுடைய இந்த மார்க்கத்தை விட்டுவிடு, இல்லையென்றால் நான் சாகும் வரை உண்ணவோ, பருகவோ மாட்டேன், மேலும் மக்கள் சொல்வார்கள்: எனக்கு நீ செய்த காரியத்திற்காக உனக்கு அவமானம், மேலும் நீ உன் தாயைக் கொன்றுவிட்டாய் என்றும் சொல்வார்கள்.’ நான் சொன்னேன், ‘அப்படிச் செய்யாதீர்கள், அம்மா, ஏனென்றால் நான் எதற்காகவும் என்னுடைய இந்த மார்க்கத்தைக் கைவிட மாட்டேன்.’ அவள் ஒரு நாள் ஒரு இரவு உண்ணாமல் இருந்தாள், அவள் மிகவும் சோர்வடைந்தாள்; பின்னர் அவள் இன்னொரு நாள் இரவு உண்ணாமல் இருந்தாள், அவள் முற்றிலும் சோர்வடைந்தாள். நான் அதைப் பார்த்தபோது, நான் சொன்னேன்: ‘என் தாயே, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உங்களுக்கு நூறு உயிர்கள் இருந்து, அவை ஒவ்வொன்றாகப் பிரிந்தாலும், நான் எதற்காகவும் என்னுடைய இந்த மார்க்கத்தைக் கைவிட மாட்டேன், எனவே நீங்கள் விரும்பினால், சாப்பிடுங்கள், அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், சாப்பிடாதீர்கள்.’ எனவே அவள் சாப்பிட்டாள்.”