அனாதையின் சொத்தை உண்பதற்கான தடை

அதாஃ பின் அஸ்-ஸாயிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் பின்வரும் வசனங்களை அருளியபோது,

وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ

(அனாதையின் சொத்தை இன்னும் சீர்படுத்துவதற்காகவே தவிர, (வேறு நோக்கத்திற்காக) அதனை நெருங்காதீர்கள்.) மற்றும்,

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً

(நிச்சயமாக, யார் அனாதைகளின் சொத்துக்களை அநியாயமாக உண்கிறார்களோ...) அனாதைகளின் பாதுகாவலர்களாக இருந்தவர்கள், அனாதைகளின் உணவையும் பானத்தையும் தங்களின் உணவிலிருந்தும் பானத்திலிருந்தும் பிரித்து வைத்தார்கள். அந்த உணவு அல்லது பானத்தில் ஏதேனும் மிதமிருந்தால், அந்த அனாதை அதனை உண்ணும் வரை அல்லது அது கெட்டுப்போகும் வரை அவர்களுக்காகவே அதனைப் பாதுகாத்து வைத்தார்கள். இது நபித்தோழர்களுக்கு (ரழி) மிகுந்த சிரமத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர்கள் இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَنُكُمْ

(அனாதைகளைப் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறும்: "அவர்களுடைய நலன்களைச் சீர்படுத்துவது சிறந்ததாகும். நீங்கள் அவர்களுடன் (உணவு போன்றவற்றில்) கலந்து வாழ்ந்தால், அவர்கள் உங்கள் சகோதரர்களே!") 2:220. இதன்பிறகு, அவர்கள் அனாதைகளின் உணவையும் பானத்தையும் தங்களது உணவோடும் பானத்தோடும் சேர்த்துக்கொண்டார்கள்." அபூ தாவூத் இந்தத் தகவலைப் பதிவு செய்துள்ளார்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ

(அவர் (அல்லது அவள்) தனது முழு பலம் பெறும் பருவத்தை அடையும் வரை;) என்பது, அஷ்-ஷஅபீ, மாலிக் மற்றும் ஸலஃப்களில் (முன்னோர்கள்) பலரின் கூற்றுப்படி, பருவ வயதை அடைவதைக் குறிக்கிறது.

அளவையிலும் நிறுவையிலும் நீதியுடன் முழுமையாக நிறைவேற்றுவதற்கான கட்டளை

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ

(அளவையிலும் நிறுவையிலும் நீதியுடன் முழுமையாக நிறைவேற்றுங்கள்.) என்பது கொடுக்கும் போதும் வாங்கும் போதும் நீதியை நிலைநாட்டுவதற்கான ஒரு கட்டளையாகும். இந்தக் கட்டளையைப் புறக்கணிப்பதற்கு எதிராக அல்லாஹ் எச்சரிக்கும்போது பின்வருமாறு கூறினான்:

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ - الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ - وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ - أَلا يَظُنُّ أُوْلَـئِكَ أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ - لِيَوْمٍ عَظِيمٍ - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَـلَمِينَ

(அளவை நிறுவையில் மோசடி செய்பவர்களுக்குக் கேடுதான். அவர்கள் மனிதர்களிடமிருந்து அளந்து வாங்கும்போது நிறைவாக வாங்கிக்கொள்கிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு அளந்து கொடுக்கும்போதோ அல்லது நிறுத்துக் கொடுக்கும்போதோ குறைத்துக் கொடுக்கிறார்கள். ஒரு மகத்தான நாளில் தாங்கள் நிச்சயமாக எழுப்பப்படப்போகிறோம் என்பதை அவர்கள் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டாமா? அகிலங்களின் இறைவனுக்கு முன்னால் மனிதர்கள் நிற்கும் நாள் அது.) 83:1-6. அளவையிலும் நிறுவையிலும் குறைவு செய்வதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்த ஒரு சமூகத்தையே அல்லாஹ் அழித்தான். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا

(நாம் எந்த ஓர் ஆத்மாவிற்கும் அதன் சக்திக்கு மீறிய சுமையைச் சுமத்துவதில்லை.) அதாவது, ஒருவர் பிறருடைய உரிமைகளை முழுமையாகக் கொடுக்கவும், தனது உரிமைகளைப் பெறவும் நேர்மையாக முயற்சிக்கும்போது, தனது முழு முயற்சியையும் மீறி அவரிடமிருந்து ஏதேனும் தவறு நிகழ்ந்துவிட்டால், அதற்காக அவர் மீது குற்றம் ஏதுமில்லை.

நீதியான சாட்சியத்திற்கான கட்டளை

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى

(நீங்கள் பேசும்போது, அது நெருங்கிய உறவினரைப் பற்றியதாக இருந்தாலும் நீதியையே கூறுங்கள்.) இது அல்லாஹ்வின் மற்றொரு கூற்றைப் போன்றதாகும்:

يَـأَيُّهَآ الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ للَّهِ شُهَدَآءَ بِالْقِسْطِ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்விற்காக நீதியை நிலைநாட்டும் சாட்சியாளர்களாக உறுதியுடன் இருங்கள்.) 5:8. இதே போன்ற ஒரு வசனம் ஸூரத்துன் நிஸாவிலும் உள்ளது. எனவே, நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் அந்நியர்கள் என அனைவரிடமும் சொல்லிலும் செயலிலும் நீதியுடன் இருக்குமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைவருக்கும், எல்லா நேரங்களிலும், எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் நீதியையே கட்டளையிடுகிறான்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُواْ

(அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையை முழுமையாக நிறைவேற்றுங்கள்.) என்பது, இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் கூற்றுப்படி, "அவன் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டவற்றில் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்; அவன் தடுத்தவற்றிலிருந்து விலகிக்கொள்ளுங்கள். இதுவே அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவதாகும்."

ذَلِكُمْ وَصَّـكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

(நீங்கள் படிப்பினை பெறுவதற்காக இதனையே அவன் உங்களுக்கு உபதேசிக்கிறான்.) அதாவது, நீங்கள் முந்தைய காலங்களில் இருந்ததை விடச் சிறந்தவர்களாக மாறுவதற்காக.

அல்லாஹ்வின் நேரான பாதையைப் பின்பற்றி மற்ற வழிகளைத் தவிர்க்குமாறான கட்டளை

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّـكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

(நிச்சயமாக இதுவே எனது நேரான பாதை, எனவே இதனையே பின்பற்றுங்கள்; இதர வழிகளைப் பின்பற்றாதீர்கள், அவை அவனது பாதையிலிருந்து உங்களைப் பிரித்துவிடும். நீங்கள் இறையச்சம் உடையவர்களாக இருப்பதற்காக, இதனையே அவன் உங்களுக்கு வலியுறுத்துகிறான்.)

அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களான:

وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ

(மேலும் (மற்ற) வழிகளைப் பின்பற்றாதீர்கள்; அவை அவனுடைய பாதையிலிருந்து உங்களைப் பிரித்துவிடும்.), மற்றும்

أَنْ أَقِيمُواْ الدِّينَ وَلاَ تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ

(நீங்கள் மார்க்கத்தை நிலைநிறுத்துங்கள்; அதில் பிரிவினைகளை ஏற்படுத்தாதீர்கள்.) 42:13, போன்ற குர்ஆன் வசனங்களுக்கு விளக்கம் அளிக்கும்போது பின்வருமாறு கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஜமாஅத்தைப் (ஒற்றுமையை) பேணுமாறு கட்டளையிட்டான்; பிரிவினைகளையும் பிணக்குகளையும் ஏற்படுத்துவதைத் தடுத்தான். தங்களுக்கு முன்னால் இருந்தவர்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில் ஏற்படுத்திய பிரிவினைகள் மற்றும் பிணக்குகள் காரணமாகவே அழிக்கப்பட்டார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரிவித்தான்." முஜாஹித் மற்றும் பலரும் இதே போன்று கூறியுள்ளனர்.

இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் (மணலில்) ஒரு கோட்டை வரைந்து,

«هَذَا سَبِيلُ اللهِ مُسْتَقِيمًا»

(இது அல்லாஹ்வின் நேரான பாதை) என்று கூறினார்கள். பிறகு அந்தக் கோட்டின் வலதுபுறமும் இடதுபுறமும் பல கோடுகளை வரைந்து,

«هَذِهِ السُّبُلُ لَيْسَ مِنْهَا سَبِيلٌ إِلَّا عَلَيْهِ شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْه»

(இவை மற்ற வழிகள்; இவற்றில் ஒவ்வொரு வழியிலும் அதற்கு அழைக்கும் ஒரு ஷைத்தான் இருக்கிறான்) என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ

(நிச்சயமாக இதுவே எனது நேரான பாதை, எனவே இதனையே பின்பற்றுங்கள்; இதர வழிகளைப் பின்பற்றாதீர்கள், அவை அவனது பாதையிலிருந்து உங்களைப் பிரித்துவிடும்.) 6:153" அல்-ஹாகிம் அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்து, "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இமாம் அஹ்மத் மற்றும் அப்த் பின் ஹுமைத் ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர் (இது அஹ்மதின் அறிவிப்பு), ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்கள் தங்களுக்கு முன்னால் ஒரு கோட்டை வரைந்து,

«هَذَا سَبِيلُ الله»

(இது அல்லாஹ்வின் பாதை) என்று கூறினார்கள். மேலும் அதன் வலதுபுறம் இரண்டு கோடுகளையும் இடதுபுறம் இரண்டு கோடுகளையும் வரைந்து,

«هَذِهِ سُبُلُ الشَّيْطَان»

(இவை ஷைத்தானின் வழிகள்) என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் நடுக் கோட்டின் மீது தமது கையை வைத்து இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்."