யூதர்களின் பிடிவாதம்

முஹம்மது பின் கஅப் அல்-குரழி, அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் கூறினார்கள், மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு தவ்ராத் இறக்கப்பட்டது போல, தங்களுக்கும் வானத்திலிருந்து ஒரு வேதத்தை இறக்கித் தருமாறு யூதர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள், அவர் கொண்டு வந்த செய்தி உண்மைதான் என்பதற்குச் சாட்சியளிக்கும் விதமாக, அவர்களில் இன்னாருக்கு என்று முகவரியிடப்பட்ட வேதங்களை இறக்கித் தருமாறு யூதர்கள் தூதரிடம் கேட்டார்கள். யூதர்கள் தங்கள் பிடிவாதம், அடங்காமை, நிராகரிப்பு மற்றும் அவநம்பிக்கையின் காரணமாகவே இதைக் கேட்டார்கள். குறைஷி நிராகரிப்பாளர்களும் நபியவர்களிடம் இதே போன்ற விஷயங்களைக் கேட்டார்கள், இது சூரத்துல் இஸ்ராவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது போல:

وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الاٌّرْضِ يَنْبُوعًا
(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீர் எங்களுக்காகப் பூமியிலிருந்து ஒரு நீரூற்றைப் பீறிட்டு எழச் செய்யும் வரை, நாங்கள் உம்மை நம்பவே மாட்டோம்.") (17:90) அல்லாஹ் கூறினான்,

فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللَّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّـعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ
(நிச்சயமாக, அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் இதைவிடப் பெரியதைக் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வை எங்களுக்கு வெளிப்படையாகக் காட்டுங்கள்" என்று அவர்கள் கூறியபோது, அவர்களின் அக்கிரமத்தின் காரணமாக ஓர் இடி முழக்கம் அவர்களைத் தாக்கியது.) அநீதி, வரம்பு மீறுதல், அடங்காமை மற்றும் கிளர்ச்சி. இந்த பகுதி சூரத்துல் பகராவில் விளக்கப்பட்டுள்ளது,

وَإِذْ قُلْتُمْ يَـمُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّـعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ - ثُمَّ بَعَثْنَـكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
("மூஸாவே! நாங்கள் அல்லாஹ்வை வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உம்மை நம்பவே மாட்டோம்" என்று நீங்கள் கூறியதை (நினைத்துப் பாருங்கள்). ஆனால் நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே ஓர் இடி முழக்கம் உங்களைத் தாக்கியது. பிறகு, உங்கள் மரணத்திற்குப் பின், நீங்கள் நன்றி செலுத்தும் பொருட்டு உங்களை நாம் எழுப்பினோம்.) (2:55,56) அல்லாஹ்வின் கூற்று,

ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَـتُ
(பின்னர், தெளிவான சான்றுகள் (அல்-பய்யினாத்) அவர்களிடம் வந்த பிறகும் அவர்கள் கன்றுக்குட்டியை வணங்கினார்கள்.) அதாவது, எகிப்தில் மூஸா (அலை) அவர்களின் கைகளால் நிகழ்ந்த மாபெரும் அற்புதங்களையும், தெளிவான ஆதாரங்களையும் கண்ட பிறகும். தங்களின் எதிரியான ஃபிர்அவ்னும் அவனது வீரர்களும் கடலில் மூழ்கடிக்கப்பட்டு அழிந்ததையும் அவர்கள் கண்டார்கள். இருப்பினும், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, சிலைகளை வணங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு கூட்டத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் கூறினார்கள்,

اجْعَلْ لَّنَآ إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ
(அவர்களுக்கு தெய்வங்கள் இருப்பது போல எங்களுக்கும் ஒரு தெய்வத்தை உண்டாக்குங்கள்.) மூஸா (அலை) அவர்கள் தன் இறைவனைச் சந்திக்கச் சென்ற பிறகு, யூதர்கள் கன்றுக்குட்டியை வணங்கிய கதையை அல்லாஹ் சூரத்துல் அஃராஃப் (7) மற்றும் சூரா தா ஹா (20) ஆகியவற்றில் விளக்குகிறான். மூஸா (அலை) அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, யூதர்களின் பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டுமானால், கன்றுக்குட்டியை வணங்காதவர்கள் அதை வணங்கியவர்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். அவர்கள் இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள், அதன் பிறகு அல்லாஹ் அவர்களை உயிர்ப்பித்தான். இங்கே அல்லாஹ் கூறினான்,

فَعَفَوْنَا عَن ذلِكَ وَءَاتَيْنَا مُوسَى سُلْطَـناً مُّبِيناً
((இருப்பினும்) நாம் அவர்களை மன்னித்தோம். மேலும் மூஸா (அலை) அவர்களுக்குத் தெளிவான அதிகாரத்தின் சான்றை வழங்கினோம்.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَـقِهِمْ
(மேலும் அவர்களின் உடன்படிக்கைக்காக, நாம் அவர்களுக்கு மேல் மலையை உயர்த்தினோம்,) தவ்ராத்தின் விதிகளைச் செயல்படுத்தத் தவறியபோதும், அல்லாஹ்விடமிருந்து மூஸா (அலை) அவர்கள் கொண்டு வந்ததை நிராகரித்தபோதும் இது நிகழ்ந்தது. ஆகவே, அல்லாஹ் மலையை அவர்களின் தலைக்கு மேல் உயர்த்தி, அவர்களை ஸஜ்தா செய்யும்படி கட்டளையிட்டான், அவர்களும் அதைச் செய்தார்கள். அப்படியிருந்தும், அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது, மலை தங்கள் மீது விழுந்துவிடுமோ என்ற அச்சத்தில் மேலே பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்,

وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ
(மேலும் (நினைத்துப் பாருங்கள்) நாம் மலையை அவர்களுக்கு மேல் ஒரு விதானத்தைப் போல உயர்த்தியபோது, அது தங்கள் மீது விழுந்துவிடும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். (நாம் கூறினோம்): "நாம் உங்களுக்குக் கொடுத்ததை உறுதியாகப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள்.") பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً
(மேலும் நாம் கூறினோம், "வாசலுக்குள் பணிவுடன் ஸஜ்தா செய்தவாறு (அல்லது குனிந்தவாறு) நுழையுங்கள்;") அதாவது, அவர்கள் இந்தக் கட்டளையை சொல்லாலும் செயலாலும் மீறினார்கள். அவர்கள் பைத்துல் குத்ஸில் (ஜெருசலேமில்) நுழையும்போது, அவர்கள் தலைவணங்கி, "ஹித்தத்" என்று கூறுமாறு கட்டளையிடப்பட்டார்கள். இதன் பொருள்: 'யா அல்லாஹ்! ஜிஹாதைக் கைவிட்ட எங்கள் பாவத்தை எங்களை விட்டும் நீக்குவாயாக.' நாற்பது ஆண்டுகள் தீஹ் பாலைவனத்தில் அவர்கள் அலைந்து திரிந்ததற்கு இதுவே காரணமாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் பிட்டங்களின் மீது ஊர்ந்து சென்றவாறு, 'ஷாஅராவில் (முடியில்) ஹின்தத் (ஒரு கோதுமை மணி)' என்று கூறிக்கொண்டே அந்த இல்லத்தில் நுழைந்தார்கள்.

وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِى السَّبْتِ
(மேலும் நாம் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டோம், "சபத் (சனிக்கிழமை) அன்று வரம்பு மீறாதீர்கள்.") அதாவது, சபத் நாளை மதிக்க வேண்டும் என்றும், அந்த நாளில் அல்லாஹ் அவர்களுக்குத் தடை செய்தவற்றை மதிக்க வேண்டும் என்றும் நாம் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டோம்.

وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيثَـقاً غَلِيظاً
(மேலும் நாம் அவர்களிடமிருந்து உறுதியான ஓர் உடன்படிக்கையை எடுத்தோம்.) அதாவது, வலுவான உடன்படிக்கை. அவர்கள் சூரத்துல் அஃராஃப் (7) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது போல, வஞ்சகம் மற்றும் தந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி, கிளர்ச்சி செய்து, வரம்பு மீறி, அல்லாஹ் தடை செய்தவற்றைச் செய்தார்கள்.

وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ
(கடற்கரையில் இருந்த ஊரைப் பற்றி அவர்களிடம் கேளுங்கள்.)

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مَّيثَـقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَـَايَـتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الاٌّنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً - وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَـناً عَظِيماً - وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً - بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً