யூதர்களின் பிடிவாதம்

முஹம்மது பின் கஅப் அல்-குரழி, அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் கூறினார்கள்: மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு தவ்ராத் இறக்கப்பட்டது போல, தங்களுக்கும் வானத்திலிருந்து ஒரு வேதம் நேரடியாக இறக்கப்பட வேண்டும் என்று யூதர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கோரினர். இப்னு ஜுரைஜ் கூறுகையில், அவர்களில் இன்னார் இன்னாருக்கு என்று பெயரிட்டு விளித்து, அவர் (ஸல்) கொண்டு வந்த செய்தி உண்மைதான் எனச் சாட்சியளிக்கும் விதமாக விண்ணிலிருந்து வேதங்கள் வர வேண்டும் என்று அவர்கள் கேட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறார். யூதர்களின் பிடிவாதம், எதிர்ப்பு, நிராகரிப்பு மற்றும் இறைமறுப்பு காரணமாகவே அவர்கள் இவ்வாறு கேட்டனர். குறைஷி காஃபிர்களும் இது போன்ற கோரிக்கைகளையே நபியவர்களிடம் முன்வைத்ததை சூரத்துல் இஸ்ராவில் அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்:

وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا

(மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் எங்களுக்காகப் பூமியிலிருந்து ஒரு நீரூற்றைப் பீறிட்டு எழச் செய்யும் வரை, நாங்கள் உம்மை ஒருபோதும் நம்ப மாட்டோம்.") (17:90) அல்லாஹ் கூறினான்:

فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّـعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ

(நிச்சயமாக, அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் இதைவிடப் பெரியதையே கோரினார்கள். "அல்லாஹ்வை எங்களுக்கு வெளிப்படையாகக் காட்டு" என்று அவர்கள் கேட்டபோது, அவர்களின் அக்கிரமத்தின் காரணமாக ஓர் இடி முழக்கம் அவர்களைத் தாக்கியது.) அதாவது அவர்களின் அநீதி, வரம்பு மீறல், எதிர்ப்பு மற்றும் கிளர்ச்சியினால் இது நிகழ்ந்தது. இப்பகுதி சூரத்துல் பகராவிலும் விளக்கப்பட்டுள்ளது:

وَإِذْ قُلْتُمْ يَـمُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّـعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ - ثُمَّ بَعَثْنَـكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

("மூஸாவே! நாங்கள் அல்லாஹ்வை வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உம்மை நம்பவே மாட்டோம்" என்று நீங்கள் கூறியதை (நினைவு கூருங்கள்). நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே ஓர் இடி முழக்கம் உங்களைத் தாக்கியது. பின்னர், நீங்கள் நன்றி செலுத்துவதற்காக, உங்கள் மரணத்திற்குப் பின் உங்களை நாம் உயிர்ப்பித்து எழுப்பினோம்.) (2:55, 56) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَـتُ

(தெளிவான அத்தாட்சிகள் (அல்-பய்யினாத்) அவர்களிடம் வந்த பின்னரும், அவர்கள் கன்றுக்குட்டியை (கடவுளாக) வணங்கினார்கள்.) அதாவது, எகிப்தில் மூஸா (அலை) அவர்களின் கைகளால் நிகழ்ந்த மாபெரும் அற்புதங்களையும் தெளிவான ஆதாரங்களையும் கண்ட பிறகும் அவர்கள் இவ்வாறு செய்தனர். தங்கள் எதிரியான ஃபிர்அவ்னும் அவனது படைகளும் கடலில் மூழ்கி அழிந்ததையும் அவர்கள் கண்டனர். ஆனால், அவ்வாறு கண்டும், சிலைகளை வணங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு சமூகத்தைக் கடந்து சென்றபோது மூஸா (அலை) அவர்களிடம்:

اجْعَلْ لَّنَآ إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ

("அவர்களுக்குப் பல தெய்வங்கள் இருப்பதைப் போல எங்களுக்கும் ஒரு தெய்வத்தை ஆக்கித் தரும்" என்று கூறினார்கள்.) மூஸா (அலை) அவர்கள் தன் இறைவனைச் சந்திக்கச் சென்ற பிறகு, யூதர்கள் கன்றுக்குட்டியை வணங்கிய வரலாற்றை அல்லாஹ் சூரத்துல் அஃராஃப் (7) மற்றும் சூரா தா ஹா (20)-வில் விளக்குகிறான். மூஸா (அலை) அவர்கள் திரும்பியதும், யூதர்களின் பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டுமெனில், கன்றுக்குட்டியை வணங்காதவர்கள், அதை வணங்கியவர்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்று அல்லாஹ் விதித்தான். அவர்கள் இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர், அதன் பிறகு அல்லாஹ் அவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தான். அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:

فَعَفَوْنَا عَن ذلِكَ وَءَاتَيْنَا مُوسَى سُلْطَـناً مُّبِيناً

((அப்படியிருந்தும்) நாம் அவர்களை மன்னித்தோம். மேலும் மூஸா (அலை) அவர்களுக்குத் தெளிவான அதிகாரத்தையும் அத்தாட்சியையும் வழங்கினோம்.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَـقِهِمْ

(மேலும் அவர்களது உடன்படிக்கைக்காக தூர் மலையை அவர்களுக்கு மேல் நாம் உயர்த்தினோம்.) தவ்ராத்தின் சட்டங்களைச் செயல்படுத்த அவர்கள் தயங்கியபோதும், அல்லாஹ்விடமிருந்து மூஸா (அலை) அவர்கள் கொண்டு வந்தவற்றை ஏற்க மறுத்தபோதும் இது நிகழ்ந்தது. அப்போது அல்லாஹ் அவர்கள் தலைக்கு மேல் மலையை உயர்த்தி, அவர்களை ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான்; அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். அப்படியிருந்தும், மலை தங்கள் மீது விழுந்துவிடுமோ என்ற அச்சத்தில் ஸஜ்தா செய்த நிலையில் அவர்கள் அண்ணாந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ

(மேலும் (நினைவு கூருங்கள்) மலையை அவர்களுக்கு மேல் ஒரு விதானத்தைப் போல் நாம் உயர்த்தியபோது, அது தங்கள் மீது விழுந்துவிடும் என்று அவர்கள் எண்ணினார்கள். (அப்போது நாம்): "நாம் உங்களுக்கு வழங்கியதை உறுதியுடன் பற்றிக் கொள்ளுங்கள்" (என்று கூறினோம்).) பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً

(மேலும் "பணிவுடன் ஸஜ்தா செய்தவர்களாக (தலைகுனிந்தவர்களாக) அந்த வாசலுக்குள் நுழையுங்கள்" என்று அவர்களுக்கு நாம் கூறினோம்.) அதாவது சொல்லாலும் செயலாலும் இந்தக் கட்டளையை அவர்கள் மீறினார்கள். அவர்கள் பைத்துல் முகத்தஸில் நுழையும்போது தலைவணங்கி "ஹித்ததுன்" என்று கூறுமாறு பணிக்கப்பட்டனர். அதன் பொருள்: 'யா அல்லாஹ்! ஜிஹாதை கைவிட்ட எங்களின் பாவத்தை மன்னிப்பாயாக.' நாற்பது ஆண்டுகள் தீஹ் பாலைவனத்தில் அவர்கள் அலைந்து திரிந்ததற்கு இதுவே காரணமாக அமைந்தது. ஆனால், அவர்கள் தங்கள் பிட்டங்களால் தரையில் ஊர்ந்தவாறு, 'ஷஅராவில் ஹின்ததுன்' (முடியில் ஒரு கோதுமை மணி) என்று கேலியாகக் கூறிக்கொண்டே உள்ளே நுழைந்தனர்.

وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِى السَّبْتِ

(மேலும் "சபத் (சனிக்கிழமை) அன்று வரம்பு மீறாதீர்கள்" என்று அவர்களுக்கு நாம் கட்டளையிட்டோம்.) அதாவது, சனிக்கிழமை நாளை கண்ணியப்படுத்த வேண்டும் என்றும், அந்த நாளில் அல்லாஹ் தடுத்தவற்றை மதிக்க வேண்டும் என்றும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டோம்.

وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيثَـقاً غَلِيظاً

(மேலும் நாம் அவர்களிடமிருந்து மிக உறுதியான உடன்படிக்கையை வாங்கினோம்.) அதாவது மிக வலுவான உடன்படிக்கை. ஆனால் அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்து வரம்பு மீறினார்கள்; அல்லாஹ் தடுத்தவற்றைச் செய்ய சூழ்ச்சிகளையும் தந்திரங்களையும் கையாண்டார்கள். இது குறித்து சூரத்துல் அஃராஃபில் (7) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ

(கடலோரத்தில் இருந்த அந்த ஊரைப் பற்றி அவர்களிடம் கேளுங்கள்.)

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مَّيثَـقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الاٌّنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً - وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَـناً عَظِيماً - وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً - بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً

(அவர்கள் சபிக்கப்பட்டதெல்லாம்) அவர்கள் தங்கள் உடன்படிக்கையை முறித்ததினாலும், அல்லாஹ்வின் வசனங்களை நிராகரித்ததினாலும், நியாயமின்றி நபிமார்களைக் கொலை செய்ததினாலும், "எங்கள் இதயங்கள் திரையிடப்பட்டுள்ளன" என்று அவர்கள் கூறியதினாலும் தான். அவ்வாறல்ல! அவர்களின் இறைமறுப்பின் காரணமாக அல்லாஹ் அவற்றின் மீது முத்திரையிட்டு விட்டான். எனவே, அவர்களில் சிலரைத் தவிர (மற்றவர்கள்) நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள். (155) மேலும், அவர்கள் (ஈஸாவை) நிராகரித்ததினாலும், மர்யமின் மீது மாபெரும் அவதூறு கூறியதினாலும் (அல்லாஹ் அவர்களைச் சபித்தான்). (156) "அல்லாஹ்வின் தூதராகிய மர்யமின் மகன் ஈஸா அல்-மஸீஹை நிச்சயமாக நாங்களே கொன்றோம்" என்று அவர்கள் கூறியதினாலும் (சபித்தான்). ஆனால் அவர்கள் அவரைக் கொல்லவும் இல்லை; அவரைச் சிலுவையில் அறையவும் இல்லை. மாறாக, அவர்களுக்கு (அவரைப் போன்ற) ஒருவன் ஒப்பாக்கப்பட்டான். நிச்சயமாக இதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்கள், அவரைப் பற்றி சந்தேகத்திலேயே இருக்கிறார்கள். ஊகத்தைப் பின்பற்றுவதைத் தவிர, அவர்களுக்கு இது பற்றி எவ்வித அறிவும் இல்லை. நிச்சயமாக அவர்கள் அவரைக் கொல்லவே இல்லை. (157) மாறாக, அல்லாஹ் அவரைத் தன் அளவில் உயர்த்திக் கொண்டான். அல்லாஹ் மிகைத்தவனாகவும் ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். (158)