சோதனையில் பொறுமையாக இருக்கும் இறைவிசுவாசி, அதன் மூலம் நற்கூலியைப் பெறுகிறார்

அல்லாஹ் தனது அடியார்களைச் சோதிப்பதாக நமக்குத் தெரிவிக்கிறான், மற்றொரு ஆயத்தில் அவன் கூறியதைப் போலவே:
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ
(நிச்சயமாக, உங்களில் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) கடுமையாக உழைப்பவர்களையும், அஸ்-ஸாபிரீன் (பொறுமையாளர்கள்) களையும் நாம் சோதிக்கும் வரை உங்களையும் சோதிப்போம். மேலும் உங்கள் செய்திகளை (அதாவது, யார் பொய்யர், யார் உண்மையாளர் என்பதை) நாம் சோதிப்போம்.) (47:31)
ஆகவே, அவன் சில சமயங்களில் அருட்கொடைகளைக் கொண்டும், சில சமயங்களில் அச்சம் மற்றும் பசியின் சோதனைகளைக் கொண்டும் அவர்களைச் சோதிக்கிறான். அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்:
فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ
(எனவே அல்லாஹ் அதனைப் பசி (பஞ்சம்) மற்றும் அச்சத்தின் தீவிரத்தைச் சுவைக்கச் செய்தான்.) (16:112)
அச்சமடைந்த மற்றும் பசியில் வாடும் நபர்களிடம் அந்தச் சோதனையின் பாதிப்புகள் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன, இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கே அச்சம் மற்றும் பசியை `லிபாஸ்' (ஆடை அல்லது உறை) என்ற வார்த்தையைக் கொண்டு குறிப்பிடுகிறான். மேற்கண்ட ஆயத்தில், அல்லாஹ் இந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினான்:
بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ
(அச்சம், பசி ஆகியவற்றில் சிறிதளவு கொண்டு,) அதாவது, ஒவ்வொன்றிலும் சிறிதளவு. பிறகு (அல்லாஹ் கூறினான்),
وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ
(செல்வங்களில் இழப்பு,) அதாவது, செல்வங்களில் சில அழிக்கப்படும்,
وَالاٌّنفُسِ
(உயிர்கள்) அதாவது, நண்பர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களை மரணத்தின் மூலம் இழப்பது,
وَالثَّمَرَتِ
(மற்றும் கனிகள்,) அதாவது, தோட்டங்களும் பண்ணைகளும் வழமையான அல்லது எதிர்பார்க்கப்படும் அளவுக்கு விளைச்சலைத் தராது. இதனால்தான் அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறினான்:
وَبَشِّرِ الصَّـبِرِينَ
(ஆனால் அஸ்-ஸாபிரீன் (பொறுமையாளர்கள்) களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக.)
பின்னர், தன்னால் புகழப்பட்ட `பொறுமையாளர்கள்' என்போர் யார் என்று அவன் விளக்கினான்:
الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ
(அவர்கள் எத்தகையோரென்றால், தங்களுக்கு ஏதேனும் துன்பம் நேரிட்டால், "நிச்சயமாக நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக நாங்கள் அவனிடமே திரும்பிச் செல்வோம்" என்று கூறுவார்கள்.) அதாவது, தங்களின் இழப்பின்போது தங்களை ஆறுதல்படுத்திக்கொள்ள இந்த வார்த்தைகளைக் கூறுபவர்கள், தாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு உரியவர்கள் என்றும், அவன் தனது அடியார்களிடம் தான் நாடியதைச் செய்கிறான் என்றும் அறிவார்கள். ஓர் அணுவளவு செயல் கூட மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் வீணாகாது என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள். இந்த உண்மைகள், தாங்கள் அல்லாஹ்வின் அடியார்கள் என்றும், மறுமையில் தங்களின் மீளுதல் அவனிடமே என்றும் ஒப்புக்கொள்ள அவர்களைத் தூண்டுகின்றன.
இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ
(அத்தகையோர் மீதுதான் அவர்களுடைய இறைவனிடமிருந்து ஸலவாத் (அதாவது, ஆசிகளும் மன்னிப்பும்) உண்டாகின்றன; மேலும் (அவர்கள் அவனது) அருளையும் பெறுகிறார்கள்,) அதாவது, அல்லாஹ்வின் புகழும் கருணையும் அவர்களுடன் இருக்கும். ஸஈத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள், "அதாவது, வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பு" என்று மேலும் கூறினார்கள்.
وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
(மேலும் அவர்கள்தாம் நேர்வழி பெற்றவர்கள்.) உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எத்தகைய சிறந்த நன்மைகள், எத்தகைய பெரும் உயர்வுகள்.
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ
(அவர்கள் மீதுதான் அவர்களின் இறைவனிடமிருந்து ஸலவாத் மற்றும் (அவர்கள் அவனது) அருளையும் பெறுவார்கள்) என்பது அந்த இரண்டு சிறந்த நன்மைகள் ஆகும்.
وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
(மேலும் அவர்கள்தாம் நேர்வழி பெற்றவர்கள்) என்பது அந்த உயர்வுகள் ஆகும்."
உயர்வுகள் என்பது கூடுதல் நற்கூலிகளைக் குறிக்கிறது, மேலும் இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் நற்கூலிகளும், அதைவிட அதிகமாகவும் வழங்கப்படும்.

சோதனைகளின் போது, நாம் அனைவரும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள் என்று கூறுவதன் சிறப்பு

திரும்புதல் அல்லாஹ்விடமே என்பதை ஒப்புக்கொண்டு இவ்வாறு கூறுவதன் நற்கூலிகளைப் பல ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன:
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ
("நிச்சயமாக, நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக நாங்கள் அவனிடமே திரும்பிச் செல்வோம்.") சோதனைகள் ஏற்படும்போது.
உதாரணமாக, இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: ஒருமுறை, அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்துவிட்டுத் திரும்பி வந்து கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூற்றைக் கூறக் கேட்டேன், அது எனக்கு மகிழ்ச்சியை அளித்தது. அவர்கள் கூறினார்கள்:
«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ: اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»
(எந்தவொரு முஸ்லிமுக்காவது ஒரு சோதனை ஏற்பட்டு, அந்தச் சோதனையின் போது அவர் இஸ்திர்ஜாஃ கூறிவிட்டு, பின்னர் ‘யா அல்லாஹ்! எனது இந்த இழப்புக்கு எனக்கு நற்கூலி வழங்குவாயாக, மேலும் இதைவிடச் சிறந்ததை எனக்குப் பகரமாகத் தருவாயாக’ என்று கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்கு அவ்வாறே செய்வான்.) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: எனவே நான் இந்த வார்த்தைகளை மனனம் செய்துகொண்டேன். அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் இறந்தபோது நான் இஸ்திர்ஜாஃ கூறிவிட்டு, "யா அல்லாஹ்! எனது இழப்புக்கு எனக்கு ஈடுசெய்வாயாக, மேலும் இதைவிடச் சிறந்ததை எனக்குத் தருவாயாக" என்று கூறினேன். பிறகு நான் அதைப் பற்றிச் சிந்தித்து, "அபூ ஸலமாவை விடச் சிறந்தவர் யார்?" என்று எனக்குள் கேட்டுக்கொண்டேன். எனது `இத்தா' (விதவை அல்லது விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண் மறுமணம் செய்வதற்கு முன்பு காத்திருக்கும் காலம்) முடிந்தபோது, நான் ஒரு தோலுக்குச் சாயமிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க அனுமதி கேட்டார்கள். நான் எனது கைகளைக் கழுவிவிட்டு, அவர்களுக்குள் நுழைய அனுமதி கொடுத்து, ஒரு தலையணையைக் கொடுத்தேன், அவர்கள் அதன் மீது அமர்ந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னைத் திருமணம் செய்யக் கேட்டார்கள், அவர்கள் பேசி முடித்ததும், நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் உங்களை விரும்பவில்லை என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் நான் மிகவும் பொறாமை குணம் கொண்டவள், மேலும் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் தவறான நடத்தை வெளிப்பட்டு, அதற்காக அல்லாஹ் என்னை தண்டித்து விடுவானோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன். நான் வயதானவள், எனக்குக் குழந்தைகளும் உள்ளனர்." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْغَيْرَةِ فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكِ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي»
(நீங்கள் குறிப்பிட்ட பொறாமை குணத்தைப் பொறுத்தவரை, உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் அதனை உங்களிடமிருந்து நீக்கிவிடுவான். நீங்கள் வயதானவர் என்று குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரை, உங்களுக்கேற்பட்டது போன்றே எனக்கும் ஏற்பட்டுள்ளது. உங்களுக்குக் குழந்தைகள் இருப்பதைப் பொறுத்தவரை, அவர்களும் என் குழந்தைகளே.) அதற்கு அவர்கள் (உம்மு ஸலமா), "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கட்டுப்பட்டு விட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். பின்னர் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "அபூ ஸலமாவை விடச் சிறந்தவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அல்லாஹ் எனக்கு ஈடாகத் தந்தான்" என்று கூறினார்கள். முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸின் சுருக்கமான வடிவத்தைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.