முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் செய்தி உலகளாவியது
அல்லாஹ் தன் தூதரும் நபியுமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுகிறான்,
قُلْ
(கூறுவீராக), ஓ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே,
يَـأَيُّهَا النَّاسُ
(ஓ மனிதர்களே!), இது சிகப்பு மற்றும் கருப்பு நிற மனிதர்களுக்கும், அரபியர்களுக்கும் அரபியர் அல்லாதவர்களுக்கும் ஒருசேர விடுக்கப்பட்ட அழைப்பாகும்,
إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
(நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்,) இந்த வசனம் நபியவர்களின் கண்ணியத்தையும் மகத்துவத்தையும் குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்ட இறுதி நபி ஆவார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,
قُلِ اللَّهِ شَهِيدٌ بِيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـذَا الْقُرْءَانُ لاٌّنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ
(கூறுவீராக, "எனக்கும் உங்களுக்குமிடையே அல்லாஹ்வே சாட்சியாக இருக்கிறான்; இந்தக் குர்ஆன் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் உங்களையும் இது எவரைச் சென்றடைகிறதோ அவர்களையும் நான் எச்சரிப்பதற்காக.")
6:19,
وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
(ஆனால் கூட்டத்தாரில் எவர்கள் இதை நிராகரிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு நரக நெருப்பே வாக்களிக்கப்பட்ட சந்திக்குமிடமாகும்)
11:17, மேலும்,
وَقُلْ لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَالاٍّمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ
(மேலும் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிடமும், எழுத்தறிவில்லாதவர்களிடமும் (அரபு இணைவைப்பாளர்கள்) கூறுவீராக: "நீங்களும் (இஸ்லாத்தில் அல்லாஹ்விடம்) சரணடைகிறீர்களா?" அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், அவர்கள் நேர்வழி பெற்றுவிட்டார்கள்; ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால், உம்முடைய கடமை செய்தியை எத்தி வைப்பது மட்டுமே.)
3:20 இந்த விஷயத்தில் எண்ணிலடங்கா பல வசனங்களும் ஹதீஸ்களும் உள்ளன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டார்கள் என்பது நமது மார்க்கத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒன்றாகும். அல்-புகாரி அவர்கள் அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கும் உமர் (ரழி) அவர்களுக்கும் இடையே ஒரு வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது, அதில் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களைக் கோபப்படுத்தினார்கள். எனவே உமர் (ரழி) அவர்கள் கோபத்துடன் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்களை மன்னிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டு அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள், ஆனால் உமர் (ரழி) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களின் முகத்திற்கு நேராகத் தங்கள் கதவைச் சாத்திக்கொண்டார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள், நாங்கள் அவர்களுடன் இருந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
أَمَّا صَاحِبُكُمْ هَذَا فَقَدْ غَامَر»
(உங்கள் தோழரான இவர் (அபூபக்கர்) ஒருவரைக் கோபப்படுத்தியிருக்கிறார்! உமர் (ரழி) அவர்கள் தாங்கள் செய்த செயலுக்காக வருந்தி, நபியவர்களிடம் சென்று ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உமர் (ரழி) அவர்கள் மீது) கோபமடைந்தார்கள், அதை உணர்ந்த அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அநியாயம் செய்தது நான்தான்' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي؟ إِنِّي قُلْتُ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا فَقُلْتُمْ:
كَذَبْتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:
صَدَقْت»
(என் தோழரை (அபூபக்கரை) தனியாக விட்டுவிடுவீர்களா! நான், 'ஓ மக்களே! நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஆவேன்' என்று கூறினேன், நீங்களோ, 'நீர் பொய் சொல்கிறீர்' என்றீர்கள், ஆனால் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், 'நீர் உண்மையே கூறினீர்' என்று அறிவித்தார்கள்.)" அல்-புகாரி அவர்கள் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي وَلَا أَقُولُهُ فَخْرًا بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا»
(எனக்கு முன் எந்த நபிக்கும் கொடுக்கப்படாத ஐந்து விஷயங்கள் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, நான் இதை பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. நான் மனிதகுலம் அனைவருக்கும் (அவர்களின்) கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தவர் என அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன். ஒரு மாத பயண தூரத்திலிருந்தே (அல்லாஹ் என் எதிரிகளைப் பயமுறுத்துவதன் மூலம்) அச்சத்தைக் கொண்டு அல்லாஹ் எனக்கு வெற்றியைத் தந்தான். போரில் கைப்பற்றப்பட்ட பொருட்கள் எனக்கு ஆகுமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் எனக்கு முன் வேறு யாருக்கும் அது ஆகுமானதாக இருக்கவில்லை. பூமி எனக்கும் (என் பின்பற்றுபவர்களுக்கும்) தொழுவதற்கான இடமாகவும், சுத்திகரிப்பு செய்வதற்கான ஒரு பொருளாகவும் ஆக்கப்பட்டுள்ளது. எனக்கு ஷஃபாஅத் (பரிந்துரை செய்யும் உரிமை) வழங்கப்பட்டுள்ளது, அதை நான் மறுமை நாளில் என் உம்மத்துக்காகச் சேமித்து வைத்துள்ளேன். எனவே, அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காதவர்களை ஷஃபாஅத் சென்றடையும்.) இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் பொருத்தமானது, ஆனால் இரு ஸஹீஹ் நூல்களும் இதைப் பதிவு செய்யவில்லை. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அவனுக்கே உரியது. அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவனே வாழ்வளிக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான்.) தன்னை அனுப்பியவன் படைப்பாளன், இறைவன் மற்றும் எல்லாப் பொருட்களின் அரசன் என்றும், கட்டுப்பாடு, வாழ்வு, மரணம் மற்றும் தீர்ப்பு ஆகியவை அவன் கையில்தான் உள்ளது என்றும் தூதரின் வார்த்தைகளால் அல்லாஹ்வை இது விவரிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறியதைப் போலவே
فَـَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِىِّ الأُمِّىِّ
(எனவே, அல்லாஹ்வையும், எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாத அவனுடைய தூதரான நபியையும் நம்புங்கள்,) முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தன்னுடைய தூதர் என்பதை அல்லாஹ் இங்கே அறிவிக்கிறான், மேலும் அவர்கள் நம்பப்பட வேண்டும், பின்பற்றப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிடுவதன் மூலம் இந்த உண்மையை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,
النَّبِىِّ الأُمِّىِّ
(எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாத நபி) முந்தைய வேதங்களில் உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்டவரும், நற்செய்தி கூறப்பட்டவருமாவார். நிச்சயமாக, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் முந்தைய வேதங்களில் எழுத்தறிவில்லாத நபி என்ற வர்ணனை உட்பட, விரிவாக விவரிக்கப்பட்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
الَّذِى يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَـتِهِ
(அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய வார்த்தைகளையும் நம்புபவர்), அதாவது, அவர்களுடைய செயல்கள் அவர்களுடைய வார்த்தைகளுக்கு இசைவாக இருக்கின்றன, மேலும் அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடமிருந்து தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை நம்புகிறார்கள்.
وَاتَّبِعُوهُ
(மேலும் அவரைப் பின்பற்றுங்கள்), அவருடைய பாதையையும் வழிகாட்டுதலையும் தழுவிக்கொள்ளுங்கள்,
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
(நீங்கள் நேர்வழி பெறுவதற்காக) நேரான பாதைக்கு.