முந்தைய சமூகங்களில் அழிக்கப்பட்டோர் பற்றிய நினைவூட்டல்

தூதர்களை எதிர்த்ததாலும் நபிமார்களை (அலை) நிராகரித்ததாலும் முந்தைய சமூகங்களுக்கு ஏற்பட்ட தண்டனை மற்றும் அவர்கள் மீது இறங்கிய அல்லாஹ்வின் கோபம் குறித்து அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். நாம் ஏற்கனவே இவர்களது வரலாறுகளை (குர்ஆனில்) பல இடங்களில் விரிவாகப் பார்த்திருக்கிறோம். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾أُوْلَـئِكَ الاٌّحْزَابُ﴿ (அத்தகையவர்களே அக்கூட்டமைப்பினர்.) அதாவது, 'அவர்கள் உங்களை விடவும் வலிமை மிக்கவர்களாகவும், அதிக செல்வங்களையும் பிள்ளைகளையும் கொண்டவர்களாகவும் இருந்தனர். இருப்பினும், உமது இறைவனின் கட்டளை வந்தபோது, அவை எதுவும் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து சிறிதளவும் பாதுகாக்கவில்லை' என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾إِن كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرٌّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ﴿ (அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் தூதர்களைப் பொய்யாக்கினார்கள்; எனவே எனது வேதனை அவர்கள் மீது உறுதியானது.) 'அவர்களது அழிவுக்குக் காரணம் அவர்கள் தூதர்களை நிராகரித்ததே ஆகும்; எனவே, இங்கே விளிக்கப்படுபவர்கள் இது குறித்து எச்சரிக்கையாகவும் அச்சத்தோடும் இருக்கட்டும்' (என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்).

﴾وَمَا يَنظُرُ هَـؤُلآءِ إِلاَّ صَيْحَةً وحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ ﴿ (இவர்கள் ஒரேயொரு 'ஸய்ஹா'வைத் (பேரொலியைத்) தவிர வேறு எதற்கும் காத்திருக்கவில்லை; அதற்கு எந்தத் தாமதமோ அல்லது இடைவெளியோ இருக்காது.) மாலிக் அவர்கள் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அதைத் தடுக்க எவராலும் முடியாது." அதாவது, அவர்கள் அறியாத நிலையில் திடீரென அவர்கள் மீது வந்து சேரக்கூடிய அந்த மறுமை நாளுக்காக மட்டுமே அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள். நிச்சயமாக அதன் சில அடையாளங்கள் ஏற்கனவே வந்துவிட்டன, அதாவது அது நெருங்கிவிட்டது. இந்த 'ஸய்ஹா' என்பது எக்காளம் (ஸூர்) ஊதப்படுவதைக் குறிக்கும்; இஸ்ராஃபீல் (அலை) அவர்கள் ஒரு நீண்ட ஒலியை எழுப்புமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடும்போது, அல்லாஹ் நாடியவர்களைத் தவிர வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரும் திடுக்கிடுவார்கள்.

﴾وَقَالُواْ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ ﴿ (அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "எங்கள் இறைவா! விசாரணை நாளுக்கு முன்பே எங்களுக்கான எங்களது பங்கை (கித்தனா) விரைவுபடுத்து!") தங்களுக்குரிய தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறு வேண்டியதற்காக அல்லாஹ் இங்கு இணைவைப்பவர்களைக் கண்டிக்கிறான். 'கித்' (Qitt) என்பது ஒரு புத்தகம் அல்லது பதிவேட்டைக் குறிக்கும்; அல்லது ஒருவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பங்கு அல்லது விதியைக் குறிக்கும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், முஜாஹித், அத்-தஹ்ஹாக், அல்-ஹஸன் மற்றும் பலர், "தங்களுக்குரிய தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறே அவர்கள் கோரினார்கள்" என்று கூறியுள்ளனர். இது அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதைப் போன்றது என்று கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

﴾اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴿ ("யா அல்லாஹ்! இது (குர்ஆன்) உண்மையில் உன்னிடமிருந்து வந்த சத்தியமாக இருந்தால், எங்கள் மீது வானத்திலிருந்து கற்களைப் பொழியச் செய் அல்லது எங்களுக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனையைக் கொண்டு வா.") (8:32).

மறுமை என்று ஒன்று உண்மையாக இருந்தால், தங்களுக்குச் சொர்க்கத்தில் கிடைக்க வேண்டிய பங்கை இவ்வுலகிலேயே விரைவாகப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக அவர்கள் அவ்வாறு கேட்டதாகவும் சொல்லப்படுகிறது; அவர்கள் மறுமை வாழ்வை நம்பாததாலும், அது சாத்தியமற்றது என்று கருதியதாலுமே இவ்வாறு கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், "தங்களுக்குரிய நன்மையோ தீமையோ எதுவாக இருந்தாலும், அதை இவ்வுலகிலேயே விரைவாக அளிக்குமாறு அவர்கள் கேட்டார்கள்" என்று கூறுகிறார்கள். இக்கருத்து பொருத்தமானதாக உள்ளது; அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் இஸ்மாயீல் பின் அபீ காலித் ஆகியோரும் இதே கருத்தையே கொண்டுள்ளனர். அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

அவர்கள் இதைக் கேலியாகவும் நிராகரிப்பின் காரணமாகவுமே கூறினார்கள். எனவே, அவர்களது ஏளனப் பேச்சுகளுக்கு முன்னால் பொறுமையாக இருக்குமாறு அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு (ஸல்) கட்டளையிட்டான்; மேலும், அவரது பொறுமைக்குக் கைமாறாக வெற்றியும் நற்பேறும் கிட்டும் என்று அவருக்கு நற்செய்தியும் கூறினான்.