விபச்சாரம் செய்த பெண் அவளது வீட்டிலேயே சிறைவைக்கப்படுதல்; பின்னர் மாற்றப்பட்ட ஒரு கட்டளை



இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப காலத்தில், போதுமான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் ஒரு பெண் விபச்சாரம் செய்தது உறுதிசெய்யப்பட்டால், அவள் இறக்கும் வரை வீட்டை விட்டு வெளியேற அனுமதியின்றி அங்கேயே சிறைவைக்கப்பட வேண்டும் என்பதே சட்டமாக இருந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاللَـتِى يَأْتِينَ الْفَـحِشَةَ

يعني الزنا

مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنْكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً

(உங்கள் பெண்களில் எவர்கள் முறையற்ற தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எதிராக உங்களிலிருந்து நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு வாருங்கள்; அவர்கள் சாட்சியம் அளித்தால், மரணம் அவர்களை ஆட்கொள்ளும் வரை அல்லது அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வேறு ஒரு வழியை ஏற்படுத்தும் வரை அவர்களை (அப்பெண்களை) வீடுகளுக்குள் தடுத்து வையுங்கள்.) இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'வேறு ஒரு வழி' என்பது பிற்காலத்தில் இந்தச் சட்டத்தை மாற்றியமைத்த (மன்சூக் செய்யப்பட்ட) நிலையைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆரம்பகால சட்டம் சிறைவைப்பதாக இருந்தது. பின்னர் அல்லாஹ் ஸூரத்துன் நூர் (அத்தியாயம் 24)-ஐ இறக்கினான். அதில், (திருமணமாகாதவர் விபச்சாரம் செய்தால்) கசையடி வழங்குவது அல்லது (திருமணமானவர் விபச்சாரம் செய்தால்) கல்லெறிந்து மரண தண்டனை அளிப்பது ஆகிய சட்டங்களைக் கொண்டு பழைய சட்டத்தை அல்லாஹ் மாற்றினான்." இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அல்-ஹஸன், அதா அல்-குராஸானி, அபூ ஸாலிஹ், கத்தாதா, ஜைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் ஆகியோரும் இதையே அறிவித்துள்ளனர். இது ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட விஷயமாகும்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது, அது அவர்களைப் பாதிக்கும்; அவர்களது திருமுகத்தில் அதன் சிரமத்தின் அடையாளங்கள் தென்படும். ஒரு நாள் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஒரு வஹீ (இறைச்செய்தி)-யை இறக்கினான். அதன் பாரத்திலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விடுபட்டதும், அவர்கள் கூறினார்கள்:

«خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، الثَّــيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ، وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَة»

('என்னிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ளுங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஒரு வழியை ஏற்படுத்திவிட்டான். திருமணமானவருடன் திருமணமானவர், திருமணமாகாதவருடன் திருமணமாகாதவர் (விபச்சாரம் செய்தால்); திருமணமானவருக்கு நூறு கசையடிகளும் கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனையும் உண்டு. திருமணமாகாதவருக்கு நூறு கசையடிகளும் பின்னர் ஓராண்டு நாடு கடத்தலும் உண்டு.')"

முஸ்லிம் மற்றும் சுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْم»

('என்னிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ளுங்கள், என்னிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ் அவர்களுக்காக ஒரு வழியை ஏற்படுத்தியுள்ளான்: (திருமணமாகாதவருக்கு) நூறு கசையடிகளும் ஓராண்டு நாடு கடத்தலும் உண்டு; (திருமணமானவருக்கு) நூறு கசையடிகளும் கல்லெறிந்து மரண தண்டனையும் உண்டு.') அத்-திர்மிதி அவர்கள் இது 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاللَّذَانَ يَأْتِيَـنِهَا مِنكُمْ فَـَاذُوهُمَا

(உங்களில் முறையற்ற தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபடும் இருவருக்கும் தண்டனை வழங்குங்கள்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்களும் இந்தத் தண்டனையில் அவர்களைச் சபிப்பது, அவமானப்படுத்துவது மற்றும் செருப்புகளால் அடிப்பது போன்றவை அடங்கும் என்று கூறினார்கள். நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல, அல்லாஹ் கசையடி அல்லது கல்லெறிந்து மரண தண்டனை அளிக்கும் சட்டத்தின் மூலம் இதை மாற்றும் வரை இதுவே சட்டமாக இருந்தது.

முஜாஹித் அவர்கள், "இது (ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபடும்) இரு ஆண்களைப் பற்றிய குறிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள். இது லூத் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினரின் செயல்களைக் குறிப்பதாகத் தெரிகிறது. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

சுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِه»

('லூத் சமூகத்தினரின் செயலை (ஓரினச்சேர்க்கையை) எவராவது செய்வதை நீங்கள் கண்டால், அந்தச் செயலில் ஈடுபட்ட இருவரையும் கொல்லுங்கள்.')

அல்லாஹ் கூறினான்:

فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا

(அவர்கள் இருவரும் வருந்தி மன்னிப்புத் தேடி, சீர்திருத்திக் கொண்டால்), அதாவது அந்தத் தீய செயலிலிருந்து விலகி, அதன் பிறகு அவர்களது செயல்கள் நற்செயல்களாக மாறினால்,

فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَآ

(அவர்களை விட்டுவிடுங்கள்), அதன் பிறகு அவர்களை வாய்மொழியாகத் துன்புறுத்தாதீர்கள். ஏனெனில், உண்மையாகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர் பாவம் செய்யாதவரைப் போன்றவராவார்.

إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّاباً رَّحِيماً

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் பாவமன்னிப்பை ஏற்பவனாகவும், நிகரற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கின்றான்.)

பின்வரும் செய்தி ஸஹீஹைன் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நூல்களில் இடம்பெற்றுள்ளது:

«إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا»

('உங்களில் ஒருவரது அடிமைப் பெண் முறையற்ற தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டால், அவர் அவளுக்கு (மார்க்கம் விதித்த) தண்டனையாக கசையடி வழங்கட்டும்; அதன் பிறகு அவளை நிந்திக்க வேண்டாம்.') ஏனெனில், அவள் பெறும் கசையடிகள் அவள் செய்த பாவத்திற்குப் பரிகாரமாகிவிடுகின்றன.