அல்லாஹ்வின் மீது உண்மையாக நம்பிக்கை வைப்பதற்கான கட்டளை
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾قُلْ﴿
(கூறுவீராக), முஹம்மதே (ஸல்), அந்த சிலை வணங்கிகளிடம், அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதைப் பற்றியும், அவன் மீதே நம்பிக்கை வைப்பதைப் பற்றியும் கூறுவீராக,
﴾أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِى رَبًّا﴿
(அல்லாஹ்வையன்றி வேறொரு இறைவனை நான் தேடுவேனா?...)
6:164,
﴾وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ﴿
(அவனே எல்லாப் பொருட்களுக்கும் இறைவன்) மேலும் அவனே என்னைப் பாதுகாத்து, காப்பாற்றி, என் எல்லா காரியங்களையும் நிர்வகிக்கிறான். ஆனால், நான் அவன் மீதே நம்பிக்கை வைத்து, அவனிடமே திரும்பிச் செல்கிறேன். ஏனென்றால், அவனே எல்லாவற்றிற்கும் இறைவன், எல்லாப் பொருட்களுக்கும் உரிமையாளன். படைத்தலும், தீர்ப்பளித்தலும் அவனுக்கே உரியது. இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் மீது உண்மையாக நம்பிக்கை வைக்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. இதற்கு முந்தைய வசனம், இணையின்றி அல்லாஹ்வை மட்டுமே உண்மையாக வணங்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. இந்த இரண்டு அர்த்தங்களும் குர்ஆனில் அடிக்கடி ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு இவ்வாறு பிரகடனப்படுத்துமாறு வழிகாட்டுகிறான்,
﴾إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿
(உன்னையே நாங்கள் வணங்குகிறோம், உன்னிடமே நாங்கள் உதவி தேடுகிறோம் (ஒவ்வொரு காரியத்திற்கும்).)
1:5 அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴿
(எனவே, அவனையே வணங்குங்கள், அவன் மீதே நம்பிக்கை வையுங்கள்.)
11:123, மற்றும்
﴾قُلْ هُوَ الرَّحْمَـنُ ءَامَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا﴿
(கூறுவீராக: "அவனே அளவற்ற அருளாளன் (அல்லாஹ்), அவனையே நாங்கள் நம்புகிறோம், அவன் மீதே நாங்கள் நம்பிக்கை வைக்கிறோம்".)
67:29, மற்றும்,
﴾رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ﴿
(கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இறைவன்; வணங்கப்படுவதற்கு அவனைத் தவிர வேறு யாருக்கும் உரிமை இல்லை. எனவே, அவனையே ஒரு பாதுகாவலனாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.)
73:9 இந்த விஷயத்தைப் பற்றி இதே போன்ற பல வசனங்கள் உள்ளன.
ஒவ்வொருவரும் தத்தமது சுமையையே சுமப்பார்கள்
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴿
(எந்தவொரு நபரும் தனக்கு எதிராகவே தவிர (எந்தப் பாவத்தையும்) சம்பாதிப்பதில்லை, மேலும் சுமையைச் சுமப்பவர் மற்றொருவரின் சுமையைச் சுமக்கமாட்டார்.) இது மறுமை நாளில் நிகழவிருக்கும் அல்லாஹ்வின் கணக்கெடுப்பு, தீர்ப்பு மற்றும் நீதியை வலியுறுத்துகிறது. ஆன்மாக்கள் அவற்றின் செயல்களுக்கு மட்டுமே கூலி கொடுக்கப்படும், நன்மைக்கு நன்மையும், தீமைக்குத் தீமையும். எந்தவொரு நபரும் மற்றொரு நபரின் சுமையைச் சுமக்கமாட்டார், இது அல்லாஹ்வின் முழுமையான நீதியைக் குறிக்கும் ஒரு உண்மையாகும். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,
﴾وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى﴿
(பாரம் சுமந்த ஒருவர் தனது சுமையைச் (சுமக்க) மற்றவரை அழைத்தால், அவர் நெருங்கிய உறவினராக இருந்தாலும், அதிலிருந்து எதுவும் தூக்கப்படாது.)
35:18, மற்றும்,
﴾فَلاَ يَخَافُ ظُلْماً وَلاَ هَضْماً﴿
(அப்பொழுது அவர் அநீதிக்கும் பயப்படமாட்டார், (தனது கூலியில்) எந்தக் குறைவுக்கும் பயப்படமாட்டார்.)
20:112 தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் கருத்துரைத்தார்கள், "எந்தவொரு நபரும் மற்றொரு நபரின் தீய செயல்களைச் சுமப்பதன் மூலம் அநீதி இழைக்கப்படமாட்டார், அவருடைய சொந்த நற்செயல்கள் குறைக்கப்படவோ அல்லது குறைக்கப்படவோ மாட்டாது." அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்;
﴾كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ -
إِلاَّ أَصْحَـبَ الْيَمِينِ ﴿
(ஒவ்வொரு நபரும் தான் சம்பாதித்ததற்குக் கைதியாக இருக்கிறான். வலப்புறத்தாரைத் தவிர.)
74:38-39, அதாவது, ஒவ்வொரு நபரும் தனது தீய செயல்களுடன் பிணைக்கப்படுவார்கள். ஆனால், வலப்புறத்தாரான நம்பிக்கையாளர்களுக்கு, அவர்களுடைய நற்செயல்களின் பாக்கியம் அவர்களுடைய சந்ததியினர் மற்றும் உறவினர்களுக்கும் பயனளிக்கும். அல்லாஹ் ஸூரத்துத் தூர்-இல் கூறினான்,
﴾وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ﴿
(நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், அவர்களுடைய சந்ததியினரும் நம்பிக்கையில் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தால், அவர்களுடைய சந்ததியினரை அவர்களுடன் சேர்ப்போம், அவர்களுடைய செயல்களின் கூலியை எதிலும் குறைக்கமாட்டோம்.)
52:21, அதாவது, அவர்களுடைய சந்ததியினர் நம்பிக்கையை அதனுடைய பொதுவான வடிவத்தில் அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டதால், சந்ததியினரின் செயல்கள் குறைவான நன்மையுடையதாக இருந்தாலும், அவர்களுடைய சந்ததியினரை சொர்க்கத்தில் அவர்களுடைய உயர்ந்த பதவிகளுக்கு உயர்த்துவோம். அல்லாஹ் கூறுகிறான், குறைந்த தரத்திலுள்ளவர்கள் (அவர்களுடைய சந்ததியினர் மற்றும் உறவினர்கள்) அவர்களுடன் அதே தரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக இந்த நல்ல நம்பிக்கையாளர்களின் தரத்தை நாம் குறைக்கவில்லை. மாறாக, அல்லாஹ் தனது கருணை மற்றும் கொடையால், குறைந்த நம்பிக்கையாளர்களை அவர்களுடைய பெற்றோரின் நற்செயல்களின் பாக்கியத்தால் அவர்களுடைய பெற்றோரின் தரத்திற்கு உயர்த்தினான். அல்லாஹ் அடுத்து (ஸூரத்துத் தூர்-இல்) கூறினான்,
﴾كُلُّ امْرِىءٍ بِمَا كَسَبَ رَهَينٌ﴿
(ஒவ்வொரு நபரும் தான் சம்பாதித்ததற்குக் கைதியாக இருக்கிறான்.)
52:21, அதாவது, தீமையைக் குறித்து. இங்கே அல்லாஹ்வின் கூற்று,
﴾ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴿
(பின்னர் உங்கள் இறைவனிடமே உங்கள் மீளுதல் இருக்கிறது, நீங்கள் எதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தீர்களோ அதை அவன் உங்களுக்குத் தெரிவிப்பான்.) என்பதன் பொருள், நீங்கள் (நிராகரிப்பாளர்களே) உங்கள் வேலையைச் செய்யுங்கள், நாங்களும் எங்கள் வேலையைச் செய்வோம். நிச்சயமாக, நீங்களும் நாங்களும் அல்லாஹ்விடம் ஒன்று சேர்க்கப்படுவோம், அவன் எங்களுடைய செயல்களையும் உங்களுடைய செயல்களையும், இவ்வுலக வாழ்வில் நாங்கள் எதைப் பற்றி கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தோமோ அதைப் பற்றிய தீர்ப்பையும் எங்களுக்குத் தெரிவிப்பான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,
﴾قُل لاَّ تُسْـَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَلاَ نُسْـَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ -
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ﴿
(கூறுவீராக: "எங்கள் பாவங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கப்படமாட்டீர்கள், நீங்கள் செய்வதைப் பற்றி நாங்கள் கேட்கப்படமாட்டோம்." கூறுவீராக: "நம் இறைவன் நம் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான், பின்னர் அவன் நமக்கிடையே சத்தியத்துடன் தீர்ப்பளிப்பான். மேலும் அவனே நீதியான தீர்ப்பளிப்பவன், உண்மையான நிலைகளை எல்லாம் அறிந்தவன்.")
34:25-26.