உஹுத் தோல்வியின் பின்னாலுள்ள காரணமும் ஞானமும்

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾أَوَ لَمَّا أَصَـبَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ﴿

(உங்களுக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டபோது), இது உஹுத் போரின் போது முஸ்லிம்கள் எழுபது பேர் கொல்லப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. ﴾قَدْ أَصَبْتُمْ مِّثْلَيْهَا﴿

(நீங்கள் (உங்கள் எதிரிகளுக்கு) அதைவிட இரு மடங்கு அதிக இழப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தீர்கள்), பத்ர் போரின் போது முஸ்லிம்கள் எழுபது முஷ்ரிக்குகளைக் கொன்று, மேலும் எழுபது பேரைக் கைதிகளாகப் பிடித்தனர். ﴾قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا﴿

(நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: "இது எங்களுக்கு எங்கிருந்து வந்தது?") இந்தத் தோல்வி எங்களுக்கு ஏன் ஏற்பட்டது? ﴾قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ﴿

(கூறுவீராக: "இது உங்களிடமிருந்தே வந்தது.") இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பத்ருக்கு ஓராண்டிற்குப் பிறகு உஹுத் போர் நடந்தபோது, பத்ரில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட முஷ்ரிக்குகளை விடுதலை செய்ய பகரமாக ஈட்டுத்தொகை (ransom) பெற்றுக்கொண்டதற்காக முஸ்லிம்கள் தண்டிக்கப்பட்டார்கள். அதனால் அவர்கள் எழுபது பேர் கொல்லப்பட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) புறமுதுகு காட்டி ஓடி, அவரை (தனியாக) விட்டுச் சென்றனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பல் உடைந்தது, அவர்களின் தலையிலிருந்த தலைக்கவசம் நொறுங்கியது, மேலும் அவர்களின் முகத்தில் இரத்தம் வழிந்தது. அப்போது அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யை அருளினான்: ﴾أَوَ لَمَّا أَصَـبَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ﴿

(உங்களுக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டபோது - நீங்கள் உங்கள் எதிரிகளுக்கு அதைவிட இரு மடங்கு அதிக இழப்பை ஏற்படுத்தியிருந்த நிலையில் - நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: "இது எங்களுக்கு எங்கிருந்து வந்தது?" கூறுவீராக: "இது உங்களிடமிருந்தே வந்தது"), ஏனெனில் நீங்கள் ஈட்டுத்தொகையைப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்." மேலும் முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக், இப்னு ஜுரைஜ், அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோர் கூறினார்கள்: ﴾قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ﴿

(கூறுவீராக: "இது உங்களிடமிருந்தே வந்தது") என்ற வசனத்தின் பொருள்: வில்லாளிகளாகிய நீங்கள், உங்கள் நிலைகளை விட்டு விலக வேண்டாம் என்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனதால்தான். ﴾إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன்.) அவன் தான் நாடியதைச் செய்கிறான், தான் நாடியதைத் தீர்மானிக்கிறான். அவனது முடிவைத் தடுப்பவர் யாருமில்லை.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَمَآ أَصَـبَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴿

(இரு படைகளும் சந்தித்த நாளில் உங்களுக்கு ஏற்பட்ட இழப்பு அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடனேயே நிகழ்ந்தது). ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் எதிரியிடமிருந்து புறமுதுகு காட்டி ஓடியபோது, அவர்கள் உங்களில் பலரைக் கொன்று, பலரைக் காயப்படுத்தினர். இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் நாட்டப்படியும், அவனது பரிபூரண ஞானத்தின் அடிப்படையிலான அவனது விதியின்படியுமே நிகழ்ந்தன. ﴾وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ﴿

(நம்பிக்கையாளர்களை அவன் சோதிப்பதற்காக). அவர்கள் பொறுமையுடனும் உறுதியுடனும் இருந்தனர், அவர்கள் அசைக்கப்படவில்லை. ﴾وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَـكُمْ﴿

(மேலும் நயவஞ்சகர்களை அவன் சோதிப்பதற்காக. அவர்களிடம் கூறப்பட்டது: "வாருங்கள், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுங்கள் அல்லது தற்காத்துக் கொள்ளுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "போர் நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால், நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களைப் பின்பற்றியிருப்போம்.") 3:167,

இது அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூலின் கூட்டாளிகளைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் போருக்கு முன்னரே அவனுடன் மதீனாவிற்குத் திரும்பிச் சென்றனர். சில முஃமின்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, மீண்டும் வந்து போரிடுமாறு அவர்களைத் தூண்டி, இவ்வாறு கூறினர்: ﴾أَوِ ادْفَعُواْ﴿

(அல்லது தற்காத்துக் கொள்ளுங்கள்), அதாவது முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை இதன் மூலம் அதிகரிக்கும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அத்-தஹ்ஹாக், அபூ ஸாலிஹ், அல்-ஹஸன் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோர் கூறினர். அல்-ஹஸன் பின் ஸாலிஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் உதவுங்கள்" என்று இதற்குப் பொருள். மற்றவர்களோ, "எல்லையில் காவல் புரியுங்கள்" என்று இதற்குப் பொருள் என்றனர். இருப்பினும், அவர்கள் மறுத்து இவ்வாறு கூறினர்: ﴾لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَـكُمْ﴿

("போர் நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால், நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களைப் பின்பற்றியிருப்போம்.") முஜாஹிதின் கருத்தின்படி இதன் பொருள்: "இன்று நீங்கள் போரிடுவீர்கள் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால், நாங்கள் உங்களுடன் சேர்ந்திருப்போம்; ஆனால் போர் நடக்காது என்றே நாங்கள் கருதுகிறோம்." அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَـنِ﴿

(அந்நாளில் அவர்கள் ஈமானை விட குஃப்ருக்கு (நிராகரிப்புக்கு) மிக நெருக்கமாக இருந்தனர்.)

ஒரு மனிதன் பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறான் என்பதையும், சில நேரங்களில் குஃப்ருக்கு நெருக்கமாகவும், சில நேரங்களில் ஈமானுக்கு நெருக்கமாகவும் இருப்பான் என்பதை இந்த வசனம் உணர்த்துகிறது: ﴾هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَـنِ﴿

(அந்நாளில் அவர்கள் ஈமானை விட குஃப்ருக்கு மிக நெருக்கமாக இருந்தனர்.)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾يَقُولُونَ بِأَفْوَهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ﴿

(அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் இல்லாதவற்றைத் தங்கள் வாய்களால் கூறுகிறார்கள்). தாங்கள் உண்மையாக நம்பாதவற்றையே அவர்கள் பேசுகிறார்கள். உதாரணமாக: ﴾لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَـكُمْ﴿

("போர் நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால், நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களைப் பின்பற்றியிருப்போம்.")

பத்ர் போரில் கொல்லப்பட்ட தங்களது உயர்குலத் தலைவர்களுக்காகப் பழிவாங்குவதற்காக, வெகு தொலைவிலிருந்து முஸ்லிம்களுக்கு எதிராகக் கடும் சினத்துடன் முஷ்ரிக்குகளின் (சிலைவழிபாட்டாளர்களின்) படை வந்துள்ளதை அவர்கள் அறிந்தே இருந்தனர். இந்த முஷ்ரிக்குகள் முஸ்லிம்களை விட அதிக எண்ணிக்கையில் வந்திருந்தனர். எனவே, ஒரு போர் நிச்சயமாக நடக்கும் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்திருந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ﴿

(மேலும் அவர்கள் எதை மறைக்கிறார்களோ அதை அல்லாஹ் நன்கு அறிவான்.) ﴾الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَنِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا﴿

((அவர்கள்) தாங்கள் (வீட்டில்) அமர்ந்துகொண்டு, கொல்லப்பட்ட தங்கள் சகோதரர்களைப் பற்றிக் கூறினர்: "அவர்கள் எங்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்திருந்தால், அவர்கள் கொல்லப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள்.") அதாவது அவர்கள் எங்கள் அறிவுரையைக் கேட்டு (போருக்குச்) செல்லாமல் இருந்திருந்தால், மரணித்திருக்க மாட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ﴿

(கூறுவீராக: "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், உங்கள் மீதிருந்து மரணத்தைத் தடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.") அதாவது, வீட்டில் தங்குவது ஒருவரைக் கொலையிலிருந்தோ அல்லது மரணத்திலிருந்தோ காப்பாற்றும் என்றால், நீங்கள் மட்டும் ஏன் மரணிக்கிறீர்கள்? நீங்கள் பலமான கோட்டைகளுக்குள் ஒளிந்திருந்தாலும் மரணம் உங்களைத் தேடி வரும். எனவே, உங்கள் கூற்று உண்மை என்றால் உங்களை அணுகும் மரணத்தைத் தடுத்துப் பாருங்கள்.

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம் (3:168) நயவஞ்சகர்களின் தலைவனான அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூல் பற்றியே அருளப்பட்டது."