குர்ஆனை நம்புபவர் தன் இறைவனிடமிருந்து தெளிவான சான்றின் மீது இருக்கிறார்

அல்லாஹ், உன்னதமானவன், அவனுடைய படைப்புகளில் உள்ளார்ந்ததாக அவன் ஆக்கிய அல்லாஹ்வின் இயற்கை மார்க்கத்தில் இருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களின் நிலையைப் பற்றி தெரிவிக்கிறான். இது, அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குத் தகுதியானவர் வேறு யாருமில்லை என்று அவர்கள் அவனிடம் ஒப்புக்கொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا
(எனவே, நீங்கள் உங்கள் முகத்தை மார்க்கத்தை நோக்கி நிலைநிறுத்துங்கள், ஹனீஃபனாக. அல்லாஹ்வின் ஃபித்ரா, அதைக் கொண்டே அவன் மனிதர்களைப் படைத்தான்.) 30:30, இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُولَدُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ؟»
(ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஃபித்ராவின் மீதே பிறக்கிறது, ஆனால் அவனது பெற்றோர்கள் அவனை ஒரு யூதனாகவோ, கிறிஸ்தவனாகவோ அல்லது மஜூஸியாகவோ ஆக்குகிறார்கள். இது முழுமையாகப் பிறக்கும் கன்றைப் போன்றது. அங்கஹீனமாகப் பிறந்த கன்றுகளை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்களா) ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் 'இயாத் பின் ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ فَجَاءَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ،وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا»
(அல்லாஹ், உன்னதமானவன், கூறுகிறான், 'நிச்சயமாக, நான் எனது அடியார்களை ஹுனஃபாக்களாகப் படைத்தேன், ஆனால் ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து அவர்களை அவர்களின் மார்க்கத்திலிருந்து திசைதிருப்பினர். நான் அவர்களுக்கு ஆகுமாக்கியதை அவர்கள் மீது தடைசெய்தனர், மேலும் எந்த அதிகாரமும் வெளிப்படுத்தப்படாத ஒன்றை எனக்கு இணையாக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டனர்.) ஆகையால், நம்பிக்கையாளர் என்பவர் இந்த ஃபித்ராவின் மீது நிலைத்திருப்பவர் ஆவார். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ
(மேலும் அவனிடமிருந்து ஒரு சாட்சியாளர் அதை ஓதுகிறார் (பின்பற்றுகிறார்);) இதன் பொருள் அவனுக்கு அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு சாட்சியாளர் வருகிறார் என்பதாகும். அந்த சாட்சியாளர், நபிமார்களுக்கு அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய தூய்மையான, முழுமையான மற்றும் மகத்தான சட்டமாகும். இந்தச் சட்டங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் ஷரீஆ (சட்டம்) மூலம் இறுதி செய்யப்பட்டன. நம்பிக்கையாளருக்கு பொதுவான சட்டத்தின் (உண்மைக்கு) சாட்சியமளிக்கும் இயல்பான குணம் உள்ளது, மேலும் பொதுவான சட்டத்திலிருந்து குறிப்பிட்ட சட்டங்கள் எடுக்கப்படுகின்றன என்பதை அவர் ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஃபித்ரா ஷரீஆவை ஏற்றுக்கொண்டு அதை நம்புகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக அல்லாஹ், உன்னதமானவன், கூறுகிறான்,
أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ
(தங்கள் இறைவனிடமிருந்து தெளிவான சான்றின் மீது இருந்து, அவனிடமிருந்து ஒரு சாட்சியாளர் அதை ஓதுகிறார் (பின்பற்றுகிறார்);) ஓதப்படும் இந்தத் தெளிவான சான்று குர்ஆன் ஆகும், அதை ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள், மேலும் நபி முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தங்கள் உம்மத்திற்குத் தெரிவித்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى
(அதற்கு முன், மூஸாவின் வேதம் வந்தது,) இதன் பொருள் குர்ஆனுக்கு முன், மூஸா (அலை) அவர்களின் வேதமாகிய தவ்ராத் இருந்தது.
إَمَامًا وَرَحْمَةً
(ஒரு வழிகாட்டியாகவும் ஒரு கருணையாகவும்) இதன் பொருள், அல்லாஹ், உன்னதமானவன், அதை அந்த உம்மத்திற்கு ஒரு தலைவராகவும், அவர்கள் பின்பற்ற ஒரு வழிகாட்டியாகவும், அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் கருணையாகவும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான். எனவே, எவர் அதை உண்மையான நம்பிக்கையுடன் நம்பினாரோ, அது அவரைக் குர்ஆனையும் நம்புவதற்கு வழிவகுக்கும். இந்தக் காரணத்திற்காக அல்லாஹ் கூறினான்,
أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ
(அவர்கள் அதை நம்புகிறார்கள்) பிறகு அல்லாஹ், உன்னதமானவன், குர்ஆனையோ அல்லது அதன் எந்தப் பகுதியையோ நிராகரிப்பவர்களைப் பின்வருமாறு கூறி அச்சுறுத்துகிறான்,
وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
(ஆனால் அதை நிராகரிக்கும் பிரிவினருக்கு, நெருப்பு அவர்களின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட சந்திப்பு இடமாக இருக்கும்.) இது குர்ஆனை நிராகரிக்கும் பூமியின் முகத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரையும் குறிக்கிறது, அவர்கள் சிலை வணங்குபவர்களாக இருந்தாலும், நிராகரிப்பாளர்களாக இருந்தாலும், வேதமுடையவர்களாக இருந்தாலும், அல்லது ஆதாமின் சந்ததியினரின் மற்ற பிரிவினராக இருந்தாலும் சரி. நிறம், தோற்றம் அல்லது தேசியம் ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், குர்ஆன் யாரையெல்லாம் சென்றடைகிறதோ அவர்கள் அனைவருக்கும் இது பொருந்தும். அல்லாஹ் கூறுவது போல்,
لاٌّنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ
(அதன் மூலம் நான் உங்களையும் அது யாரை அடைகிறதோ அவர்களையும் எச்சரிப்பதற்காக.) 6:19 அல்லாஹ், உன்னதமானவன், கூறினான்,
قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
(கூறுங்கள்: "ஓ மனிதர்களே! நிச்சயமாக, நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.") அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
(ஆனால் அதை நிராகரிக்கும் பிரிவினருக்கு, நெருப்பு அவர்களின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட சந்திப்பு இடமாக இருக்கும்.) ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ (أَوْ) نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا دَخَلَ النَّار»
(எவனுடைய கையில் என் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்த ஒரு யூதரோ அல்லது கிறிஸ்தவரோ என்னைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, என்னை நம்பாமல் இருந்தால், அவர் நரக நெருப்பில் நுழைவார் தவிர வேறில்லை.)

ஒவ்வொரு ஹதீஸும் குர்ஆனால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அய்யூப் அஸ்-ஸக்தியானி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்களின் எந்த ஒரு ஹதீஸை நான் கேட்டாலும், அதன் உறுதிப்பாட்டை நான் குர்ஆனில் கண்டுகொண்டேன்." (அறிவிப்பாளர் கூறினார், "அல்லது அவர் கூறினார், 'அதன் சரிபார்ப்பை நான் குர்ஆனில் கண்டேன்.'") எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு எட்டியது,
«لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا دَخَلَ النَّار»
(இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்த ஒரு யூதரோ அல்லது கிறிஸ்தவரோ என்னைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, என்னை நம்பாமல் இருந்தால், அவர் நரக நெருப்பில் நுழைவார் தவிர வேறில்லை.) ஆகவே, நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இதன் சரிபார்ப்பு எங்கே இருக்கிறது? நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாகக் கேள்விப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவற்றிற்கு, அதன் சரிபார்ப்பை குர்ஆனில் கண்டிருக்கிறேன்.' பிறகு நான் இந்த வசனத்தைக் கண்டேன்,
وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
(ஆனால் அதை (குர்ஆனை) நிராகரிக்கும் பிரிவினருக்கு, நெருப்பு அவர்களின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட சந்திப்பு இடமாக இருக்கும்.) மேலும் இது எல்லா மார்க்கங்களிலிருந்தும் என்பதாகும்." பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَلاَ تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ
(எனவே அதைப் பற்றி சந்தேகத்தில் இருக்காதீர்கள். நிச்சயமாக, அது உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும்,) இதன் பொருள் குர்ஆன் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த உண்மையாகும், அதைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இது அல்லாஹ் கூறுவது போலாகும்,
الم - ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
(அலிஃப் லாம் மீம். இதில் சந்தேகமே இல்லாத இந்த வேதத்தின் வஹீ (இறைச்செய்தி), அகிலங்கள் அனைத்தின் இறைவனிடமிருந்து வந்தது!)32:1-2 அல்லாஹ், உன்னதமானவன், கூறுகிறான்,
الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ
(அலிஃப் லாம் மீம். இது வேதம், இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.) 2:1-2 இந்த வசனம்;
وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ
(ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் நம்புவதில்லை.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,
وَمَآ أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
(மேலும் நீங்கள் ஆவலுடன் விரும்பினாலும் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் நம்ப மாட்டார்கள்.)12:103 அதேபோல், அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى الاٌّرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
(நீங்கள் பூமியில் உள்ளவர்களில் பெரும்பாலோருக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர்கள் உங்களை அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து வெகுதூரம் வழிதவறச் செய்வார்கள்.) அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
(மேலும் நிச்சயமாக இப்லீஸ் அவர்களைப் பற்றிய தனது எண்ணத்தை உண்மையென நிரூபித்தான்: உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களின் ஒரு குழுவைத் தவிர, அனைவரும் அவனைப் பின்பற்றினர்.)34:20