சந்திப்பு நாளைப் பற்றித் தன் அடியார்களை எச்சரிப்பதற்காக அல்லாஹ் வஹீயை (இறைச்செய்தியை) அனுப்புகிறான்

அல்லாஹ் தனது வல்லமையையும் பெருமையையும் பற்றியும், அவனது மகத்தான அர்ஷ் ஒரு கூரையைப் போல அவனது படைப்புகள் அனைத்திற்கும் மேலாக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பற்றியும் நமக்குக் கூறுகிறான். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ - تَعْرُجُ الْمَلَـئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

(உயர்வழிகளின் உரிமையாளனான அல்லாஹ்விடமிருந்து (அது கிடைக்கிறது). வானவர்களும் ரூஹும் (ஜிப்ரீல் அலை) ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவுள்ள ஒரு நாளில் அவன்பால் ஏறிச் செல்வார்கள்.) (70:3-4). அல்லாஹ் நாடினால், அர்ஷுக்கும் ஏழாவது பூமிக்கும் இடைப்பட்ட தூரம் குறித்து முந்தைய மற்றும் பிந்தைய அறிஞர்கள் கூறும் மிகவும் சரியான கருத்து எது என்பதைப் பற்றி கீழே விவாதிப்போம். அர்ஷ் சிவப்பு மாணிக்கங்களால் ஆனது என்று ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர். அதன் இரண்டு மூலைகளுக்கு இடைப்பட்ட அகலம் ஐம்பதாயிரம் ஆண்டு காலப் பயண தூரமாகும்; ஏழாவது பூமிக்கு மேல் அதன் உயரம் ஐம்பதாயிரம் ஆண்டு காலப் பயண தூரமாகும்.

يُلْقِى الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ

(அவன் தனது அடியார்களில் தான் நாடியவர் மீது தனது கட்டளையின் மூலம் வஹீயை (இறைச்செய்தியை) இறக்குகிறான்.) இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

يُنَزِّلُ الْمَلَـئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَ أَنَاْ فَاتَّقُونِ

("என்னைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை; எனவே எனக்கே அஞ்சுங்கள் என்று எச்சரிக்கை செய்யுங்கள்" என்று கூறி, தனது அடியார்களில் தான் நாடியவர் மீது தனது கட்டளையின் மூலம் ரூஹுடன் (வஹீயுடன்) வானவர்களை அவன் இறக்குகிறான்.) (16:2), மேலும்:

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَـلَمِينَ - نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاٌّمِينُ - عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ

(நிச்சயமாக இது அகிலங்களின் இறைவனால் இறக்கப்பட்டதாகும். இதனை நம்பிக்கைக்குரிய ரூஹ் (ஜிப்ரீல் அலை) உம்முடைய இதயத்தில் இறக்கினார்; நீர் எச்சரிப்பவர்களில் ஒருவராக இருப்பதற்காக.) (26:192-194). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاَقِ

(அவர் (மக்களை) சந்திப்பு நாளைப் பற்றி எச்சரிப்பதற்காக.) 'சந்திப்பு நாள்' (யவ்முத் தலாக்) என்பது மறுமை நாளின் பெயர்களில் ஒன்று என்றும், அதைக் கொண்டே அல்லாஹ் தனது அடியார்களை எச்சரிக்கிறான் என்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். அந்த நாளில்தான் ஒவ்வொருவரும் தங்களது நன்மையான மற்றும் தீமையான செயல்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்வார்கள்.

يَوْمَ هُم بَـرِزُونَ لاَ يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَىْءٌ

(அவர்கள் வெளிப்படும் நாளில், அவர்களிடமிருந்து எதுவும் அல்லாஹ்வுக்கு மறைந்திருக்காது.) அதாவது, அவர்களுக்குப் புகலிடமோ, நிழலோ அல்லது மறைப்போ எதுவுமின்றி அவர்கள் அனைவரும் திறந்த வெளியில் தோன்றுவார்கள் என்று பொருள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

يَوْمَ هُم بَـرِزُونَ لاَ يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَىْءٌ

(அவர்கள் வெளிப்படும் நாளில், அவர்களிடமிருந்து எதுவும் அல்லாஹ்வுக்கு மறைந்திருக்காது.) அதாவது, அனைத்தும் அவனுக்குத் சமமாக (தெளிவாகத்) தெரிந்திருக்கும்.

لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَحِدِ الْقَهَّارِ

(இன்றைய நாளில் ஆட்சி யாருடையது? ஏகனும் அடக்கி ஆள்பவனுமான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது!) அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் தனது கையில் சுருட்டிக்கொண்டு:

«أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْجَبَّارُ، أَنَا الْمُتَكَبِّرُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟»

("நானே அரசன், நானே அடக்குபவன், நானே பெருமைக்குரியவன்; பூமியின் அரசர்கள் எங்கே? அக்கிரமக்காரர்கள் எங்கே? பெருமையடித்தவர்கள் எங்கே?") என்று கூறுவான் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக வரும் ஹதீஸை நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம்.

ஸூர் (எக்காளம்) பற்றிய ஹதீஸில், அல்லாஹ் தனது படைப்புகள் அனைத்தின் ஆன்மாக்களையும் கைப்பற்றுவான் என்றும், அவனுடன் கூட்டாளிகளோ துணைகளோ இன்றி அவன் மட்டுமே தனித்திருப்பான் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. பிறகு அவன், "இன்றைய நாளில் ஆட்சி யாருடையது?" என்று மூன்று முறை கேட்பான். பிறகு அவனே அதற்குப் பதிலளிப்பான்:

لِلَّهِ الْوَحِدِ الْقَهَّارِ

(ஏகனும் அடக்கி ஆள்பவனுமான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது!) அதாவது, அனைத்தையும் அடக்கி ஆள்பவன் அவன் ஒருவன் மட்டுமே.

الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَـسَبَتْ لاَ ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

(இன்று ஒவ்வொரு ஆத்மாவுக்கும் அது சம்பாதித்ததற்குக் கூலி கொடுக்கப்படும். இன்று அநீதி எதுவுமில்லை; நிச்சயமாக அல்லாஹ் கணக்கெடுப்பதில் மிக விரைவானவன்.) தனது படைப்புகளுக்கு இடையே தீர்ப்பளிக்கும்போது அல்லாஹ் கடைபிடிக்கும் நீதியைப் பற்றி இங்கே அவன் கூறுகிறான்; நன்மையாக இருந்தாலும் சரி, தீமையாக இருந்தாலும் சரி, ஓர் அணுவளவு கூட அவன் அநீதி இழைக்க மாட்டான். ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் பத்து மடங்கு நற்கூலியும், ஒவ்வொரு தீமைக்கும் அதற்குச் சமமான தண்டனையுமே வழங்குகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ ظُلْمَ الْيَوْمَ

(இன்று அநீதி எதுவுமில்லை.) ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறியதாகக் கூறினார்கள்:

«يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا إلى أن قال يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا عَلَيْكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه»

("எனது அடியார்களே! அநீதியை எனக்கு நானே தடுத்துக்கொண்டேன்; அதை உங்களுக்கிடையிலும் தடுக்கப்பட்டதாக ஆக்கிவிட்டேன். எனவே ஒருவருக்கொருவர் அநீதி இழைக்காதீர்கள்..." மேலும் கூறினான்: "எனது அடியார்களே! இவை உங்கள் செயல்களே; இவற்றை நான் உங்களுக்காகக் கணக்கிடுகிறேன். பிறகு அவற்றுக்கான கூலியை உங்களுக்கு முழுமையாக வழங்குவேன். எனவே நன்மையைக் காண்பவர் அல்லாஹ்வைப் புகழட்டும்; அது அல்லாத வேறு எதையேனும் காண்பவர் தன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் குறை கூற வேண்டாம்.")

إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் கணக்கெடுப்பதில் மிக விரைவானவன்.) அதாவது, அவன் தனது படைப்புகள் அனைத்தையும் ஒரே ஒரு நபரிடம் கணக்கெடுப்பதைப் போல மிக எளிதாகக் கணக்கெடுப்பான். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ

(உங்கள் அனைவரையும் படைப்பதும், மீண்டும் உயிர் கொடுத்து எழுப்புவதும் ஒரே ஒரு நபரைப் படைப்பது போலவும், உயிர் கொடுத்து எழுப்புவது போலவுமே தவிர வேறில்லை.) (31: 28).

وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ

(நம்முடைய கட்டளை கண் இமைப்பதைப் போன்ற ஒரே ஒரு சொல்லே தவிர வேறில்லை.) (54:50)