தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 4:166-170

إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ

(நிச்சயமாக, நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தோம்...) என்பது நபி (ஸல்) அவர்களின் நபித்துவத்தை வலியுறுத்துவதுடன், அவர்களை மறுத்த இணைவைப்பாளர்களையும் வேதக்காரர்களையும் நிராகரிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறினான்:

لَّـكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ

(ஆனால் அல்லாஹ், உமக்கு எதை இறக்கி வைத்தானோ அதைக் கொண்டு அவனே சாட்சி கூறுகிறான்.) அதாவது, முஹம்மதே (ஸல்)! அவர்கள் உம்மைப் பொய்யாக்கி, எதிர்த்து, நிராகரித்தாலும், நீர் அவனுடைய தூதர் என்றும், மாட்சிமை பொருந்திய குர்ஆனை அவன் உம்மீது இறக்கி வைத்தான் என்றும் அல்லாஹ் சாட்சியளிக்கிறான்.

لاَّ يَأْتِيهِ الْبَـطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

(அதன் முன்னாலோ அல்லது பின்னாலோ எந்தப் பொய்மையும் அண்ட முடியாது; (இது) ஞானமிக்கோனும், புகழுக்குரியவனுமாகிய (அல்லாஹ்)விடமிருந்து அருளப்பட்டதாகும்.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ

(அவன் அதனைத் தன் அறிவைக் கொண்டே இறக்கி வைத்தான்.) அதாவது, தனது அடியார்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டுமென்று அவன் நாடிய அவனது அறிவாகும். நேர்வழி மற்றும் சத்தியத்தின் தெளிவான சான்றுகள் பற்றிய அறிவு, அல்லாஹ் எதனை விரும்புகிறான் மற்றும் எதில் திருப்தியடைகிறான், எதனை வெறுக்கிறான் மற்றும் எதில் அதிருப்தியடைகிறான் என்பது பற்றிய அறிவு மற்றும் கடந்த காலம், எதிர்காலம் போன்ற மறைவான செய்திகள் பற்றிய அறிவு ஆகியவை இதில் அடங்கும். மேலும், எந்த ஒரு தூதரோ அல்லது கண்ணியமிக்க வானவரோ அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி அறிய முடியாத அவனது கண்ணியமிக்க பண்புகள் பற்றிய அறிவும் இதில் அடங்கும். இதையே அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறினான்:

وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ

(அவன் நாடியதைத் தவிர அவனது அறிவிலிருந்து எதனையும் அவர்கள் சூழ்ந்து அறிய மாட்டார்கள்.)

وَلاَ يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً

(ஆனால் அவர்கள் அவனது அறிவை முழுமையாகச் சூழ்ந்து அறிய மாட்டார்கள்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَالْمَلَـئِكَةُ يَشْهَدُونَ

(வானவர்களும் சாட்சி கூறுகின்றனர்.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் சாட்சியுடன் சேர்த்து, நீர் கொண்டு வந்த சத்தியத்திற்கும், உமக்கு அருளப்பட்டு இறக்கப்பட்டதற்கும் வானவர்களும் சாட்சி கூறுகின்றனர்.

وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً

(சாட்சி கூறுவதில் அல்லாஹ்வே போதுமானவன்.) அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلَـلاَ بَعِيداً

(நிச்சயமாக, எவர்கள் நிராகரித்து, (மற்றவர்களை) அல்லாஹ்வின் பாதையை விட்டும் தடுக்கிறார்களோ, அவர்கள் நிச்சயமாக வெகுதூரம் வழிதவறிவிட்டனர்.) ஏனெனில் அவர்கள் தாங்களே நிராகரிப்பாளர்களாக இருப்பதுடன் உண்மையை ஏற்று நடப்பதில்லை. மேலும், மக்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையைப் பின்பற்றுவதையும் தழுவுவதையும் தடுப்பதற்காக அவர்கள் கடுமையாகப் பாடுபடுகின்றனர். அதனால், அவர்கள் உண்மையை எதிர்த்து, அதிலிருந்து வெகுதூரம் விலகி வழிதவறிப் போய்விட்டனர். அல்லாஹ்வின் வசனங்கள், அவனது வேதம் மற்றும் அவனது தூதரை நிராகரிப்பவர்களுக்கும், தங்களது நிராகரிப்பினாலும் அல்லாஹ்வின் பாதையை விட்டும் மற்றவர்களைத் தடுப்பதினாலும், பாவங்களைச் செய்து அவனது வரம்புகளை மீறியதாலும் தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்களுக்கும் எதிரான தனது தீர்ப்பை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிக்கப் போவதில்லை என்றும் கூறுகிறான்:

وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً

(அவர்களுக்கு அவன் ஒரு வழியையும் (அதாவது, நல்வழியையும்) காட்டமாட்டான்.)

إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَـلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً

(நரகத்தின் வழியைத் தவிர; அதில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்...) இதுவே விதிவிலக்காகக் கூறப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

يأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَـَامِنُواْ خَيْراً لَّكُمْ

(மனிதர்களே! நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து சத்தியத்துடன் இத்தூதர் உங்களிடம் வந்துள்ளார்; எனவே (அவரை) ஈமான் கொள்ளுங்கள் (நம்புங்கள்); அது உங்களுக்கு நன்மையாகும்.) இந்த வசனத்தின் பொருள்: முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் உங்களிடம் அல்லாஹ்விடமிருந்து நேர்வழி, சத்திய மார்க்கம் மற்றும் தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் வந்துள்ளார்கள். எனவே, அவர்கள் உங்களுக்குக் கொண்டு வந்தவற்றை நம்பி, அவர்களைப் பின்பற்றுங்கள்; இதுவே உங்களுக்குச் சிறந்ததாகும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ للَّهِ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ

(ஆனால் நீங்கள் நிராகரித்தால், நிச்சயமாக வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவை யாவும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.) நீங்கள் அல்லது உங்கள் ஈமான் (நம்பிக்கை) அவனுக்குத் தேவைப்படுவதை விட அல்லாஹ் மிகவும் தேவையற்றவன். உங்கள் நிராகரிப்பினால் அவனுக்கு எந்தப் பாதிப்பும் ஏற்பட்டுவிடாது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்:

وَقَالَ مُوسَى إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِى الاٌّرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَمِيدٌ

(மேலும் மூஸா (அலை) கூறினார்கள்: "நீங்களும் பூமியில் உள்ள அனைவரும் சேர்ந்து நிராகரித்த போதிலும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் தேவையற்றவனும் புகழுக்குரியவனுமாவான்.") அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:

وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً

(மேலும் அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவனாக இருக்கிறான்.) அதாவது, நேர்வழி பெறத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதை அவன் அறிவான், அவர்களுக்கு அவன் நேர்வழி காட்டுவான். அதேபோல், வழிகேட்டிற்குத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதையும் அவன் அறிவான், அவர்களை அவன் அதன்பால் வழிநடத்துகிறான்.

حَكِيماً

(ஞானமிக்கவன்.) தனது கூற்றுகள், செயல்கள், சட்டங்கள் மற்றும் அவன் விதிக்கும் அனைத்திலும் அவன் ஞானமிக்கவன்.