கிறிஸ்தவர்களின் இணைவைப்பும் நிராகரிப்பும்

அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் ஒருவரும் அவனது படைப்புகளில் ஒருவருமான மர்யமுடைய மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களை அல்லாஹ் என்று கிறிஸ்தவர்கள் கூறுவதால் அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்கள் என அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் அவனுக்கு இணைகற்பிப்பதை விட அல்லாஹ் மிகவும் தூய்மையானவன். பின்னர் அல்லாஹ், எல்லாவற்றின் மீதும் அவனுக்குள்ள முழுமையான ஆற்றலையும், எல்லாம் அவனது முழுமையான கட்டுப்பாட்டிலும் அதிகாரத்திலும் இருக்கிறது என்பதையும் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான்,﴾قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِى الاٌّرْضِ جَمِيعاً﴿
(கூறுவீராக: “மர்யமுடைய மகன் மஸீஹ் (அலை) அவர்களையும், அவருடைய தாயாரையும், பூமியில் உள்ள அனைவரையும் ஒருசேர அல்லாஹ் அழிக்க நாடினால், அவனிடமிருந்து (அதைத் தடுக்க) சிறிதளவேனும் சக்தி பெற்றவர் யார்?”) எனவே, அதைச் செய்ய அல்லாஹ் நாடினால், அவனைத் தடுக்கவோ அல்லது அதைச் செய்வதிலிருந்து அவனைத் தடுக்கவோ யாரால் முடியும்? பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ﴿
(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி, அவற்றுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவன் நாடியதைப் படைக்கிறான்.) இருப்பில் உள்ள அனைத்துப் பொருட்களும் அல்லாஹ்வின் உடைமைகளும் படைப்புகளுமாகும், மேலும் அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அவனது சக்தி, ஆட்சி, நீதி மற்றும் மகத்துவத்தைக் கொண்டு அவன் செய்வதைப் பற்றி அவனிடம் ஒருபோதும் கேள்வி கேட்கப்படுவதில்லை. எனவே இது கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கையை மறுக்கிறது. மறுமை நாள் வரை அல்லாஹ்வின் தொடர்ச்சியான சாபங்கள் அவர்கள் மீது உண்டாவதாக.

தாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள் என்ற வேதக்காரர்களின் வாதத்தை மறுத்தல்

பின்னர் அல்லாஹ் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் யூதர்களின் தவறான வாதங்களையும் பொய்களையும் மறுக்கிறான்,﴾وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَـرَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ﴿
(யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும், “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள் மற்றும் அவனது நேசர்கள்” என்று கூறுகிறார்கள்.) அவர்கள் வாதிடுகிறார்கள்: “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் நபிமார்களைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்கள் அவனது பிள்ளைகள், அவர்களை அவன் கவனித்துக் கொள்கிறான். அவன் எங்களையும் நேசிக்கிறான்.” வேதக்காரர்கள் தங்களுடைய வேதத்தில், அல்லாஹ் தனது அடியார் இஸ்ராயீலிடம் (அலை), “நீ என்னுடைய முதல் பிள்ளை” என்று கூறினான் என வாதிடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் இந்தக் கூற்றைத் தகாத முறையில் விளக்கி அதன் அர்த்தத்தை மாற்றினார்கள். பின்னர் முஸ்லிம்களான வேதக்காரர்களில் சிலர் இந்தத் தவறான கூற்றை மறுத்துக் கூறினார்கள், “இந்தக் கூற்று மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் மட்டுமே குறிக்கிறது, அது அக்காலத்தில் அவர்களுடைய பேச்சில் சாதாரணமாக இருந்தது.” கிறிஸ்தவர்கள், ஈஸா (அலை) அவர்களிடம், “நான் என் தந்தை மற்றும் உங்கள் தந்தையிடம் திரும்பிச் செல்வேன்,” அதாவது என் இறைவன் மற்றும் உங்கள் இறைவனிடம் (திரும்பிச் செல்வேன்) என்று கூறினார்கள் என வாதிடுகிறார்கள். ஈஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றி அவர்கள் வாதிட்டதைப் போல, தாங்களும் அல்லாஹ்வின் மகன்கள் என்று கிறிஸ்தவர்கள் வாதிடவில்லை என்பது ஒரு உண்மையாகும். மாறாக, ஈஸா (அலை) அவர்களின் இந்தக் கூற்று அல்லாஹ்வுடன் ஒரு நெருக்கத்தைக் குறிப்பதற்காக மட்டுமே இருந்தது. இதனால்தான், தாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள் மற்றும் நேசர்கள் என்று அவர்கள் கூறியபோது, அல்லாஹ் அவர்களுடைய வாதத்தை மறுத்தான்,﴾قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم﴿
(கூறுவீராக, “அப்படியானால் உங்கள் பாவங்களுக்கு அவன் ஏன் உங்களைத் தண்டிக்கிறான்?”) அதாவது, நீங்கள் உண்மையிலேயே வாதிடுவது போல அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகளாகவும் நேசர்களாகவும் இருந்திருந்தால், உங்கள் நிராகரிப்பு, பொய்கள் மற்றும் தவறான வாதங்களின் காரணமாக அவன் ஏன் நரகத்தைத் தயார் செய்தான்?﴾بَلْ أَنتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ﴿
(இல்லை, நீங்கள் அவன் படைத்தவர்களில் உள்ள மனிதர்கள்தாம்,) அல்லாஹ் கூறுகிறான்: நீங்கள் மற்ற ஆதமுடைய பிள்ளைகளைப் போன்றவர்களே, மேலும் அல்லாஹ் அவனது எல்லாப் படைப்புகளுக்கும் இறைவன்,﴾يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ﴿
(அவன் நாடியவரை மன்னிக்கிறான், மேலும் அவன் நாடியவரைத் தண்டிக்கிறான்.) அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான், அவனது தீர்ப்பிலிருந்து தப்பிக்கக்கூடியவர் எவரும் இல்லை, மேலும் அவன் கணக்கெடுப்பதில் விரைவானவன்.﴾وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا﴿
(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி, மேலும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது;) எனவே, எல்லாம் அல்லாஹ்வின் உடைமையாகும், மேலும் அவனது சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது,﴾وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴿
(மேலும் அவனிடமே மீளுதல் இருக்கிறது.) இறுதியில், மீளுதல் அல்லாஹ்விடமே இருக்கும், மேலும் அவன் தன் அடியார்களிடையே தான் நாடியவாறு தீர்ப்பளிப்பான். மேலும் அவன் மிகவும் நீதியானவன், அவனது தீர்ப்பில் ஒருபோதும் தவறு நேராது.