மனைவியர் மற்றும் பிள்ளைகளின் ஃபித்னாவைப் பற்றிய எச்சரிக்கை

சில மனைவியரும் பிள்ளைகளும் தங்கள் கணவன்மார்களுக்கும் தந்தைமார்களுக்கும் எதிரிகளாக இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் நற்செயல்களைச் செய்வதை விட்டுவிட்டு, இவர்களுடன் மூழ்கிவிடுகிறார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். மற்றொரு ஆயத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் செல்வங்களோ, உங்கள் பிள்ளைகளோ அல்லாஹ்வின் நினைவை விட்டும் உங்களைத் திசைதிருப்பிவிட வேண்டாம். எவர் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர்கள்தாம் நஷ்டவாளிகள்.) (63:9) உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,
فَاحْذَرُوهُمْ
(எனவே, அவர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்!) உங்கள் மார்க்கத்தின் விஷயத்தில், என்று இப்னு ஸைத் கூறுகிறார். முஜாஹித் அவர்கள் இந்த ஆயத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்,
إِنَّ مِنْ أَزْوَجِكُمْ وَأَوْلـدِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ
(நிச்சயமாக, உங்கள் மனைவியரிலும் உங்கள் பிள்ளைகளிலும் உங்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கின்றனர்;) என்று கூறி: "அவர்கள் ஒரு மனிதனை அவனது உறவுகளைத் துண்டிக்கவோ அல்லது அவனது இறைவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கவோ தூண்டலாம். தன் மனைவியரையும் பிள்ளைகளையும் நேசிக்கும் அந்த மனிதன், இந்த விஷயத்தில் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியக்கூடும்." இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், இந்த ஆயத்தைப் பற்றி தன்னிடம் கேட்ட ஒரு மனிதரிடம் கூறினார்கள்:
يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَجِكُمْ وَأَوْلـدِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நிச்சயமாக, உங்கள் மனைவியரிலும் உங்கள் பிள்ளைகளிலும் உங்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கின்றனர்; எனவே அவர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்!) “மக்காவில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட சில ஆண்கள் இருந்தார்கள்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஹிஜ்ரத் செல்ல விரும்பினார்கள். ஆனால், அவர்களுடைய மனைவியரும் பிள்ளைகளும் அவர்களை அனுமதிக்க மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சேர்ந்தபோது, ​​அவருடன் இருந்தவர்கள் (சஹாபாக்கள்) மார்க்கத்தில் ஞானம் பெற்றிருப்பதைக் கண்டார்கள். அதனால் அவர்கள் தங்கள் மனைவியரையும் பிள்ளைகளையும் தண்டிக்க முற்பட்டார்கள். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை இறக்கினான்,
وَإِن تَعْفُواْ وَتَصْفَحُواْ وَتَغْفِرُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(ஆனால் நீங்கள் (அவர்களை) மன்னித்து, கண்டுகொள்ளாமல் இருந்து, பொறுத்துக்கொண்டால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளன்.)” அத்-திர்மிதி அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவுசெய்து, இது 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' என்று கூறியுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
إِنَّمَآ أَمْوَلُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
(உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் பிள்ளைகளும் ஒரு ஃபித்னா (சோதனை) மட்டுமே, ஆனால் அல்லாஹ்! அவனிடத்தில்தான் மகத்தான வெகுமதி இருக்கிறது.) செல்வங்களும் பிள்ளைகளும் உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்விடமிருந்து அவனது படைப்புகளுக்கு ஒரு சோதனையும் பரீட்சையும் ஆகும் என்றும், யார் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள், யார் அவனுக்கு மாறு செய்கிறார்கள் என்பதை அவன் அறிந்துகொள்வதற்காகவே (இது) என்றும் அல்லாஹ் கூறினான். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَاللَّهُ عِنْدَهُ
(ஆனால் அல்லாஹ்! அவனிடத்தில்) அதாவது, மறுமை நாளில்,
أَجْرٌ عَظِيمٌ
(மகத்தான வெகுமதி இருக்கிறது.) அல்லாஹ் கூறியது போல்;
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَتِ مِنَ النِّسَآءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَـطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَـمِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَـعُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَأَبِ
(மனிதர்களுக்கு அவர்கள் விரும்பும் பொருட்களின் மீதான அன்பு அழகாக்கப்பட்டுள்ளது; பெண்கள், பிள்ளைகள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாலான கனாதீர் அல்-முகன்தரா (குவியல்கள்), முத்திரையிடப்பட்ட அழகான குதிரைகள், கால்நடைகள் மற்றும் நன்கு உழப்பட்ட நிலம். இது இவ்வுலக வாழ்க்கையின் இன்பமாகும்; ஆனால் அல்லாஹ்விடம்தான் சிறந்த திரும்புமிடம் இருக்கிறது.) (3:14), மற்றும் அதற்குப் பின்வரும் ஆயத்தும். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: புரைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்திக்கொண்டிருந்தார்கள், அப்போது அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்களும், ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களும் சிவப்பு நிற சட்டைகளை அணிந்துகொண்டு, தள்ளாடியபடி நடந்து வந்தார்கள். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மின்பரிலிருந்து இறங்கி, அவர்களைப் பிடித்து தங்களுக்கு முன்னால் வைத்துவிட்டு, கூறினார்கள்,
«صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ، نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ، فَلَمْ أَصْبِرْ حَتْى قَطَعْتُ حَدِيثِي وَرَفَعْتُهُمَا»
(அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உண்மையே கூறினார்கள், ‘நிச்சயமாக, உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் பிள்ளைகளும் ஒரு ஃபித்னா.’ இந்த இரண்டு சிறுவர்களும் தள்ளாடியபடி நடந்து வருவதை நான் பார்த்தேன், எனது பேச்சை நிறுத்தி அவர்களைத் தூக்கும் வரை என்னால் பொறுமையாக இருக்க முடியவில்லை.)” இதை சுனன் தொகுப்பாளர்கள் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், மேலும் அத்-திர்மிதி அவர்கள், “ஹஸன் ஃகரீப்” என்று கூறியுள்ளார்கள்.

ஒருவரால் இயன்ற அளவுக்கு தக்வாவைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான கட்டளை

அல்லாஹ் கூறினான்,
فَاتَّقُواْ اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(எனவே, உங்களால் முடிந்தவரை அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி (தக்வாவோடு) வாழுங்கள்;) அதாவது, உங்களால் இயன்ற மற்றும் தாங்கக்கூடிய அளவுக்கு. இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَائْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوه»
(நான் உங்களுக்கு ஒன்றைச் செய்யக் கட்டளையிட்டால், அதிலிருந்து உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள், நான் உங்களுக்கு எதைத் தடுத்தேனோ, அதைத் தவிர்த்துவிடுங்கள்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَاسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ
(செவியேற்றுங்கள், கீழ்ப்படியுங்கள்,) அதாவது, அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுவதற்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், அதிலிருந்து வலப்புறமோ இடப்புறமோ விலகிச் செல்லாதீர்கள். அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் ஒரு கூற்றை அல்லது முடிவை வெளியிடுவதற்கு முன்பு, நீங்கள் ஒரு கூற்றைக் கூறவோ அல்லது ஒரு முடிவை எடுக்கவோ வேண்டாம். உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டதைப் புறக்கணிக்காதீர்கள், உங்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டதைச் செய்யாதீர்கள்.

தர்மத்தை ஊக்குவித்தல்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
وَأَنْفِقُواْ خَيْراً لاًّنفُسِكُمْ
(மேலும் தர்மம் செய்யுங்கள்; அது உங்களுக்கே சிறந்ததாகும்.) அதாவது, அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து உங்கள் உறவினர்கள், ஏழைகள், தேவையுடையோர் மற்றும் பலவீனமானவர்களுக்குக் கொடுங்கள். அல்லாஹ் உங்களுடன் கருணையாக இருந்ததுபோலவும், இன்னும் இருப்பதுபோலவும், அல்லாஹ்வின் படைப்புகளிடம் கருணையுடன் இருங்கள். இது இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உங்களுக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும். இல்லையெனில், நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அது இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உங்களுக்கு மிகவும் மோசமானதாக இருக்கும். அல்லாஹ் கூறினான்;
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
(மேலும், எவர் தனது மனதின் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறாரோ, அவர்கள்தாம் வெற்றி பெற்றவர்கள்.) சூரா அல்-ஹஷ்ரில் உள்ள இதே போன்ற ஒரு ஆயத்துடன் இது விளக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கே இது தொடர்பான ஹதீஸ்களையும் நாங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளோம். எனவே, அவற்றை இங்கு மீண்டும் கூறத் தேவையில்லை, எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
إِن تُقْرِضُواْ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَـعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ
(நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அழகான கடனைக் கொடுத்தால், அவன் அதை உங்களுக்காகப் பன்மடங்காக்குவான், மேலும் உங்களை மன்னிப்பான்.) அதாவது, நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும், அல்லாஹ் அதற்குப் பகரமாகத் தருவான், மேலும் நீங்கள் தர்மமாகக் கொடுக்கும் எதற்கும் அவனிடமே கூலி உண்டு. அல்லாஹ் குத்ஸி ஹதீஸில் கூறியது போல், தர்மம் செய்வதை தனக்குக் கொடுக்கப்படும் கடனாகக் கருதுகிறான்,
«مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ ظَلُومٍ وَلَا عَدِيم»
(“அநீதி இழைக்காதவனும், ஏழையுமல்லாதவனுக்கு யார் கடன் கொடுப்பார்”) இதனால்தான் உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் சூரா அல்-பகராவில் கூறினான்,
فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً
(அதனால் அவன் அதை அவனுக்காகப் பல மடங்கு பெருக்குவான்) (2:245) அல்லாஹ் கூறினான்;
وَيَغْفِرْ لَكُمْ
(மேலும் உங்களை மன்னிப்பான்.) அதாவது, அவன் உங்கள் தவறுகளை அழித்துவிடுவான்,
وَاللَّهُ شَكُورٌ
(மேலும் அல்லாஹ் ஷகூர் (நன்றியுடையவன்)) அதாவது, அவன் சிறியதற்குப் பகரமாக அதிகமாகக் கொடுக்கிறான்,
حَلِيمٌ
(ஹலீம் (சகிப்புத்தன்மையுடையவன்)) அதாவது, அவன் பாவங்கள், தவறுகள், பிழைகள் மற்றும் குறைகளை மன்னித்து, பொறுத்து, மறைத்து, விடுவிக்கிறான்,
عَـلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் நன்கறிந்தவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமுடையவன்.) இதன் விளக்கம் ஏற்கனவே பலமுறை கூறப்பட்டுள்ளது. இது சூரா அத்-தஃகாபுனின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.