அல்லாஹ் இணைவைப்பாளர்களை எச்சரிக்கிறான்

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் வசனமான, ﴾مَّن ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴿ (அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடன் கொடுத்து, அதை அவன் பன்மடங்காகப் பெருக்கிக்கொடுக்கும்படி செய்பவர் யார்?) 2:245 அருளப்பட்டபோது, யூதர்கள், ‘ஓ முஹம்மதே (ஸல்)! உம்முடைய இறைவன் ஏழையாகிவிட்டானா? அதனால்தான் அவன் தன் அடியார்களிடம் கடன் கேட்கிறானா?’ என்று கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ், ﴾لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ﴿ (நிச்சயமாக, "அல்லாஹ் ஏழை, நாங்கள் செல்வந்தர்கள்" என்று கூறிய (யூத)வர்களின் கூற்றை அல்லாஹ் கேட்டான்.) 3:181 என்ற வசனத்தை அருளினான்.

இந்த ஹதீஸை இப்னு மர்தூயஹ் அவர்களும், இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ﴿ (அவர்கள் கூறியதை நாம் பதிவு செய்வோம்) என்பது ஒரு அச்சுறுத்தலையும் எச்சரிக்கையையும் கொண்டுள்ளது. இதைத் தொடர்ந்து அல்லாஹ், ﴾وَقَتْلِهِمُ الاٌّنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ﴿ (மேலும், அவர்கள் நபிமார்களை அநியாயமாகக் கொன்றதையும்) என்ற தனது கூற்றைக் கூறுகிறான்.

இதைத்தான் அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பற்றி கூறுகிறார்கள், இப்படித்தான் அவர்கள் அவனுடைய தூதர்களை நடத்துகிறார்கள். இந்தச் செயல்களுக்காக அல்லாஹ் அவர்களை மிக மோசமான முறையில் தண்டிப்பான். ﴾لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الاٌّنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ - ذلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّـمٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿ (மேலும் நாம் கூறுவோம்: "சுட்டெரிக்கும் (நரக) நெருப்பின் வேதனையைச் சுவையுங்கள்." இது உங்கள் கைகள் முற்கூட்டியே அனுப்பியவற்றின் காரணமாகும். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் (தன்) அடியார்களுக்கு ஒருபோதும் அநீதி இழைப்பவன் அல்ல.)

கண்டிக்கும், விமர்சிக்கும், அவமானப்படுத்தும் மற்றும் இழிவுபடுத்தும் விதமாக இவ்வாறாக அவர்கள் அழைக்கப்படுவார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான், ﴾الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ﴿ (அந்த (யூதர்கள்) கூறினார்கள்: “ஒரு தூதர் (வானத்திலிருந்து வரும்) நெருப்பு உண்ணும் ஒரு காணிக்கையை எங்களிடம் கொண்டு வராத வரையில், எந்தத் தூதரையும் நாங்கள் நம்பக் கூடாது என்று நிச்சயமாக அல்லாஹ் எங்களிடம் வாக்குறுதி வாங்கியிருக்கிறான்.”)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அல்-ஹஸன் அவர்களும் கூறியதைப் போல, ஒரு தூதரின் சமூகத்தவர் வழங்கும் தர்மத்தை வானத்திலிருந்து வரும் நெருப்பு உட்கொள்ளும் அற்புதத்தைக் கொண்ட தூதரை மட்டுமே நம்புவதாக அல்லாஹ் அவர்களின் வேதங்களில் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டான் என்ற அவர்களின் கூற்றை அல்லாஹ் மறுத்தான். அல்லாஹ் பதிலளித்தான்: ﴾قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بِالْبَيِّنَـتِ﴿ (கூறுவீராக: "நிச்சயமாக, எனக்கு முன்னர் உங்களிடம் பல தூதர்கள் அல்-பய்யினாத்துடன் வந்தார்கள்...") அதாவது சான்றுகளுடனும் ஆதாரங்களுடனும், ﴾وَبِالَّذِى قُلْتُمْ﴿ (மேலும் நீங்கள் குறிப்பிடும் விஷயத்துடனும் கூட), அதாவது நீங்கள் கேட்டது போலவே, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தர்மத்தை உட்கொள்ளும் நெருப்புடனும் (வந்தார்கள்), ﴾فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ﴿ (அப்படியென்றால் ஏன் அவர்களைக் கொன்றீர்கள்)? நீங்கள் உண்மையைப் பின்பற்றி, தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களாக இருந்தால், ﴾إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ﴿ (நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால்) ஏன் அந்த நபிமார்களை மறுப்பு, மீறுதல், பிடிவாதம் மற்றும் கொலையுடன் கூட சந்தித்தீர்கள்?

பின்னர் அல்லாஹ் தன் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறுகிறான், ﴾فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآءُوا بِالْبَيِّنَـتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَـبِ الْمُنِيرِ ﴿ (அவர்கள் உம்மைப் பொய்யர் என்று கூறினால், உமக்கு முன்னர் வந்த தூதர்களும் பொய்யர் என்று கூறப்பட்டார்கள்; அவர்கள் அல்-பய்யினாத்துடனும், வேதங்களுடனும், பிரகாசமான நூலுடனும் வந்தார்கள்.) இதன் பொருள், அவர்கள் உம்மை மறுப்பதால் நீர் கவலைப்பட வேண்டாம், ஏனெனில் உமக்கு முன்னர் வந்த தூதர்களில் உமக்கு ஒரு முன்மாதிரி இருக்கிறது.

அவர்கள் தெளிவான சான்றுகள், வெளிப்படையான ஆதாரங்கள் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அடையாளங்களைக் கொண்டு வந்த போதிலும் இந்தத் தூதர்கள் நிராகரிக்கப்பட்டார்கள். ﴾وَالزُّبُرِ﴿ (மேலும் அஸ்-ஸுபுர்), அதாவது தூதர்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யாகிய வேதங்கள். ﴾وَالْكِتَـبِ الْمُنِيرِ﴿ (மேலும் பிரகாசமான நூல்) என்பது தெளிவையும் சிறந்த விளக்கத்தையும் குறிக்கிறது.