இறுதி நேரம் மற்றும் அதன் அடையாளங்கள்

இங்கே அல்லாஹ் கூறினான்,
يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ
(இறுதி நேரம் குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள்), மற்றொரு வசனத்தில் அவன் கூறியது போலவே,
يَسْـَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ
(மக்கள் உம்மிடம் இறுதி நேரம் குறித்துக் கேட்கிறார்கள்) 33:63. இந்த வசனம் குரைஷிகள் அல்லது யூதர்களைப் பற்றி இறக்கப்பட்டது என்று சொல்லப்பட்டது, இருப்பினும், இது மக்காவில் இறக்கப்பட்டதால், குரைஷிகளைப் பற்றியே இறக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது. குரைஷிகள் இறுதி நேரம் பற்றி கேட்பவர்களாக இருந்தார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதை மறுத்து, அது வருவதை நம்பாமல் இருந்தார்கள். உதாரணமாக, மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,
وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ
(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் இந்த வாக்குறுதி (வேதனை அல்லது உயிர்த்தெழுதல் நாள்) எப்போது வரும்?") 10:48, மற்றும்,
يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فَى السَّاعَةِ لَفِى ضَلَـلَ بَعِيدٍ
(அதை நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்த முற்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் நம்புபவர்கள் அதைப் பற்றி அஞ்சுகிறார்கள், மேலும் அதுவே உண்மை என்பதை அறிவார்கள். நிச்சயமாக, இறுதி நேரம் குறித்துத் தர்க்கிப்பவர்கள் வெகு தொலைவான வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்) 42:18.

அல்லாஹ் இங்கே கூறினான் (குரைஷிகள் கேட்டதாக),
أَيَّانَ مُرْسَـهَا
("அதற்குரிய நேரம் எப்போது வரும்") என்பது அதன் தொடக்கத்தைக் குறிப்பதாக, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலி பின் அபி தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். அவர்கள் இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலத்தையும், இந்த உலகின் முடிவு எப்போது தொடங்கும் என்றும் கேட்டார்கள்;
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ
(கூறுவீராக: "அது பற்றிய அறிவு என் இறைவனிடம் மட்டுமே உள்ளது. அவனே அன்றி வேறு எவரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது.") இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டால், அது பற்றிய அறிவை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடமே விட்டுவிடுமாறு அல்லாஹ் தன் தூதருக்குக் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் மட்டுமே இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலத்தையும், அது எப்போது நிச்சயமாக நிகழும் என்பதையும் அறிவான். அவனைத் தவிர வேறு எவருக்கும் இந்த அறிவு இல்லை,

ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது) அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள், கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது) "வானங்கள் மற்றும் பூமியில் வசிப்பவர்களுக்கு அது பற்றிய அறிவு கனமானது, அவர்களிடம் அது பற்றிய அறிவு இல்லை." மேலும், மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்-ஹசன் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள், "இறுதி நேரம் வரும்போது, அது வானங்கள் மற்றும் பூமியில் வசிப்பவர்களுக்குக் கனமாக இருக்கும்." அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை விளக்கினார்கள்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது, ) என்று கூறி, "உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அனைத்து படைப்புகளும் அதன் கனத்தை உணரும்." இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்களும் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கூறினார்கள்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது.) "அது தொடங்கும் போது, வானங்கள் கிழிக்கப்படும், நட்சத்திரங்கள் சிதறிவிடும், சூரியன் சுருட்டப்படும் (அதன் ஒளியை இழக்கும்), மலைகள் அகற்றப்படும், அல்லாஹ் பேசிய அனைத்தும் நிகழும். இதுவே அதன் சுமை கனமானது என்பதன் பொருள்." அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது) என்பதன் பொருள், அதன் அறிவு வானங்களிலும் பூமியிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. நெருக்கமான வானவருக்கோ அல்லது அனுப்பப்பட்ட தூதருக்கோ கூட அதன் குறித்த நேரம் பற்றிய அறிவு இல்லை.

لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
(அது திடீரென்று அன்றி உங்களிடம் வராது) இது இறுதி நேரம் திடீரென, அவர்கள் அறியாத நிலையில் தொடங்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் முடிவு செய்துள்ளான்,
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
(அது திடீரென்று அன்றி உங்களிடம் வராது.) பின்னர் அவர் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது,
«إِنَّ السَّاعَةَ تَهِيجُ بِالنَّاسِ، وَالرَّجُلُ يُصْلِحُ حَوْضَهُ وَالرَّجُلُ يَسْقِي مَاشِيَتَهُ، وَالرَّجُلُ يُقِمُ سِلْعَتَهُ فِي السُّوقِ وَيَخْفِضُ مِيزَانَهُ وَيَرْفَعُه»
ஒருவர் தனது நீர்த்தொட்டியைச் சரிசெய்து கொண்டிருக்கும் போது, தனது கால்நடைகளுக்குத் தண்ணீர் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் போது, சந்தையில் தனது பொருட்களை அமைத்துக் கொண்டிருக்கும் போது அல்லது தனது தராசைக் குறைத்து உயர்த்தி (விற்பனை மற்றும் வாங்குதல்) கொண்டிருக்கும் போது, மக்களுக்கு இறுதி நேரம் (திடீரென) தொடங்கும்."''

அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَ طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا، فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ. وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُو يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ قَدْ رَفَعَ أَكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا»
(சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிக்கும் வரை இறுதி நேரம் தொடங்காது. அது (மேற்கிலிருந்து) உதித்து மக்கள் அதைப் பார்க்கும் போது, எல்லா மக்களும் நம்பிக்கை கொள்வார்கள். எனினும், இதற்கு முன் நம்பிக்கை கொள்ளாத அல்லது நம்பிக்கையில் நன்மை சம்பாதிக்காத எந்த ஆன்மாவுக்கும் இந்த நம்பிக்கை பயனளிக்காது. இரண்டு மனிதர்கள் தங்களுக்கு இடையில் ஒரு ஆடையை விரித்திருக்கும் போது இறுதி நேரம் (திடீரென) தொடங்கும், அவர்கள் அந்த வர்த்தகத்தை முடிக்கவோ அல்லது ஆடையை மடிக்கவோ நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தன் விலங்கிலிருந்து பால் கறந்த பிறகு இறுதி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அதை அருந்த அவனுக்கு நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தன் (விலங்குகளுக்காக) நீர்த்தொட்டியை அமைக்கும் போது இறுதி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அந்தத் தொட்டியைப் பயன்படுத்த அவனுக்கு நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் ஒரு கவளம் உணவை வாய்க்கு உயர்த்தியிருக்கும் போது இறுதி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அதை அவன் உண்ண மாட்டான்.)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்ததாக அல்-அவ்ஃபி அவர்கள் கூறினார்கள்,
يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا
(அதைப் பற்றி உமக்கு நன்கு தெரியும் என்பது போல் அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள்.) "உங்களுக்கு அவர்களுடன் நல்ல உறவுகளும் நட்பும் இருப்பது போல்!" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கள் (குரைஷி காஃபிர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டபோது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் நண்பர் என்பது போல் கேட்டார்கள்! அல்லாஹ் அவரிடம், அதன் அறிவு தன்னிடம் மட்டுமே உள்ளது என்றும், நெருக்கமான வானவருக்கோ அல்லது தூதருக்கோ அதைத் தெரிவிக்கவில்லை என்றும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்." இந்த வசனத்திற்கான சரியான விளக்கம், இப்னு அபி நஜிஹ் வழியாக முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது,
يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا
(நீங்கள் அதைப் பற்றி ஹஃபியாக இருப்பது போல் அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள்.) என்பதன் பொருள், 'அதன் நேரத்தைப் பற்றி நீங்கள் கேட்டதால், அதன் அறிவு உங்களிடம் இருப்பது போல.' அல்லாஹ் கூறினான்,
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
(கூறுவீராக: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலானோர் அறிய மாட்டார்கள்.")

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்க விஷயங்களைக் கற்பிக்க ஒரு கிராமவாசியின் உருவில் வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, கற்றுக்கொள்வது போல் கேட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தூதரிடம் இஸ்லாம் பற்றியும், பிறகு ஈமான் (நம்பிக்கை) பற்றியும், பிறகு இஹ்சான் (மார்க்கத்தில் மேன்மை) பற்றியும் கேட்டார்கள். அடுத்து அவர், "இறுதி நேரம் எப்போது தொடங்கும்?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِل»
(அதுபற்றிக் கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர்.) ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அது பற்றி உம்மை (ஓ ஜிப்ரீல்) விட எனக்கு அதிக அறிவு இல்லை, வேறு எவருக்கும் மற்றவரை விட அதிக அறிவு இல்லை' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ், அவனிடம் மட்டுமே இறுதி நேரத்தின் அறிவு உள்ளது.) 31:34 மற்றொரு அறிவிப்பில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரத்தின் அடையாளங்கள் பற்றிக் கேட்டார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றைக் குறிப்பிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த அறிவிப்பில் மேலும் கூறினார்கள்,
«فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا الله»
(ஐந்து, அவற்றின் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது) என்று கூறி இந்த வசனத்தை (31:34) ஓதினார்கள்.

ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் நபி (ஸல்) அவர்களின் பதில்களுக்குப் பிறகு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்" என்று கூறுவார்கள். ஒரு கேள்வியைக் கேட்டு, தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பதிலையும் உறுதிப்படுத்தும் இந்தக் கேள்வியாளர் யார் என்று தோழர்கள் (ரழி) ஆச்சரியப்பட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தோழர்களிடம் கூறினார்கள்,
«هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُم»
(இவர் ஜிப்ரீல், உங்கள் மார்க்க விஷயங்களை உங்களுக்குக் கற்பிக்க வந்தார்.) இன்னொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«وَمَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ فِيهَا إِلَّا صُورَتُهُ هَذِه»
(அவர் (ஜிப்ரீல்) என்னிடம் வந்த ஒவ்வொரு வடிவத்திலும் நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன், இந்த வடிவத்தைத் தவிர.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்; "கிராமவாசிகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வரும்போது, இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர்களில் மிக இளையவரைக் காட்டி, அவர்களுக்குப் பதிலளிப்பார்கள்,
«إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُم»
(இந்த (இளைஞர்) வாழ்ந்தால், உங்கள் நேரம் தொடங்குவதற்குள் அவர் முதியவராக மாட்டார்.) இவ்வுலக வாழ்க்கைக்கும் மறுமைக்கும் இடையிலான பர்ஸக் வாழ்க்கைக்கு அவர்களை அறிமுகப்படுத்தும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் முடிவையே நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَة»
(இந்தச் சிறுவன் வாழ்ந்தால், இறுதி நேரம் தொடங்குவதற்குள் அவன் முதியவனாக மாட்டான்.) முஸ்லிம் அவர்கள் மட்டுமே இந்த ஹதீஸைத் தொகுத்துள்ளார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறப்பதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு கூறியதை நான் கேட்டேன்,
«تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَة»
(இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டுக்கொண்டே இருக்கிறீர்கள், அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடமே உள்ளது. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இன்று பூமியின் மீது வாழும் எந்த உயிரும் இன்னும் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உயிருடன் இருக்காது.) முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸைத் தொகுத்துள்ளார்கள். இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் தலைமுறை அந்த நேரத்தில் அதன் குறித்த காலத்தை அடைந்து முடிந்துவிடும் என்று குறிப்பிட்டார்கள்" என விளக்கமளித்தார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى، فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ قَالَ فَرَدُّوْا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى عِيسَى فَقَالَ عِيسَى: أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ، فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا رَآنِي حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ يَقُولُ: يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ،قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَطَأُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُون عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوه: قَالَ: ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِليَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ أَيْ تُنْتِنُ، قَالَ: فَيُنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَيَجْتَرِفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ. قال يزيد بن هارون: ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ، قَالَ: فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ المُتِمِّ لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تُفَاجِئُهُمْ بِوَلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا»
(இஸ்ரா இரவின் போது, நான் இப்ராஹீம் (அலை), மூஸா (அலை) மற்றும் ஈஸா (அலை) ஆகியோரைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் இறுதி நேரம் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர், 'எனக்கு அதைப் பற்றி அறிவு இல்லை' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர், 'எனக்கு அதைப் பற்றி அறிவு இல்லை' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர் கூறினார்கள், 'அது எப்போது நிகழும் என்பதை எல்லாம் வல்ல, மிகவும் கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான். தஜ்ஜால் (போலி மஸீஹ்) தோன்றுவான் என்றும், என்னிடம் இரண்டு ஈட்டிகள் இருக்கும் என்றும் என் இறைவன் எனக்குத் தெரிவித்துள்ளான். அவன் என்னைப் பார்க்கும்போது, ஈயம் உருகுவது போல் அவன் உருகிவிடுவான். அவன் என்னைப் பார்க்கும்போது அல்லாஹ் அவனை அழித்துவிடுவான். மேலும் மரமும் கல்லும், 'ஓ முஸ்லிமே! எனக்குக் கீழே (பின்னால்) ஒரு காஃபிர் இருக்கிறான், வந்து அவனைக் கொல்' என்று கூறும். அல்லாஹ் அவர்களை (தஜ்ஜாலையும் அவனது படையையும்) அழிப்பான், மக்கள் பாதுகாப்பாகத் தங்கள் நிலங்களுக்கும் பகுதிகளுக்கும் திரும்புவார்கள். அதன் பிறகு, யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் தோன்றுவார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு மேட்டிலிருந்தும் திரண்டு வந்து, பூமியெங்கும் பரவி, தாங்கள் கடந்து செல்லும் அனைத்தையும் அழிப்பார்கள். தாங்கள் கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நீர்நிலையையும் அவர்கள் குடித்துவிடுவார்கள். மக்கள் யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் பற்றிப் புகார் செய்ய என்னிடம் வருவார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு எதிராக எல்லாம் வல்ல, மிகவும் கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பார்கள், அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவருக்கும் மரணத்தைக் கொண்டுவருவான், அவர்களின் துர்நாற்றத்தால் பூமி அழுகிப் போகும் வரை. அல்லாஹ் அவர்கள் மீது மழையை இறக்குவான், அந்த மழை அவர்களின் உடல்களை அடித்துச் சென்று கடலில் வீசும் வரை... என் இறைவன், எல்லாம் வல்ல, மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவன், இது நிகழும்போது, இறுதி நேரம் என்பது கர்ப்ப காலம் முழுமையடைந்த கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் போல இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரிவித்துள்ளான்; அவளுடைய குடும்பத்திற்கு அவள் இரவிலோ பகலிலோ எப்போது பிரசவித்து ஆச்சரியப்படுத்துவாள் என்று தெரியாது.) இப்னு மாஜா அவர்களும் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸைத் தொகுத்துள்ளார்கள்.

ஆகவே, இவர்கள் தூதர்களில் மிகப் பெரியவர்கள், ஆனால் அவர்களுக்கும் இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலம் பற்றிய அறிவு இருக்கவில்லை. அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றிப் பேசினார்கள், ஏனெனில் அவர் இந்த உம்மத்தின் கடைசி தலைமுறைகளில் இறங்கி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவார், தஜ்ஜாலைக் கொல்வார், மேலும் தனது பிரார்த்தனையின் அருளால் யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் மக்களை அழிப்பார். ஈஸா (அலை) அவர்கள் இந்த விஷயத்தில் அல்லாஹ் தனக்குக் கொடுத்த அறிவை மட்டுமே அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَشَارِيطِهَا وَمَا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهَا، إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا فِتْنَةً وَهَرَجًا»
(அதன் அறிவு என் இறைவனிடம், எல்லாம் வல்ல, மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவனிடம் உள்ளது, அவனே அன்றி வேறு எவரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது. எனினும், அதன் அடையாளங்களையும் அதற்கு முந்தைய அறிகுறிகளையும் நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன். அது தொடங்குவதற்கு முன், ஃபித்னா (சோதனைகள்) மற்றும் ஹர்ஜ் இருக்கும்.) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஃபித்னாவின் பொருள் எங்களுக்குத் தெரியும், ஹர்ஜ் என்றால் என்ன?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْل»
(எத்தியோப்பியர்களின் மொழியில், இதன் பொருள் கொலை.) பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்,
«وَيُلْقَى بَيْنَ النَّاسِ التَّنَاكُرُ، فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يَعْرِفُ أَحَدًا»
(மக்களிடையே தனிமையும் அந்நியமாதலும் சாதாரணமாகிவிடும், அதனால், கிட்டத்தட்ட யாரும் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியாது.)" ஆறு சுனன் தொகுப்பாளர்களில் எவரும் இந்த ஹதீஸை இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் தொகுக்கவில்லை.

தாரிக் பின் ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், மக்கள் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டுக்கொண்டே இருந்ததால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைப் பற்றிக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள், இந்த வசனம் இறக்கப்படும் வரை,
يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا
(இறுதி நேரம் (உயிர்த்தெழுதல் நாள்) பற்றிக் கேட்கிறார்கள்: "அதற்குரிய நேரம் எப்போது வரும்"). அன்-நஸாயி அவர்கள் இந்த ஹதீஸைத் தொகுத்துள்ளார்கள், இது ஒரு வலிமையான தொடரைக் கொண்டுள்ளது.

ஆகவே, இந்த எழுதப்படிக்கத் தெரியாத நபி, தூதர்களின் தலைவர் (ஸல்) மற்றும் அவர்களின் முத்திரை, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் - அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக - கருணையின் நபி, தவ்பாவின் நபி, அல்-மல்ஹமா (நிராகரிப்பாளர்களின் பெரும் அழிவு), அல்-ஆகிப் (பல நபிமார்களுக்குப் பிறகு வந்தவர்), அல்-முகஃப்பி (தொடர்ச்சியின் கடைசி நபர்) மற்றும் அல்-ஹாஷிர் (அவருக்குக் கீழே அனைவரும் ஒன்று திரட்டப்படும் நாளில் ஒன்று கூட்டப்படுவார்கள்) ஆகிய சிறப்புப் பெயர்களுக்குரிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ஸஹீஹில் அனஸ் (ரழி) மற்றும் சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து தொகுக்கப்பட்டதாவது,
«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْن»
(எனது அனுப்பப்படுதலும் இறுதி நேரமும் இதைப் போன்றவை,) என்று கூறி, தனது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் இணைத்தார்கள். ஆயினும், இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்கப்பட்டால், அதன் அறிவை அல்லாஹ்விடம் விட்டுவிடுமாறு அவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டார்கள்,
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
(கூறுவீராக: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலானோர் அறிய மாட்டார்கள்.")