தற்காப்புக்காகத் தவிர, புனித மாதங்களில் போர் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக், அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா, மிக்ஸம், அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் அதா ஆகியோர் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி ஆறாம் ஆண்டில் உம்ரா செய்வதற்காகப் புறப்பட்டார்கள். அப்போது இணைவைப்பாளர்கள் அவர்களையும் அவர்களுடன் வந்த முஸ்லிம்களையும் மக்காவிலுள்ள புனித இல்லத்திற்குள் (கஃபாவிற்குள்) நுழையவிடாமல் தடுத்தனர். இந்நிகழ்வு புனித மாதமான துல்-கஃதாவில் நடைபெற்றது. அடுத்த ஆண்டில் அவர்கள் புனித இல்லத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்று இணைவைப்பாளர்கள் உடன்படிக்கை செய்தனர். அதன்படி, அடுத்த ஆண்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் வந்த முஸ்லிம்களுடன் அங்கு சென்றார்கள். அப்போது இணைவைப்பாளர்கள் முன்னதாகத் தங்களை நடத்திய விதம் குறித்து பழிவாங்க அல்லாஹ் அனுமதித்தான். அவன் கூறினான்:
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ
(புனித மாதத்திற்குப் புனித மாதமே ஈடாகும்; மேலும் புனிதமானவை மீறப்பட்டால் அதற்குக் கிஸாஸ் (சமமான தண்டனை) உண்டு.)"
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புனித மாதங்களில் முதலில் தாக்கப்படாத வரை போரில் ஈடுபட மாட்டார்கள். அவ்வாறு தாக்கப்படும்போது மட்டுமே அவர்கள் போருக்குப் புறப்படுவார்கள். மற்றபடி புனித மாதங்கள் முடியும் வரை அவர்கள் அமைதியாக இருப்பார்கள்." இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானதாகும்.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களைத் தூதராக இணைவைப்பாளர்களிடம் மக்காவிற்கு அனுப்பிவிட்டு, அல்-ஹுதைபிய்யா பகுதியில் தங்கியிருந்தபோது, உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டதாகச் செய்தி வந்தது. அப்போது அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதற்காகத் தம் தோழர்களிடமிருந்து (ஸஹாபாக்களிடமிருந்து) மரத்தின் அடியில் உறுதிமொழி (பைஅத்) பெற்றார்கள். அப்போது அவர்கள் ஆயிரத்து நானூறு பேராக இருந்தனர். பின்னர் உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்படவில்லை என்று நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிய வந்ததும், அவர்கள் போரைக் கைவிட்டுச் சமாதானமான நிலைக்குத் திரும்பினார்கள்.
ஹுனைன் போரின்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹவாஸின் கோத்திரத்தாருடன் போரிட்டு முடித்த பிறகு, அவர்கள் அத்-தாஇஃப் நகரில் தஞ்சம் புகுந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்நகரை முற்றுகையிட்டார்கள். முற்றுகை நீடித்துக் கொண்டிருந்தபோதே புனித மாதமான துல்-கஃதா தொடங்கியது. இந்த முற்றுகை நாற்பது நாட்கள் வரை நீடித்தது (அதாவது, ஹுனைன் போர் தொடங்கிய நாளிலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஜிஃரானாவிலிருந்து மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வரை நாற்பது நாட்கள் ஆகும்). இது ஸஹீஹைன் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நூல்களில் அனஸ் (ரழி) அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முற்றுகையின்போது தோழர்களுக்கு அதிக உயிரிழப்புகள் ஏற்பட்டதால், அத்-தாஇஃபைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பே நபி (ஸல்) அவர்கள் முற்றுகையை முடித்துக் கொண்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் மக்காவிற்குத் திரும்பிச் சென்று, அல்-ஜிஃரானாவிலிருந்து உம்ரா செய்தார்கள்; அங்கேயே ஹுனைன் போரில் கிடைத்த போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கீடு செய்தார்கள். இந்த உம்ரா ஹிஜ்ரி எட்டாம் ஆண்டு துல்-கஃதா மாதத்தில் நடைபெற்றது.
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
(...எனவே உங்கள் மீது யார் வரம்பு மீறுகிறாரோ, அவர் உங்கள் மீது வரம்பு மீறியது போன்றே நீங்களும் அவர் மீது வரம்பு மீறுங்கள்.) இது இணைவைப்பாளர்களிடமும் நீதியுடன் நடக்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. மற்றோர் ஆயத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ
(மேலும் நீங்கள் தண்டிப்பதாக இருந்தால், உங்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட துன்பத்திற்கு நிகரான அளவே தண்டியுங்கள்.) (
16:126)
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அல்-முத்தகீன்களுடன் (பயபக்தியாளர்களுடன்) இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.) (
2:194) இவ்வாக்கியம் தக்வாவின் (இறை அச்சத்தின்) காரணமாக அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்றும் அவனுக்கு அஞ்ச வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடுகிறது. தக்வா உடையவர்களுக்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் தனது உதவியைக் கொண்டும் ஆதரவைக் கொண்டும் அல்லாஹ் அவர்களுடனேயே இருக்கிறான் என்பதை இந்த ஆயத் நமக்குத் தெரிவிக்கிறது.