தற்காப்பிற்காக தவிர, புனித மாதங்களில் போர் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக், அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா, மிக்ஸம், அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் அதா ஆகியோர் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி ஆறாம் ஆண்டு உம்ரா செய்யச் சென்றார்கள். அப்போது, சிலை வணங்குவோர் அவர்களையும், அவர்களுடன் வந்த முஸ்லிம்களையும் புனித இல்லத்திற்குள் (மக்காவில் உள்ள கஃபா) நுழைய விடாமல் தடுத்தனர். இந்த சம்பவம் புனித மாதமான துல்-கஃதாவில் நடந்தது. அடுத்த ஆண்டு அவர்களை இல்லத்திற்குள் நுழைய அனுமதிப்பதாக சிலை வணங்குவோர் ஒப்புக்கொண்டனர். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அடுத்த ஆண்டு, தம்முடன் வந்த முஸ்லிம்களுடன் அந்த இல்லத்தில் நுழைந்தார்கள். அப்போது, சிலை வணங்குவோர் தங்களுக்கு இழைத்த அநீதிக்குப் பழிவாங்க அல்லாஹ் அனுமதி வழங்கினான்:"
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَـتُ قِصَاصٌ
(புனித மாதத்திற்குப் புனித மாதமே ஈடாகும்; மேலும் புனிதமானவை அனைத்துக்கும் பழிவாங்கும் உரிமை (கிஸாஸ்) உண்டு.)
இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புனித மாதங்களில், தாங்களாகத் தாக்கப்படும் வரை போர் செய்ய மாட்டார்கள். தாக்கப்பட்டால், அவர்கள் (போருக்கு) முன்னோக்கிச் செல்வார்கள். மற்ற நேரங்களில், புனித மாதங்கள் முடியும் வரை அவர்கள் (போர் செய்யாமல்) அமைதியாக இருப்பார்கள்." இந்த ஹதீஸ் நம்பகமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள், உஸ்மான் (ரழி) அவர்களை இணைவைப்பாளர்களிடம் தூதராக அனுப்பியிருந்த நிலையில், அல்-ஹுதைபிய்யா பகுதியில் முகாமிட்டிருந்தபோது உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் (மக்காவில்) கொல்லப்பட்டதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள், இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போராடுவதற்காகத் தம் தோழர்களிடமிருந்து மரத்தின் கீழ் உறுதிமொழி வாங்கினார்கள். அப்போது அவர்கள் ஆயிரத்து நானூறு பேர் இருந்தனர். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்படவில்லை என்று நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் போரைக் கைவிட்டு சமாதானத்திற்குத் திரும்பினார்கள்.
ஹுனைன் போரின்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹவாஸின் (கோத்திரத்தாருடன்) போரிட்டு முடித்ததும், ஹவாஸினியர்கள் அத்-தாஇஃப் (நகரில்) தஞ்சம் புகுந்தபோது, அவர்கள் அந்த நகரத்தை முற்றுகையிட்டார்கள். அப்போது, (புனித) மாதமான துல்-கஃதா தொடங்கியது, ஆனால் அத்-தாஇஃப் நகரம் இன்னும் முற்றுகையின் கீழ்தான் இருந்தது. இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அனஸ் (ரழி) அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டபடி, அந்த முற்றுகை மீதமுள்ள நாற்பது நாட்கள் தொடர்ந்தது (ஹுனைன் போர் தொடங்கிய நாளிலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஜிஃரானாவிலிருந்து மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வரை மொத்தம் நாற்பது நாட்கள்). (முற்றுகையின் போது) தோழர்களுக்கு அதிக இழப்புகள் ஏற்பட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அத்-தாஇஃபைக் கைப்பற்றும் முன்பே முற்றுகையைக் கைவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் மக்காவிற்குத் திரும்பிச் சென்று, அல்-ஜிஃரானாவிலிருந்து உம்ரா செய்தார்கள். அங்கேதான் அவர்கள் ஹுனைன் போரில் கிடைத்த போர்ச் செல்வங்களைப் பிரித்துக் கொடுத்தார்கள். இந்த உம்ரா, ஹிஜ்ரி எட்டாம் ஆண்டு துல்-கஃதா மாதத்தில் நடைபெற்றது.
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
(...யார் உங்கள் மீது வரம்பு மீறுகிறாரோ, அவர் உங்கள் மீது வரம்பு மீறியதைப் போன்றே நீங்களும் அவர் மீது வரம்பு மீறுங்கள்.) இது இணைவைப்பாளர்களிடம்கூட நீதியைக் கடைப்பிடிக்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. மற்றொரு ஆயத்தில் அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ
(நீங்கள் தண்டிப்பதாக இருந்தால், நீங்கள் எந்த அளவிற்குத் துன்புறுத்தப்பட்டீர்களோ, அந்த அளவிற்குத் தண்டியுங்கள்.) (
16:126)
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அல்-முத்தகீன் (பயபக்தியாளர்களுடன்) இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்) (
2:194) தக்வாவின் அடிப்படையில் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்றும், அவனுக்கு அஞ்ச வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடுகிறது. தக்வா உடையவர்களுடன் அல்லாஹ் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் தனது உதவியாலும் ஆதரவாலும் இருக்கிறான் என்பதை இந்த ஆயத் நமக்குத் தெரிவிக்கிறது.