அறிவுடையோரின் பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ﴿
(ஆகவே, அவர்களது இறைவன் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தான்), அதாவது அவர்களின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான். ஸயீத் பின் மன்சூர் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளதாவது: உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஸலமா என்பவர் கூறியதாவது: "உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்தல்) தொடர்பாக அல்லாஹ் பெண்களைக் குறிப்பிடுவதில்லையே!' என்று கேட்டார்கள்." அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:
﴾فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى﴿
(ஆகவே, அவர்களுடைய இறைவன் அவர்களுடைய பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டு (அதற்குப் பதிலளித்தான்): "உங்களில் ஆணோ அல்லது பெண்ணோ, எவருடைய செயலையும் நான் வீணாக்க மாட்டேன்.")
"தங்களிடம் முதன்முதலில் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த பெண் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களே என்று அன்ஸாரிகள் கூறுகின்றனர்." இமாம் அல்-ஹாகிம் (ரஹ்) அவர்கள் இந்த ஹதீஸைத் தனது முஸ்தத்ரக் நூலில் பதிவு செய்துவிட்டு, "இது புகாரியின் நிபந்தனைகளின்படி ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது) ஆகும்; ஆனால் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதைப் பதிவு செய்யவில்லை" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾أَنِّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى﴿
("உங்களில் ஆணோ அல்லது பெண்ணோ, எவருடைய செயலையும் நான் வீணாக்க மாட்டேன்") என்பது, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அளித்த பதிலின் தன்மையை விளக்குகிறது. அதாவது, யாரிடமிருந்தும் எந்தச் செயலும் அவனிடம் ஒருபோதும் வீணாகப் போவதில்லை; மாறாக, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் செய்த நற்செயல்களுக்குரிய நற்கூலியை அவன் முழுமையாக வழங்குவான். அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ﴿
(நீங்கள் ஒருவரிலிருந்து ஒருவர் வந்தவர்களே) என்பதன் பொருள், எனது நற்கூலியைப் பெறுவதில் நீங்கள் அனைவரும் சமமானவர்கள் என்பதாகும். எனவே,
﴾فَالَّذِينَ هَـجَرُواْ﴿
(புலம்பெயர்ந்தவர்கள்), அதாவது ஷிர்க் (இணைவைப்பு) நிறைந்த பகுதியை விட்டுவிட்டு, ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) நிறைந்த பகுதிக்குத் தங்கள் அன்புக்குரியவர்கள், சகோதரர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரைப் பிரிந்து வந்தவர்கள்,
﴾وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَـرِهِمْ ﴿
(மேலும் தங்கள் இல்லங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்), அதாவது முஷ்ரிக்குகள் அவர்களைத் துன்புறுத்தி வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றியபோது,
﴾وَأُوذُواْ فِى سَبِيلِى ﴿
(மேலும் எனது பாதையில் துன்புறுத்தப்பட்டவர்கள்) - ஏனெனில், அவர்கள் அல்லாஹ் ஒருவனை மட்டுமே நம்பியதைத் தவிர வேறெந்தக் குற்றமும் மக்களிடம் செய்யவில்லை. இதே போன்ற வசனங்களில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّـكُمْ أَن تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ رَبِّكُمْ﴿
(உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வின் மீது நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டதற்காகத் தூதரையும் உங்களையும் அவர்கள் வெளியேற்றினார்கள்!)
60:1, மேலும்,
﴾وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿
(யாவரையும் மிகைத்தவனும், புகழுக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் மீது அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டிருந்ததைத் தவிர வேறெதற்காகவும் அவர்களைப் பழிவாங்கவில்லை!)
﴾ 85:8 ﴿. அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾وَقَـتَلُواْ وَقُتِلُواْ ﴿
(மேலும் எனது பாதையில் போரிட்டு கொல்லப்பட்டவர்கள்)
3:195 என்பது மிக உயர்ந்த அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. அதாவது, ஒரு மனிதன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டு, முகம் புழுதியிலும் இரத்தத்திலும் தோய்ந்த நிலையில் அப்போரில் மரணமடைவதாகும். ஸஹீஹ் நூலில் பின்வருமாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: ஒரு மனிதர் கேட்டார்:
﴾يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرًا محتسبًا مقبلًا غير مدبر، أيكفر الله عني خطاياي؟ قال:
﴿﴾«
نَعَم»
﴿﴾ثُمَّ قَالَ:
﴿﴾«
كَيْفَ قُلْتَ؟»
﴿﴾فأعاد عليه ما قال، فقال:
﴿﴾«
نَعَمْ، إِلَّا الدَّيْنَ، قَالَهُ لِي جِبْرِيلُ آنِفًا»
﴿
('அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பொறுமையுடன், கூலியை எதிர்பார்த்து, பின்வாங்காமல் முன்னேறிப் போரிட்டு கொல்லப்பட்டால், அல்லாஹ் எனது பாவங்களை மன்னிப்பானா?' நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த மனிதரிடம், "நீர் என்ன கேட்டீர்?" என்று வினவினார்கள். அந்த மனிதர் தனது கேள்வியை மீண்டும் கேட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், கடனைத் தவிர. ஏனெனில் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இப்போதுதான் இதை என்னிடம் கூறினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.)
இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:
﴾لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَـتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّنْهَـرُ ﴿
(நிச்சயமாக நான் அவர்களுடைய தீய செயல்களை அவர்களை விட்டு நீக்கிவிடுவேன்; மேலும், ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சொர்க்கச் சோலைகளில் அவர்களைப் புகுத்துவேன்.) அங்கு பால், தேன், மது மற்றும் தூய நீர் போன்ற பல்வேறு பானங்கள் ஓடும் ஆறுகள் உள்ளன. சொர்க்கத்தில் எந்தக் கண்ணும் பார்த்திராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித உள்ளமும் கற்பனை செய்திராத இன்பங்கள் உள்ளன. அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾ثَوَاباً مِّن عِندِ اللَّهِ ﴿
(அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைக்கும் நற்கூலி) என்பது அவனது வல்லமைக்குச் சான்றாகும்; ஏனெனில், வல்லமையும் மகத்துவமும் மிக்கவன் மகத்தான நற்கூலிகளையே வழங்குவான். அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ﴿
(மேலும் அல்லாஹ்விடமே மிகச் சிறந்த நற்கூலி உண்டு) என்பது நற்செயல்கள் புரிபவர்களுக்குரியதாகும்.