மக்காவில் அருளப்பட்டது

இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் ஏன் இல்லை

இந்த கண்ணியமிக்க சூரா (அத்தியாயம் 9), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட கடைசி சூராக்களில் ஒன்றாகும். அல்-புகாரி அவர்கள், அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: "இறுதியாக அருளப்பட்ட ஆயத் இதுவாகும்,
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى الْكَلَـلَةِ
(அவர்கள் உங்களிடம் ஒரு சட்டத் தீர்ப்பைக் கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: "அல்-கலாலா குறித்து அல்லாஹ் (இவ்வாறு) வழிகாட்டுகிறான்.") 4:176, அதே சமயம், இறுதியாக அருளப்பட்ட சூரா ‘பராஆ’ ஆகும்."

இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் குறிப்பிடப்படவில்லை ஏனெனில், ஸஹாபாக்கள் (ரழி) அவர்கள் விசுவாசிகளின் தளபதியான உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களைப் பின்பற்றி, தாங்கள் தொகுத்த குர்ஆனின் முழுப் பிரதியிலும் (முஸ்ஹஃப்) அதை எழுதவில்லை.

இந்த கண்ணியமிக்க சூராவின் முதல் பகுதி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போரிலிருந்து திரும்பியபோது, ஹஜ் பருவகாலத்தில் அருளப்பட்டது, அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கலந்துகொள்ள நினைத்தார்கள். ஆனால், கடந்த ஆண்டுகளைப் போலவே இணைவைப்பவர்களும் அந்த ஹஜ்ஜில் கலந்துகொள்வார்கள் என்பதையும், அவர்கள் நிர்வாணமாக கஃபாவை தவாஃப் செய்வார்கள் என்பதையும் அவர்கள் நினைவுகூர்ந்தார்கள். அவர்களுடன் கலந்துகொள்வதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. மேலும், அந்த ஆண்டு ஹஜ்ஜை வழிநடத்தவும், மக்களுக்கு அவர்களின் கிரியைகளைக் காட்டவும் அபூபக்ர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். இணைவைப்பாளர்களுக்கு அந்தப் பருவத்திற்குப் பிறகு ஹஜ்ஜில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்று தெரிவிக்குமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், மக்களிடம்,
بَرَآءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
(அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனது தூதரிடமிருந்தும் (அனைத்து) கடமைகளிலிருந்தும் விடுதலை (அறிவிக்கப்படுகிறது)...) என்று பிரகடனப்படுத்துமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் புறப்பட்ட பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சார்பாக இந்தச் செய்தியை இணைவைப்பவர்களிடம் கொண்டு சேர்க்க அலீ பின் அபூதாலிப் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள், ஏனெனில் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதருடைய உறவினர் ஆவார். இந்தக் கதையை நாம் பின்னர் குறிப்பிடுவோம்.

இணைவைப்பாளர்களை விட்டும் விலகியிருப்பதை பகிரங்கப்படுத்துதல்

அல்லாஹ் கூறினான்,
بَرَآءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
(அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனது தூதரிடமிருந்தும் கடமைகளிலிருந்து விடுதலை ()), என்பது அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனது தூதரிடமிருந்தும் உள்ள அனைத்துக் கடமைகளிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவதற்கான ஒரு பிரகடனமாகும்,

إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِّنَ الْمُشْرِكِينَفَسِيحُواْ فِى الاٌّرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
(நீங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்ட முஷ்ரிக்குகளுக்கு. எனவே (முஷ்ரிக்குகளே) நீங்கள் நான்கு மாதங்களுக்கு பூமியெங்கும் சுதந்திரமாகப் பயணம் செய்யுங்கள்) 9:1-2. இந்த ஆயத், காலவரையற்ற உடன்படிக்கைகளைக் கொண்டிருந்த இணைவைப்பாளர்களையும், முஸ்லிம்களுடனான உடன்படிக்கைகள் நான்கு மாதங்களுக்கும் குறைவாக இருந்தவர்களையும் குறிக்கிறது. இந்த உடன்படிக்கைகளின் விதிமுறைகள் நான்கு மாதங்களுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டன. யாரையெல்லாம் பொறுத்தவரை, அவர்களின் சமாதானக் காலம் ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியில் (நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு) முடிவடைகிறதோ, அவர்களின் உடன்படிக்கைகள் எவ்வளவு காலம் ஆனாலும் சரி, அவற்றின் காலம் முடியும் போது முடிவடையும், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறினான்,
فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ
(எனவே அவர்களின் உடன்படிக்கையை அதன் காலம் முடியும் வரை அவர்களுக்காக நிறைவேற்றுங்கள்)9:4. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் எவர் உடன்படிக்கை செய்திருந்தாரோ, அது அதன் காலம் முடியும் வரை நீடித்தது. இது முஹம்மது பின் கஃப் அல்-குரழீ மற்றும் பிறரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விஷயம் குறித்து ஒரு ஹதீஸையும் நாம் குறிப்பிடுவோம்.

அபூ மஅஷர் அல்-மதனீ அவர்கள், முஹம்மது பின் கஃப் அல்-குரழீ மற்றும் பலர் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹிஜ்ரி) ஒன்பதாம் ஆண்டில் ஹஜ் கிரியைகளை வழிநடத்த அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் மேலும் அலீ பின் அபீதாலிப் (ரழி) அவர்களை பராஆ (அத்-தவ்பா)விலிருந்து முப்பது அல்லது நாற்பது ஆயத்துக்களுடன் அனுப்பினார்கள், மேலும் அவர் அவற்றை மக்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார். இணைவைப்பாளர்களுக்கு நான்கு மாதங்கள் அவகாசம் வழங்கப்பட்டது, அந்தக் காலத்தில் அவர்கள் பூமியில் சுதந்திரமாக நடமாடலாம். அவர் இந்த ஆயத்துக்களை அரஃபா நாளில் (துல்-ஹஜ்ஜின் ஒன்பதாம் நாள்) ஓதிக் காட்டினார். இணைவைப்பாளர்களுக்கு துல்-ஹஜ் மாதத்தின் மீதமுள்ள இருபது நாட்கள், முஹர்ரம், ஸஃபர், ரபீஉல் அவ்வல் மற்றும் ரபீஉஸ் ஸானியின் பத்து நாட்கள் அவகாசம் வழங்கப்பட்டன. அவர் அவர்களின் முகாம்களில், ‘இந்த ஆண்டிற்குப் பிறகு எந்த முஷ்ரிக்கும் ஹஜ் செய்ய அனுமதிக்கப்பட மாட்டார், நிர்வாணமாக யாரும் கஃபாவை தவாஃப் செய்யவும் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்’ என்று பிரகடனம் செய்தார்.” எனவே அல்லாஹ் கூறினான்,