தக்வாவைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும் மறுமை நாளுக்காகத் தயாராவதற்குமான கட்டளை

அல்-முன்திர் பின் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒரு நாள் அதிகாலையில் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அங்கே சில மக்கள் வந்தார்கள். அவர்கள் காலில் செருப்பணியாமலும், அரைகுறை ஆடையுடனும், கம்பளியால் ஆன கோடு போட்ட ஆடைகளையோ அல்லது போர்வைகளையோ அணிந்து, தங்கள் வாள்களை (தங்கள் கழுத்துகளில்) தொங்கவிட்டிருந்தார்கள். அவர்களில் பெரும்பாலானோர், இல்லை, அவர்கள் அனைவரும் முதர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்களின் வறுமை நிலையைக் கண்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தின் நிறம் மாறியது. பிறகு, அவர்கள் (தங்கள் வீட்டிற்குள்) சென்றுவிட்டு வெளியே வந்து, பிலால் (ரழி) அவர்களை அதான் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் அதானும் இகாமத்தும் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை நடத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள், முதலில் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,
يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ
(மனிதர்களே! உங்களை ஒரே ஆன்மாவிலிருந்து படைத்த உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சி வாழுங்கள்... ) (4:1), அந்த ஆயாவின் இறுதி வரை. பிறகு, சூரா அல்-ஹஷ்ரில் உள்ள ஆயத்தை ஓதினார்கள்:
وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
(ஒவ்வோர் ஆன்மாவும் நாளைக்காக எதை முற்படுத்தி இருக்கிறது என்பதைப் பார்க்கட்டும்,") பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் தனது தீனாரையும், தனது திர்ஹத்தையும், தனது ஆடைகளில் இருந்தும், ஒரு ஸாவு கோதுமையிலிருந்தும், ஒரு ஸாவு பேரீச்சையிலிருந்தும் தர்மம் செய்தார்" -- அவர்கள் கூறும் வரை -- "அது ஒரு பேரீச்சையின் பாதியாக இருந்தாலும் சரி." பிறகு, அன்சாரிகளில் ஒருவர் ஒரு பணப்பையுடன் வந்தார். அதை அவரது கைகளால் தூக்குவதே சிரமமாக இருந்தது; சொல்லப்போனால், அவரது கைகளால் அதைத் தூக்கவே முடியவில்லை. பிறகு மக்கள் தொடர்ச்சியாக (தர்மம்) கொடுக்க, உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் ஆடைகளின் இரண்டு குவியல்களை நான் கண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் தங்கத்தைப் போல மகிழ்ச்சியால் பிரகாசிப்பதை நான் கண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا، مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْء»
(இஸ்லாத்தில் யார் ஒரு நல்ல முன்மாதிரியை ஏற்படுத்துகிறாரோ, அவருக்கு அதற்கான (நன்மைக்கான) கூலியும் உண்டு, அவருக்குப் பிறகு அதன்படி செயல்பட்டவர்களின் கூலியும் உண்டு, அவர்களின் கூலிகளிலிருந்து எதுவும் குறைக்கப்படாமல். யார் இஸ்லாத்தில் ஒரு தீய முன்மாதிரியை ஏற்படுத்துகிறாரோ, அவர் மீது அந்தத் தீமையின் சுமையும், அவருக்குப் பிறகு அதன்படி செயல்பட்டவர்களின் சுமையும் உண்டு, அவர்களின் சுமைகளிலிருந்து எதுவும் குறைக்கப்படாமல்.)" முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை ஷுஃபா அவர்களின் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் கூற்று,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி வாழுங்கள்), என்பது அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுவதைக் கட்டளையிடுகிறது. அதாவது, அவன் கட்டளையிட்டவற்றுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவன் தடைசெய்தவற்றிலிருந்து விலகி இருப்பதாகும். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
(ஒவ்வோர் ஆன்மாவும் நாளைக்காக எதை முற்படுத்தி இருக்கிறது என்பதைப் பார்க்கட்டும்,) இதன் பொருள், நீங்கள் கூலி கொடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு உங்களை நீங்களே கேள்வி கேட்டுக் கொள்ளுங்கள், மேலும் நீங்கள் உங்கள் இறைவனிடம் திரும்பிச் செல்லும் மற்றும் அவன் முன் நிறுத்தப்படும் நாளுக்காக, உங்களுக்காக என்ன நற்செயல்களைச் சேமித்து வைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்,
وَاتَّقُواْ اللَّهَ
(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி வாழுங்கள்), மீண்டும் தக்வாவைக் கடைப்பிடிக்குமாறு கட்டளையிடுகிறது,
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை நன்கு அறிந்தவன்.) அல்லாஹ் உறுதியாகக் கூறுகிறான், நிச்சயமாக அவன் உங்கள் எல்லாச் செயல்களையும் - ஓ மனிதர்களே - மற்றும் நடவடிக்கைகளையும் அறிவான். உங்களைப் பற்றிய எதுவும் அவனது கண்காணிப்பிலிருந்து தப்புவதில்லை, மேலும் உங்கள் எந்தவொரு விஷயமும், அது பெரியதோ அல்லது சிறியதோ, அவனது அறிவுக்கு அப்பாற்பட்டதல்ல,
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَـهُمْ أَنفُسَهُمْ
(மேலும் அல்லாஹ்வை மறந்தவர்களைப் போல் ஆகிவிடாதீர்கள், அதனால் அவன் அவர்களைத் தங்களையே மறக்கச் செய்தான்.) இதன் பொருள், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்வின் நினைவை மறந்துவிடாதீர்கள், இல்லையெனில், நீங்கள் திரும்பிச் செல்லும்போது உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் நற்செயல்களைச் செய்ய அவன் உங்களை மறக்கச் செய்துவிடுவான், ஏனெனில் கூலியானது செயலுக்குச் சமமானதாகும். இதனால்தான் மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,
أُولَـئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ
(அவர்களே கீழ்ப்படியாதவர்கள்.) இது அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதை எதிர்த்துக் கலகம் செய்பவர்களைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் மறுமை நாளில் அழிவையும், திரும்பிச் செல்லும்போது தோல்வியையும் சம்பாதித்துக் கொள்வார்கள்,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் உடைமைகளோ அல்லது உங்கள் பிள்ளைகளோ உங்களை அல்லாஹ்வின் நினைவிலிருந்து திசைதிருப்பி விட வேண்டாம். மேலும் யார் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர்களே நஷ்டவாளிகள் ஆவார்கள்.)(63:9)

சொர்க்கவாசிகளும் நரகவாசிகளும் ஒருபோதும் சமமானவர்கள் அல்லர்

அல்லாஹ் கூறினான்,
لاَ يَسْتَوِى أَصْحَـبُ النَّارِ وَأَصْحَـبُ الْجَنَّةِ
(நரகவாசிகளும் சொர்க்கவாசிகளும் சமமாக மாட்டார்கள்.) இதன் பொருள், இந்த இரண்டு பிரிவினரும் மறுமை நாளில் மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பைப் பொறுத்தவரை ஒருபோதும் சமமானவர்கள் அல்ல. அல்லாஹ் மற்ற ஆயாக்களில் கூறினான்,
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُواْ السَّيِّئَـتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ سَوَآءً مَّحْيَـهُمْ وَمَمَـتُهُمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
(அல்லது, தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள், நம்பிக்கை கொண்டு நல்லறங்கள் செய்பவர்களுக்குச் சமமாக நாம் அவர்களை ஆக்கிவிடுவோம் என்று நினைக்கிறார்களா, அவர்களின் தற்போதைய வாழ்விலும் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகும்? அவர்கள் செய்யும் தீர்ப்பு மிகவும் கெட்டது.)(45:21),
وَمَا يَسْتَوِى الاٌّعْـمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ وَلاَ الْمُسِىءُ قَلِيـلاً مَّا تَتَذَكَّرُونَ
(பார்வையற்றவரும் பார்ப்பவரும் சமமாக மாட்டார்கள்; அவ்வாறே, நம்பிக்கை கொண்டு நல்லறங்கள் செய்பவர்களும் தீமை செய்பவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள். நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே நினைவு கூர்கிறீர்கள்!)(40:58), மேலும்,
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِى الاٌّرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
(நம்பிக்கை கொண்டு நல்லறங்கள் செய்பவர்களை, பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பவர்களைப் போல் நாம் ஆக்கிவிடுவோமா? அல்லது தக்வா உடையவர்களை, தீயவர்களைப் போல் நாம் ஆக்கிவிடுவோமா?)(38:28) எனவே, அல்லாஹ் உறுதியாகக் கூறுகிறான், அவன் நல்லோரை கண்ணியப்படுத்துவான், பாவிகளை இழிவுபடுத்துவான், இதனால்தான் அவன் இங்கே கூறினான்,
أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَآئِزُونَ
(சொர்க்கவாசிகளே வெற்றி பெற்றவர்கள்.) அதாவது, மேன்மைமிக்க மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பையும் விடுதலையையும் பெறுபவர்கள் அவர்களே.