தஷ்ரீக் நாட்களில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல் - உண்ணும் மற்றும் பருகும் நாட்கள்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'குறிப்பிடப்பட்ட நாட்கள் என்பவை தஷ்ரீக் நாட்கள் (துல்-ஹஜ் மாதத்தின் 11, 12, 13 ஆகிய நாட்கள்) ஆகும், அறியப்பட்ட நாட்கள் என்பவை (துல்-ஹஜ் மாதத்தின் முதல்) பத்து நாட்கள் ஆகும்.' இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
وَاذْكُرُواْ اللَّهَ فِى أَيَّامٍ مَّعْدُودَتٍ
(குறிப்பிடப்பட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூருங்கள்.) என்பது, தஷ்ரீக் நாட்களில் கடமையான தொழுகைகளுக்குப் பிறகு தக்பீர் - அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர் - கூறுவதைக் குறிக்கிறது.

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள், உக்பா பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ، عِيدُنَا أَهْلَ الْإسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْب»
(அரஃபா நாள் (துல்-ஹஜ் 9), அறுப்புப் பெருநாள் (10) மற்றும் தஷ்ரீக் நாட்கள் (11, 12, 13) ஆகியவை இஸ்லாமியர்களாகிய நமது பெருநாட்கள் (`ஈத்) ஆகும். இவையே உண்ணும் மற்றும் பருகும் நாட்களாகும்.)

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள், நுபைஷா அல்-ஹுதால் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ وَذِكْرِ الله»
(தஷ்ரீக் நாட்கள் உண்ணுவதற்கும், பருகுவதற்கும், அல்லாஹ்வை திக்ர் (நினைவு கூர்வதற்கும்) உரிய நாட்களாகும்.)

முஸ்லிம் அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸையும் நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம்:
«عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَأيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْح»
(அரஃபா முழுவதும் தங்குமிடமாகும், தஷ்ரீக் நாட்கள் அனைத்தும் அறுத்துப் பலியிடுவதற்குரிய நாட்களாகும்.)

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் யஃமர் அத்-தீலி (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸையும் நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம்:
«وَأَيَّامُ مِنىً ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْه»
(மினாவின் நாட்கள் (தஷ்ரீக்) மூன்று. எவர் இரண்டு நாட்களில் விரைந்து செல்கிறாரோ அவர் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லை, மேலும் எவர் தாமதிக்கிறாரோ (அதாவது, மூன்றாவது நாளும் மினாவில் தங்குகிறாரோ) அவர் மீதும் எந்தப் பாவமும் இல்லை.)

இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرِ الله»
(தஷ்ரீக் நாட்கள் உண்பதற்கும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்கும் உரிய நாட்களாகும்.)

இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரழி) அவர்களை மினாவிற்கு அனுப்பி இவ்வாறு அறிவிக்கச் செய்தார்கள்:
«لَا تَصُومُوا هذِه الْأَيَّامَ، فَإنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَل»
(இந்த நாட்களில் (அதாவது, தஷ்ரீக் நாட்களில்) நோன்பு நோற்காதீர்கள், ஏனெனில் அவை உண்ணுவதற்கும், பருகுவதற்கும், மேன்மையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்கும் உரிய நாட்களாகும்.)

குறிப்பிடப்பட்ட நாட்கள்

மிக்ஸம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'குறிப்பிடப்பட்ட நாட்கள் என்பவை தஷ்ரீக் நாட்கள், அவை நான்கு நாட்கள்: அறுப்புப் பெருநாள் (துல்-ஹஜ் 10) மற்றும் அதற்குப் பிறகான மூன்று நாட்கள் ஆகும்' என்று கூறினார்கள்.

இதே கருத்து இப்னு உமர் (ரழி), இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி), அபூ மூஸா (ரழி), அதா (ரஹ்), முஜாஹித் (ரஹ்), இக்ரிமா (ரஹ்), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்), அபூ மாலிக் (ரஹ்), இப்ராஹீம் அந்-நகஈ (ரஹ்), யஹ்யா பின் அபூ கதீர் (ரஹ்), அல்-ஹஸன் (ரஹ்), கதாதா (ரஹ்), அஸ்-ஸுத்தி (ரஹ்), அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரஹ்), அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரஹ்), அத்-தஹ்ஹாக் (ரஹ்), முகாத்தில் பின் ஹய்யான் (ரஹ்), அதா அல்-குராஸானி (ரஹ்), மாலிக் பின் அனஸ் (ரஹ்) மற்றும் பலரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், பின்வரும் வசனத்தின் வெளிப்படையான பொருள் இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கிறது:
فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ
(ஆனால், எவர் இரண்டு நாட்களில் விரைந்து செல்கிறாரோ, அவர் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லை, மேலும் எவர் தாமதிக்கிறாரோ, அவர் மீதும் எந்தப் பாவமும் இல்லை.)

ஆகவே, இந்த வசனம் அறுப்புப் பெருநாளுக்குப் பிறகான மூன்று நாட்களைக் குறிப்பிடுகிறது.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَاذْكُرُواْ اللَّهَ فِى أَيَّامٍ مَّعْدُودَتٍ
(குறிப்பிடப்பட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூருங்கள்) என்பது, பிராணிகளை அறுக்கும்போதும், தொழுகைகளுக்குப் பிறகும், பொதுவாக திக்ர் (பிரார்த்தனை) செய்வதன் மூலமும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதைக் குறிப்பிடுகிறது. இது தஷ்ரீக் நாட்களில் ஒவ்வொரு நாளும் ஜம்ராக்களில் கல்லெறியும்போது தக்பீர் கூறுவதையும், அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதையும் உள்ளடக்கியுள்ளது. அபூ தாவூத் (ரஹ்) மற்றும் பலர் பதிவு செய்த ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது:
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(இறை இல்லத்தைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வதும், அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வா மலைகளுக்கிடையே ஸஃயீ செய்வதும், ஜம்ராக்களில் கல்லெறிவதும் அல்லாஹ்வை திக்ர் மூலம் நினைவு கூர்வதற்காகவே சட்டமாக்கப்பட்டுள்ளன.)

ஹஜ்ஜின் கிரியைகளின் போதும், தங்குமிடங்களிலும் மக்கள் ஒன்று கூடிய பிறகு, ஹஜ் காலம் முடிந்து அவர்கள் தங்கள் பகுதிகளுக்குத் திரும்பத் தொடங்கும் போது, மக்களின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது அணிவகுப்பைப் (பார்க்க 2:199) பற்றிக் குறிப்பிடும் போது, அல்லாஹ் கூறினான்,
وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், மேலும் நீங்கள் நிச்சயமாக அவனிடமே ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.)

இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்:
وَهُوَ الَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى الاٌّرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(அவனே உங்களைப் பூமியில் படைத்தவன், மேலும் அவனிடமே நீங்கள் மீண்டும் ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள்.) (23:79)