காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல்

காலையிலும் மாலையிலும் அவனை அதிகமாக நினைவு கூர வேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். அவன் கூறும்பொழுது இந்த இரண்டு நேரங்களிலும் அவனை வணங்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டதைப் போலவே,
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ
((சூரியன்) உதிப்பதற்கு முன்னரும், அது மறைவதற்கு முன்னரும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைக்கொண்டு அவனைத் துதிப்பீராக.) 50:39 ஐந்து நேரத் தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்ட இஸ்ரா இரவுக்கு முன்னர், இந்த நேரங்களில் அல்லாஹ் வணங்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டு இந்த ஆயா மக்காவில் இறக்கப்பட்டது. அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறினான்,
تَضَرُّعًا وَخِيفَةً
(பணிவாகவும் பயத்துடனும்) அதாவது, உமது இறைவனை உரக்க இல்லாமல், ஆர்வத்துடனும் பயத்துடனும் இரகசியமாக நினைவு கூருங்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறினான்,
وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ
(வார்த்தைகளில் உரத்த சத்தமின்றி). எனவே, திக்ரில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வது உரத்த குரலில் செய்யப்படக்கூடாது என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. நபித்தோழர்கள் (ரழி) அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்), "எங்கள் இறைவன் அருகில் இருக்கிறானா, அதனால் நாங்கள் அவனை இரகசியமாக அழைக்கலாமா, அல்லது தூரத்தில் இருக்கிறானா, அதனால் நாங்கள் எங்கள் குரல்களை உயர்த்தலாமா" என்று கேட்டபோது, அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்,
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
(என் அடியார்கள் என்னைப் பற்றி உம்மிடம் கேட்டால், (அவர்களுக்குப் பதில் கூறும்,) நிச்சயமாக நான் (என் அறிவால் அவர்களுக்கு) சமீபமாகவே இருக்கிறேன். அழைப்பவன் என்னை அழைக்கும் போது அவனுடைய அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன் (எந்த மத்தியஸ்தரோ அல்லது பரிந்துரையாளரோ இல்லாமல்).) 2:186 இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும், அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) கூறினார்கள் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "மக்கள் பயணம் செய்யும் போது துஆவில் (அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை) தங்கள் குரல்களை உயர்த்தினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்,
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلِته»
(மக்களே! உங்களுக்கு நீங்களே இலகுவாக்கிக் கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் அழைப்பவன் செவிடனோ அல்லது இல்லாதவனோ அல்லன். நிச்சயமாக, நீங்கள் அழைப்பவன் எல்லாம் கேட்பவன், (தன் அறிவால்) சமீபமானவன், உங்களில் ஒருவருக்கு அவரது வாகனத்தின் கழுத்தை விட சமீபமானவன்.)"

இந்த வசனங்கள், அடியார்கள் அவனை நினைவு கூர்வதைப் புறக்கணிப்பவர்களில் ஒருவராக ஆகாமல் இருப்பதற்காக, குறிப்பாக காலையிலும் மாலையிலும், அடிக்கடி திக்ரில் அல்லாஹ்வை அழைக்க ஊக்குவிக்கின்றன. இரவும் பகலும் சோர்வின்றி அவனைப் புகழும் வானவர்களை அல்லாஹ் இதனால்தான் புகழ்ந்தான்,
إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ
(நிச்சயமாக, உமது இறைவனுடன் இருப்பவர்கள் (அதாவது, வானவர்கள்) அவனுக்கு வழிபாடு செய்வதில் ஒருபோதும் பெருமையடிப்பதில்லை) அல்லாஹ்விற்கு அவர்கள் ஆற்றும் அயராத வணக்கத்திலும் கீழ்ப்படிதலிலும் வானவர்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதற்காக அல்லாஹ் இந்த உண்மையை அடியார்களுக்கு நினைவுபடுத்தினான். வானவர்கள் அல்லாஹ்விற்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதால், இங்கே ஸஜ்தா செய்வது சட்டப்பூர்வமானதாகும். ஒரு ஹதீஸில் வருகிறது;
«أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ فَالْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّف»
(வானவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் வரிசையாக நிற்பது போல் நீங்களும் ஏன் (தொழுகைக்காக) வரிசையாக நிற்கக்கூடாது? அவர்கள் முதல் வரிசைகளையும் பின்னர் அடுத்தடுத்த வரிசைகளையும் பூர்த்தி செய்து, வரிசையில் நெருக்கமாக நிற்கிறார்கள்.)

அறிஞர்களின் ஏகோபித்த கருத்தின்படி, குர்ஆனை ஓதுபவர்களுக்கும், அதன் ஓதுதலைக் கேட்பவர்களுக்கும் ஸஜ்தா செய்வது சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட, குர்ஆனில் இதுவே முதல் இடமாகும்.