காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல்

காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வை அதிகமதிகம் நினைவு கூருமாறு அவன் கட்டளையிடுகிறான். பின்வரும் வசனத்தில் குறிப்பிட்டிருப்பது போல, இந்த இரு நேரங்களிலும் தன்னை வணங்குமாறு அவன் கட்டளையிட்டுள்ளான்:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ

"(சூரியன்) உதிப்பதற்கு முன்னரும், அது மறைவதற்கு முன்னரும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைக் கொண்டு அவனைத் துதிப்பீராக." (50:39) ஐந்து நேரத் தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்ட இஸ்ரா (விண்ணேற்ற) இரவுக்கு முன்னதாக, இந்த நேரங்களில் அல்லாஹ் வணங்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டு இந்த வசனம் மக்காவில் இறக்கப்பட்டது. அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறுகிறான்:

تَضَرُّعًا وَخِيفَةً

"(பணிவாகவும் அச்சத்தோடும்)" அதாவது, உங்கள் இறைவனை சத்தமில்லாமல், ஆர்வத்துடனும் பயத்துடனும் இரகசியமாக நினைவு கூருங்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறினான்:

وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ

"(சொற்களில் உரத்த சத்தமின்றி)." எனவே, திக்ர் செய்யும்போது அல்லாஹ்வை உரத்த குரலில் நினைவு கூரக்கூடாது என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. ஸஹாபாக்கள் (ரழி) அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்), "எங்கள் இறைவன் அருகிலேயே இருக்கிறானா, நாங்கள் அவனை இரகசியமாக அழைப்பதற்கு? அல்லது அவன் தொலைவில் இருக்கிறானா, நாங்கள் சத்தமிட்டு அழைப்பதற்கு?" என்று கேட்டபோது, அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

"எனது அடியார்கள் என்னைப் பற்றி உம்மிடம் கேட்டால், (கூறுவீராக:) நிச்சயமாக நான் (அவர்களுக்கு மிக) அருகில் இருக்கிறேன். என்னை அழைப்பவர் அழைக்கும்போது, அவருடைய அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன் (எந்த இடைத்தரகரோ அல்லது பரிந்துரையாளரோ இன்றி)." (2:186)

புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "மக்கள் பயணம் செய்யும்போது துஆவின் (பிரார்த்தனையின்) போது தங்கள் குரல்களை உயர்த்திச் சத்தமிட்டனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلِته»

"மக்களே! உங்களுக்கு நீங்களே மென்மையாக நடந்து கொள்ளுங்கள் (சத்தத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள்). ஏனெனில், நீங்கள் அழைப்பது செவிடனையோ அல்லது எங்கோ மறைந்திருப்பவனையோ அல்ல. நிச்சயமாக நீங்கள் அழைப்பவன் (யாவற்றையும்) செவியேற்பவன், மிக நெருக்கமானவன்; அவன் உங்களில் ஒருவருக்கு அவரது வாகனத்தின் கழுத்தை விட மிக நெருக்கமானவனாக இருக்கிறான்."

இந்த வாசகங்கள் அடியார்கள் அல்லாஹ்வை அதிகமதிகம் நினைவு கூர (திக்ர் செய்ய) ஊக்குவிக்கின்றன; குறிப்பாகக் காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூருவதை மறந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக இது வலியுறுத்தப்படுகிறது. இதனால்தான் அல்லாஹ், இரவும் பகலும் சோர்வின்றி அவனைத் துதிக்கும் வானவர்களைப் புகழ்ந்து கூறுகிறான்:

إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ

"நிச்சயமாக, உமது இறைவனிடத்தில் இருப்பவர்கள் (வானவர்கள்) அவனுக்கு வணக்கம் புரிவதைப் பெருமையாகக் கருதிப் புறக்கணிக்க மாட்டார்கள்."

வானவர்கள் காட்டும் சோர்வில்லாத வணக்க வழிபாடுகளையும் கீழ்ப்படிதலையும் அடியார்கள் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதற்காக அல்லாஹ் இந்த உண்மையை அவர்களுக்கு நினைவுபடுத்தினான். வானவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள் என்று இங்கே குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதால், ஸஜ்தா செய்வது மார்க்க ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும். ஒரு ஹதீஸில் இவ்வாறு இடம்பெற்றுள்ளது:

«أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ فَالْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّف»

"வானவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் அணிவகுத்து நிற்பது போல நீங்களும் (தொழுகையில்) அணிவகுத்து நிற்கக் கூடாதா? அவர்கள் முதல் வரிசைகளை ஒவ்வொன்றாகப் பூர்த்தி செய்து, தங்களுக்குள் நெருக்கமாக அணிவகுத்து நிற்கிறார்கள்."

குர்ஆனை ஓதுபவர்களும், அதைக் கேட்பவர்களும் ஸஜ்தா (திலாவத்துடைய ஸஜ்தா) செய்வது மார்க்க ரீதியாக அனுமதிக்கப்பட்ட இடமாக குர்ஆனில் இடம்பெறும் முதல் இடம் இதுவே என்று அறிஞர்கள் ஏகோபித்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.