இவ்வுலக வாழ்க்கை ஒரு அற்பமான இன்பமே

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்து, அதனை அற்பமானதாகக் கருதி இவ்வாறு கூறுகிறான்:

أَنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الاٌّمْوَلِ وَالاٌّوْلْـدِ

(நிச்சயமாக இவ்வுலக வாழ்க்கை விளையாட்டும், வேடிக்கையும், அலங்காரமும், உங்களுக்கு இடையில் பெருமையடித்துக் கொள்வதும், செல்வங்களிலும் பிள்ளைகளிலும் ஒருவரையொருவர் மிஞ்சத் துடிப்பதுமேயாகும்.) அதாவது, இவ்வுலகில் வாழ்பவர்களுக்கு இதன் நிலை இதுதான். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறியிருப்பதைப் போல:

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَتِ مِنَ النِّسَآءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَـطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَـمِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَـعُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَأَبِ

(பெண்கள், ஆண் மக்கள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் பெருங்குவியல்கள், அடையாளமிடப்பட்ட அழகிய குதிரைகள், கால்நடைகள் மற்றும் விளைநிலங்கள் போன்ற இச்சையூட்டும் பொருட்கள் மீதுள்ள ஆசை மனிதர்களுக்கு அழகாக்கப்பட்டுள்ளது. இவை இவ்வுலக வாழ்க்கையின் அற்ப இன்பங்களாகும்; ஆனால் அல்லாஹ்விடமோ மிகச் சிறந்த தங்குமிடம் இருக்கிறது.) (3:14) உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்க்கைக்கு ஓர் உவமையைக் கூறுகிறான்; அதன் மகிழ்ச்சிகள் மங்கிவிடக்கூடியவை என்றும் அதன் இன்பங்கள் அழியக்கூடியவை என்றும் கூறி, வாழ்க்கை என்பது:

كَمَثَلِ غَيْثٍ

(ஒரு மழையைப் (கய்ஸ்) போன்றது.) இது மனிதர்கள் நம்பிக்கையிழந்த பிறகு அவர்களுக்கு இறங்கும் மழையாகும். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் வேறொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُواْ

(அவர்கள் நம்பிக்கையிழந்த பிறகு மழையை (கய்ஸ்) இறக்குபவன் அவனே.) (42:28) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ

(அம்மழையினால் விளைந்த பயிர்கள் விவசாயிகளுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன;) அதாவது, மழைக்குப் பிறகு செழித்து வளரும் பயிர்களை விவசாயிகள் கண்டு வியக்கிறார்கள். விவசாயிகள் பயிர்களைக் கண்டு வியப்பது போலவே, இறைநிராகரிப்பாளர்கள் இவ்வுலக வாழ்க்கையைக் கண்டு வியக்கிறார்கள்; அவர்கள் இவ்வுலகின் இன்பங்களைப் பெறுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள், மேலும் இவ்வுலகமே அவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானதாகும்.

ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً

(பின்னர் அது காய்ந்து, அது மஞ்சள் நிறமாக மாறுவதை நீர் காண்பீர்; பிறகு அது சருகுகளாகிவிடுகிறது.) அதாவது, அந்தப் பயிர் பசுமையாக இருந்த பிறகு, விரைவில் மஞ்சள் நிறமாக மாறிவிடுகிறது. அதன் பிறகு, அந்தப் பசுமை மறைந்து சிதறிய தூசிகளாகி விடுகிறது. இதுதான் இவ்வுலக வாழ்க்கைக்குரிய உவமை; அது இளமையாகத் தொடங்கி, பிறகு முதிர்ச்சியடைந்து, இறுதியில் முதுமையையும் பலவீனத்தையும் அடைகிறது. இது இவ்வுலகில் மனிதனுக்கும் உவமையாகும்; மனிதன் ஆரம்பத்தில் இளமையாகவும் வலிமையாகவும் இருக்கிறான். அக்கட்டத்தில் அவன் அழகாகவும் பொலிவோடும் காணப்படுகிறான். மெதுவாக அவனுக்கு வயதாகத் தொடங்குகிறது, அவனது சுபாவங்கள் மாறுகின்றன, அவனது வலிமை குறைகிறது. பின்னர் அவன் மிகவும் முதுமையடைந்து பலவீனமாகிறான்; அவனுக்கு அசைவது கூட சிரமமாகிறது, மிக எளிய காரியங்களைக் கூட அவனால் செய்ய முடியாமல் போகிறது. உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்:

اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

(அல்லாஹ்தான் உங்களை பலவீனமான நிலையில் படைத்தான், பின்னர் அந்த பலவீனத்திற்குப் பிறகு பலத்தை அளித்தான், பின்னர் பலத்திற்குப் பிறகு பலவீனத்தையும் நரையையும் ஏற்படுத்தினான். அவன் நாடியதைப் படைக்கிறான். மேலும் அவன் எல்லாம் அறிந்தவன், பேராற்றல் மிக்கவன்.) (30:54)

இந்த உவமை இவ்வுலக வாழ்க்கை விரைவில் அழியக்கூடியது என்பதையும் அதன் முடிவை நோக்கிய பயணத்தையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. அதேசமயம் இதற்கு நேர்மாறாக, மறுமை என்பது நிச்சயமாக வரக்கூடியது. எனவே, இந்த உவமையைக் கேட்பவர்கள் மறுமையின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, அதில் உள்ள நன்மைகளை அடைவதில் ஆர்வம் கொள்ள வேண்டும்.

وَفِى الاٌّخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَنٌ وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَآ إِلاَّ مَتَـعُ الْغُرُورِ

(மறுமையிலோ கடுமையான வேதனையும் உண்டு, அல்லாஹ்விடமிருந்து மன்னிப்பும் அவனது திருப்தியும் உண்டு. இவ்வுலக வாழ்க்கை ஏமாற்றும் அற்ப இன்பமே தவிர வேறில்லை.) அதாவது, நிச்சயமாக வரவிருக்கும் மறுமையில் இரண்டு நிலைகள் உள்ளன: ஒன்று கடுமையான தண்டனை, அல்லது அல்லாஹ்விடமிருந்து மன்னிப்பும் அவனது பொருத்தமும். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்:

وَما الْحَيَوةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَـعُ الْغُرُورِ

(இவ்வுலக வாழ்க்கை ஏமாற்றும் அற்ப இன்பமே தவிர வேறில்லை.) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்க்கை என்பது அதன் மீது பற்று வைப்பவர்களை ஏமாற்றக்கூடிய ஒரு இன்பமேயாகும். நிச்சயமாக, இவ்வுலக வாழ்க்கையின் மீது சாய்ந்து கிடப்பவர்கள் அதனை வியப்போடு பார்ப்பார்கள், அது தங்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது என்று கருதுவார்கள். எந்த அளவுக்கு என்றால், இதுதான் உண்மையான வாழ்க்கை, இதற்குப் பிறகு வேறு வாழ்க்கையோ தங்குமிடமோ இல்லை என்று அவர்கள் எண்ணக்கூடும். ஆனால் உண்மையில், மறுமையுடன் ஒப்பிடும்போது இவ்வுலக வாழ்க்கை அற்பமானது. இமாம் அஹ்மது அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள ஒரு ஹதீஸில், அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذلِك»

(சொர்க்கம் உங்களில் ஒருவருக்கு அவரது காலணி வாரை விட மிக நெருக்கமாக இருக்கிறது, நரகமும் அவ்வாறே.) இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி அவர்கள் அத்-தவ்ரி வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இந்த ஹதீஸ் மனிதனுக்கு நன்மை மற்றும் தீமை ஆகிய இரண்டின் நெருக்கத்தையும் உணர்த்துகிறது. நிலைமை இவ்வாறிருக்க, இதனால்தான் உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் நற்செயல்கள் புரியவும் தனக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடக்கவும் விரைந்து வருமாறு மனிதர்களைத் தூண்டுகிறான்; மேலும் விலக்கப்பட்ட காரியங்களைத் தவிர்க்குமாறு வலியுறுத்துகிறான். இவ்வாறு செய்வதன் மூலம் அவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும், அவர்களுக்கு நற்கூலிகளும் உயர்ந்த அந்தஸ்துகளும் கிடைக்கும். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்:

سَابِقُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ

(உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வரும் மன்னிப்பை நோக்கியும், வானம் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற அகலமுடைய சொர்க்கத்தை நோக்கியும் ஒருவருக்கொருவர் முந்திக்கொள்ளுங்கள்.) உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் வேறொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَـوَتُ وَالاٌّرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

(உங்கள் இறைவனின் மன்னிப்பிற்கும், வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற சொர்க்கத்திற்கும் விரைந்து செல்லுங்கள்; அது இறையச்சம் உடையவர்களுக்காகத் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளது.) (3:133) அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:

أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

(அது அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதர்களையும் விசுவாசித்தவர்களுக்காகத் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளது. அது அல்லாஹ்வின் அருளாகும்; அதனை அவன் நாடியவர்களுக்கு வழங்குகிறான். மேலும் அல்லாஹ் மகத்தான அருளுடையவன்.) அதாவது, "அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கியிருக்கும் இந்தத் தகுதி, அவனது பேரருள் மற்றும் கருணையின் ஒரு பகுதியாகும்." ஸஹீஹ் நூலில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஒரு ஹதீஸை நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம். அதில் ஏழை முஹாஜிர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! செல்வந்தர்கள் உயர் பதவிகளையும் நிலையான இன்பங்களையும் தட்டிச் சென்றுவிட்டார்கள்." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«وَمَا ذَاكَ؟»

(அது எதனால்?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் தொழுவது போலவே அவர்களும் தொழுகிறார்கள், நாங்கள் நோன்பு நோற்பது போலவே அவர்களும் நோன்பு நோற்கிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் தர்மம் செய்கிறார்கள், எங்களால் முடிவதில்லை; அவர்கள் அடிமைகளை விடுதலை செய்கிறார்கள், எங்களால் முடிவதில்லை." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ سَبَقْتُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ: تُسَبِّحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتُحَمِّدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِين»

(நான் உங்களுக்கு ஒரு காரியத்தைச் சொல்லித்தரட்டுமா? அதனை நீங்கள் செய்தால் உங்களை முந்தியவர்களை நீங்கள் அடைந்துவிடுவீர்கள்; உங்களுக்குப் பிறகு யாரும் உங்களை மிஞ்ச முடியாது; உங்களைப் போன்றே செய்பவரைத் தவிர வேறு எவரும் உங்களை விடச் சிறந்தவராக இருக்க முடியாது: ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்பும் முப்பத்து மூன்று முறை 'சுப்ஹானல்லாஹ்', 'அல்லாஹு அக்பர்' மற்றும் 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று கூறுங்கள்.) பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் வந்து, "எங்களது செல்வந்த சகோதரர்கள் நாங்கள் செய்வதைக் கேள்விப்பட்டு அவர்களும் அதைப் போலவே செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاء»

(இது அல்லாஹ்வின் அருளாகும், அவன் நாடியவர்களுக்கு அதனை வழங்குகிறான்.)