ஆதம் (அலை) மற்றும் ஹவ்வா (அலை) ஆகியோரை ஷைத்தான் வஞ்சித்ததும், அவர்கள் தடுக்கப்பட்ட மரத்திலிருந்து உண்டதும்
ஆதம் (அலை) அவர்களையும் அவரது மனைவியையும் சொர்க்கத்தில் குடியமர்த்தி, ஒரே ஒரு மரத்தைத் தவிர மற்ற அனைத்துக் கனிகளையும் உண்ண அல்லாஹ் அனுமதித்ததாக அவன் கூறுகிறான். இது குறித்து நாம் ஏற்கனவே ஸூரதுல் பகராவில் விளக்கியுள்ளோம். அப்போது, ஷைத்தான் அவர்கள் மீது பொறாமை கொண்டு, வஞ்சகமாகத் திட்டமிட்டு, அவர்களின் மனதில் தீய எண்ணங்களை ஊசலாடச் செய்தான். அவர்கள் அனுபவித்து வந்த பல்வேறு அருட்கொடைகளையும் அழகிய ஆடைகளையும் அவர்களிடமிருந்து பறிக்கவே அவன் விரும்பினான்.
﴾وَقَالَ﴿
(அவன் (ஷைத்தான்) கூறினான்) பல பொய்களையும் அவதூறுகளையும் அடுக்கிக் கொண்டே கூறினான்:
﴾مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ﴿
("நீங்கள் இருவரும் வானவர்களாக ஆகிவிடக்கூடாது என்பதற்காகவே அல்லது நிரந்தரமாகத் தங்குபவர்களாக ஆகிவிடுவீர்கள் என்பதற்காகவே தவிர, உங்கள் இறைவன் இந்த மரத்தை உங்களுக்குத் தடை செய்யவில்லை...") அதாவது, நீங்கள் வானவர்களாக மாறுவதையோ அல்லது இங்கு நிரந்தரமாகத் தங்குவதையோ தடுப்பதற்காகவே (அவன் இவ்வாறு செய்தான்). "நீங்கள் இந்த மரத்திலிருந்து உண்டால், நிச்சயமாக அவ்விரண்டையும் பெற்றுவிடுவீர்கள்" என்று அவன் கூறினான். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى﴿
(ஷைத்தான் அவரிடம், "ஆதமே! நிலையான வாழ்வளிக்கும் மரத்தையும், அழிவே இல்லாத அரசாட்சியையும் பற்றி உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" என்று ஊசலாட்டத்தை ஏற்படுத்தினான்)
20:120. இங்கும் இதே போன்ற சொற்பிரயோகமே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எனவே இதன் பொருள், 'நீங்கள் வானவர்களாக ஆகிவிடக் கூடாது என்பதற்காக' என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ﴿
((இவ்வாறு) நீங்கள் வழிதவறிவிடக் கூடாது என்பதற்காக அல்லாஹ் உங்களுக்கு (தன் சட்டங்களைத்) தெளிவுபடுத்துகிறான்.)
4:176. அதாவது, 'நீங்கள் வழிதவறி விடக்கூடாது என்பதற்காக' என்று பொருள். மேலும்,
﴾وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ﴿
(பூமி உங்களைக் கொண்டு அசைந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக, அவன் அதில் உறுதியான மலைகளை நாட்டினான்;)
16:15. அதாவது, பூமி உங்களை ஆட்டிப்படைக்காமல் இருப்பதற்காக என்பது இதன் பொருள்.
﴾وَقَاسَمَهُمَآ﴿
(மேலும் அவன் காஸமஹுமா - அவர்களிடம் சத்தியம் செய்தான்), அவன் அவ்விருவரிடமும் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்து கூறினான்:
﴾إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ﴿
("நிச்சயமாக நான் உங்கள் இருவருக்கும் நலம் விரும்புபவர்களில் ஒருவன்.") "நான் உங்களுக்கு முன்பே இங்கு இருந்தவன், எனவே இந்த இடத்தைப் பற்றி உங்களை விட எனக்கு நன்கு தெரியும்" (என்றான்). அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் கூட சில நேரங்களில் இத்தகைய வஞ்சகங்களுக்கு பலியாகக்கூடும் என்பது ஒரு உண்மையாகும். கதாதா (ரஹ்) இந்த வசனம் குறித்துக் கூறுகையில்: "ஷைத்தான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்து, 'நான் உங்களுக்கு முன்பே படைக்கப்பட்டவன், உங்களை விட எனக்கு அதிக அறிவு உண்டு. எனவே, என்னைப் பின்பற்றுங்கள், நான் உங்களுக்கு வழிகாட்டுவேன்' என்று கூறினான்" என்றார்கள்.