ஜிஹாத் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது

இந்த ஆயத்தில், இஸ்லாத்திற்கு எதிராக வரம்பு மீறும் எதிரியின் தீமைக்கு எதிராக ஜிஹாத்தில் போர் புரிவதை முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ் கடமையாக்கினான். அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள், "ஒருவர் உண்மையில் போரில் இணைந்தாலும் சரி அல்லது பின்தங்கி இருந்தாலும் சரி, ஜிஹாத் ஒவ்வொரு நபருக்கும் கடமையாகும். பின்தங்கி இருப்பவர், ஆதரவு தேவைப்பட்டால் ஆதரவு கொடுக்க வேண்டும்; உதவி தேவைப்பட்டால் உதவி வழங்க வேண்டும்; அவ்வாறு செய்யும்படி கட்டளையிடப்பட்டால் முன்னேறிச் செல்ல வேண்டும். அவருக்குத் தேவையில்லை என்றால், அவர் பின்தங்கி இருக்கலாம்." ஸஹீஹில் இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: ﴾«مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّــة»﴿
(யார் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) போர் புரியாமலும், போர் புரிவதைப் பற்றி உண்மையாக எண்ணாமலும் இறக்கிறாரோ, அவர் ஜாஹிலிய்யா (அறியாமைக்கால) மரணத்தை அடைவார்.)

அல்-ஃபத்ஹ் (மக்காவை வெற்றி கொண்ட) நாளில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾«لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا»﴿
(வெற்றிக்குப் பிறகு ஹிஜ்ரத் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குப் புலம் பெயர்தல்) கிடையாது, ஆனால் ஜிஹாதும் நல்ல எண்ணமும் மட்டுமே உண்டு. நீங்கள் முன்னேறிச் செல்லும்படி கோரப்பட்டால், முன்னேறிச் செல்லுங்கள்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்று: ﴾وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴿
(...நீங்கள் அதை விரும்பாவிட்டாலும்) இதன் பொருள், 'போர் புரிவது உங்கள் உள்ளங்களுக்குக் கடினமானதாகவும் பளுவானதாகவும் இருக்கிறது.' உண்மையில், இந்த ஆயத் விவரிப்பது போலவே போர் புரிவது இருக்கிறது, ஏனெனில் அதில் கொல்லப்படுதல், காயமடைதல், எதிரிகளுக்கு எதிராகப் போராடுதல் மற்றும் பயணத்தின் சிரமங்களைத் தாங்கிக் கொள்ளுதல் ஆகியவை அடங்கும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴿
(...நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்) அதாவது, போரைத் தொடர்ந்து வெற்றி, எதிரி மீது ஆதிக்கம், அவர்களின் நிலங்கள், பணம் மற்றும் சந்ததிகளைக் கைப்பற்றுதல் ஆகியவை வருகின்றன. அல்லாஹ் தொடர்கிறான்: ﴾وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴿
(...மேலும் நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை விரும்பலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குத் தீமையாக இருக்கலாம்.)

இந்த ஆயத் பொதுவான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, ஒருவர் ஒரு விஷயத்திற்கு ஆசைப்படலாம், ஆனால் உண்மையில் அது அவருக்கு நல்லதாகவோ அல்லது பயனுள்ளதாகவோ இருக்காது. உதாரணமாக ஜிஹாதில் சேராமல் இருப்பது, ஏனெனில் அது எதிரி நிலத்தையும் அரசாங்கத்தையும் கைப்பற்றுவதற்கு வழிவகுக்கும். பின்னர், அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴿
(அல்லாஹ் அறிவான், ஆனால் நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்.) அதாவது, இறுதியில் காரியங்கள் எவ்வாறு அமையும் என்பது பற்றியும், இந்த உலக வாழ்க்கையிலும் மறுமையிலும் உங்களுக்கு எது நன்மை பயக்கும் என்பது பற்றியும் உங்களை விட அவனுக்கு நன்றாகத் தெரியும். எனவே, அவனுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், மேலும் அவனுடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றுங்கள், அதன் மூலம் நீங்கள் உண்மையான வழிகாட்டுதலைப் பெறலாம்.