அல்லாஹ்வின் மீது பொய்களைக் கற்பனை செய்பவர்களும், அவனது பாதையை விட்டும் மற்றவர்களைத் தடுப்பவர்களுமே மிகப்பெரும் நஷ்டவாளிகள்

மகத்துவமிக்க அல்லாஹ், தனக்கு எதிராகப் பொய் சொல்பவர்களின் நிலையையும், மறுமை நாளில் வானவர்கள், தூதர்கள், நபிமார்கள், மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் என அனைத்துப் படைப்பினங்களின் தலைவர்கள் முன்னிலையிலும் அவர்களின் அவமானம் அம்பலப்படுத்தப்படும் (சாட்சியத்திற்காக நிறுத்தப்படுவார்கள்) என்பதையும் விளக்குகிறான்.

இதனை இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் சஃப்வான் பின் முஹ்ரிஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள். சஃப்வான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் அழைத்து வரப்பட்டார். அந்த மனிதர், 'மறுமை நாளில் அன்-நஜ்வா (இரகசியப் பேச்சு) பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விவரித்ததை நீங்கள் எப்படிக் கேட்டீர்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூற நான் கேட்டுள்ளேன்:' என்று கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَيَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، وَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ وَيَقُولُ لَهُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْم»

(நிச்சயமாக, வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரைத் தன் பக்கம் நெருங்கச் செய்து, அவர் மீது தனது திரையை (மறைப்பை) இடுவான். அவரை மக்களிடமிருந்து மறைத்து, அவருடைய பாவங்களை அவரே ஒப்புக்கொள்ளச் செய்வான். அவனிடம், "இந்த பாவத்தை நீ அறிகிறாயா? அந்த பாவத்தை நீ அறிகிறாயா? இன்னின்ன பாவத்தை நீ அறிகிறாயா?" என்று கேட்பான். அவர் தனது பாவங்கள் அனைத்தையும் ஒப்புக்கொண்டு, தான் அழியப்போகிறோம் என்று தனக்குள் நினைக்கும் வரை இது தொடரும். அப்போது அல்லாஹ், "நிச்சயமாக, நான் இந்தப் பாவங்களை உலக வாழ்க்கையில் உனக்காக மறைத்து வைத்திருந்தேன், இன்று உனக்காக அவற்றை மன்னிக்கிறேன்" என்று கூறுவான். பின்னர் அவருக்கு அவருடைய நற்செயல்களின் ஏடு வழங்கப்படும். ஆனால் நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் நயவஞ்சகர்களைப் பற்றி சாட்சியாளர்கள் கூறுவார்கள்:)

هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

(இவர்கள்தான் தங்கள் இறைவனின் மீது பொய் சொன்னவர்கள்! கவனத்தில் கொள்க! அநீதியாளர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்.)" புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் (ஸஹீஹைன்) இந்த அறிவிப்பு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் வசனமான,

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا

(அல்லாஹ்வின் பாதையை விட்டும் (மற்றவர்களைத்) தடுத்து, அதில் கோணலைத் தேடுபவர்கள்,) என்பதன் பொருள்: வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் அழைத்துச் செல்லும் நேர்வழியைப் பின்பற்றுவதிலிருந்தும், உண்மையான பாதையில் நடப்பதிலிருந்தும் அவர்கள் மக்களைத் தடுக்கிறார்கள் என்பதாகும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் அவர்கள் மக்களைச் சொர்க்கத்தை விட்டும் அப்புறப்படுத்துகிறார்கள். அல்லாஹ்வின் வசனமான,

وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا

(அதில் கோணலைத் தேடுகிறார்கள்,) என்பதன் பொருள்: அவர்கள் இறைவனின் பாதை நேராக இல்லாமல் கோணலாகவும் சீரற்றதாகவும் இருக்க வேண்டுமென விரும்புகிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் வசனமான,

وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ

(அவர்கள் மறுமையை நிராகரிப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள்,) என்பதன் பொருள்: அவர்கள் மறுமை வாழ்வை மறுக்கிறார்கள்; அங்கு நிகழும் எந்தவொரு நிகழ்வையும் அல்லது மறுமை என்ற ஒன்று இருப்பதையே அவர்கள் ஏற்பதில்லை. அல்லாஹ்வின் வசனமான,

أُولَئِكَ لَمْ يَكُونُواْ مُعْجِزِينَ فِى الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ

(அவர்கள் பூமியில் (அல்லாஹ்வைத்) தப்பிக்க வைக்கக் கூடியவர்கள் அல்லர்; அல்லாஹ்வைத் தவிர அவர்களுக்குப் பாதுகாவலர்களும் இல்லை!) என்பதன் பொருள்: இந்த நிராகரிப்பாளர்கள் அல்லாஹ்வின் ஆற்றலுக்கும் அவனது வல்லமைக்கும் உட்பட்டவர்களே. அவர்கள் அவனது பிடியிலும் அவனது அதிகாரத்தின் கீழுமே இருக்கிறார்கள். மறுமை வருவதற்கு முன்னதாக, இந்த உலகிலேயே அவர்களைத் தண்டிப்பதற்கு அவன் பேராற்றல் கொண்டவன். இது அல்லாஹ்வின் மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றது:

إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

(நிச்சயமாக, கண்கள் திகைத்து நிற்கும் ஒரு நாள் வரை அவர்களுக்கு அவன் அவகாசம் அளிக்கிறான்.) (14:42). ஸஹீஹைன் (புகாரி, முஸ்லிம்) நூல்களில் நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் எனப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْه»

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அநீதியாளனுக்கு அவகாசம் அளிக்கிறான்; ஆனால் அவனைப் பிடிக்கும்போது அவனைத் தப்ப விடமாட்டான்.) இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُواْ يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُواْ يُبْصِرُونَ

(அவர்களுக்கு வேதனை இரட்டிப்பாக்கப்படும்! அவர்கள் (சத்தியத்தைச்) செவியேற்கச் சக்தியற்றவர்களாகவும், பார்க்காதவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.) இதன் பொருள்: அவர்களுக்கு வேதனை பல மடங்காக்கப்படும். ஏனெனில் அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கேள்வி ஞானம், பார்வை மற்றும் இதயங்களை வழங்கியிருந்தும், அவர்கள் அவற்றின் மூலம் பயனடையவில்லை. மாறாக, அவர்கள் சத்தியத்தைச் செவிமடுப்பதில் செவிடர்களாகவும், அதனைப் பின்பற்றுவதில் குருடர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்கள் நரகில் நுழையும்போது அவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடுவதைப் போன்றது இது:

وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِى أَصْحَابِ السَّعِيرِ

(மேலும் அவர்கள் கூறுவார்கள்: "நாங்கள் செவிமடுத்திருந்தாலோ அல்லது எமது அறிவைப் பயன்படுத்தியிருந்தாலோ, கொழுந்துவிட்டெரியும் நரகவாசிகளில் நாங்கள் இருந்திருக்க மாட்டோம்!") அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ

(யார் நிராகரித்து, அல்லாஹ்வின் பாதையை விட்டும் (மக்களைத்) தடுத்தார்களோ, அவர்களுக்கு வேதனைக்கு மேல் வேதனையை நாம் அதிகரிப்போம்.) (16:88). இதனால்தான், அவர்கள் புறக்கணித்த ஒவ்வொரு கட்டளைக்காகவும், அவர்கள் செய்த ஒவ்வொரு தடைசெய்யப்பட்ட செயலுக்காகவும் தண்டிக்கப்படுவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறுகிறான்:

أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ

(அவர்கள்தான் தங்களையே நஷ்டப்படுத்திக் கொண்டவர்கள்; அவர்கள் கற்பனை செய்தவை அவர்களை விட்டும் மறைந்துவிட்டன.) அவர்கள் தங்களையே நஷ்டப்படுத்திக் கொண்டார்கள் என்றால், அவர்கள் கொழுந்துவிட்டெரியும் நரக நெருப்பில் புகுத்தப்படுவார்கள்; அங்கே அவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள்; ஒரு கணப்பொழுது கூட அந்த வேதனை அவர்களை விட்டு நீக்கப்படாது. இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றது:

كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

(அது தணியும் போதெல்லாம், அவர்களுக்கு நாம் நெருப்பை அதிகரிப்போம்.) (17:97).

"அவர்களை விட்டும் மறைந்துவிட்டது" (وَضَلَّ عَنْهُم) என்பதன் பொருள்: அது அவர்களை விட்டு நீங்கிவிட்டது என்பதாகும்.

مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ

(அவர்கள் கற்பனை செய்தவை) - அதாவது அல்லாஹ்வைத் தவிர அவர்கள் கற்பனை செய்த இணை தெய்வங்களும் சிலைகளும். அவை அவர்களுக்கு எவ்விதப் பயனும் அளிக்கவில்லை. மாறாக, அவை அவர்களுக்குப் பெரும் தீங்கையே விளைவித்தன. இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:

وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُواْ لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ

(மனிதர்கள் ஒன்றுதிரட்டப்படும்போது, அவை இவர்களுக்குப் பகைவர்களாகிவிடும்; மேலும் இவர்களது வழிபாட்டையும் அவை மறுத்துவிடும்.) (46:6). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ

(பின்பற்றப்பட்டவர்கள், தங்களைப் பின்பற்றியவர்களை விட்டும் விலகிக் கொள்ளும்போதும், அவர்கள் வேதனையைக் காணும்போதும், அவர்களுக்கிடையிலான தொடர்புகள் அனைத்தும் அறுந்துவிடும்.) (2:166). இதேபோல் அவர்களின் நஷ்டத்தையும் அழிவையும் நிரூபிக்கும் பல வசனங்கள் உள்ளன. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ

(நிச்சயமாக, மறுமையில் அவர்கள்தான் மிகப்பெரும் நஷ்டவாளிகள்.) (11:22).

இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் அவர்களின் முடிவைப் பற்றி அறிவிக்கிறான். மறுமை வாழ்வுக்கான தங்களது வணிகத்தில் (ஈடுபட்டதில்) மனிதர்களிலேயே மிகப்பெரும் நஷ்டவாளிகள் இவர்கள்தான் என்று அவன் விளக்குகிறான். ஏனெனில், அவர்கள் சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த நிலைகளை நரகத்தின் மிகக் கீழான நிலைகளுக்காக மாற்றிக்கொண்டார்கள். சொர்க்கச் சோலைகளின் இன்பத்திற்குப் பதிலாக நரகத்தின் கொதிக்கும் நீரைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். முத்திரையிடப்பட்ட மதுபானத்திற்குப் பதிலாக அனல் காற்று, கொதிக்கும் நீர் மற்றும் கரும்புகையின் நிழலைப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். சொர்க்கத்தின் அழகிய பெண்களை விடுத்து, நரகவாசிகளின் உடலில் இருந்து வழியும் சீழ் கலந்த அசுத்தமான உணவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். உயர்ந்த மாளிகைகளுக்குப் பதிலாக 'ஹாவியா' (நரகக் குழி) வைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் அருகாமையையும் அவனைத் தரிசிக்கும் பாக்கியத்தையும் விட்டுவிட்டு, அவனது கோபத்தையும் தண்டனையையும் தேடிக்கொண்டார்கள். எனவே, இத்தகையோர் மறுமையில் மிகப்பெரும் நஷ்டவாளிகளாகத் திகழ்வது முற்றிலும் நியாயமே.