அவர்களின் எண்ணிக்கை

குகைவாசிகளின் எண்ணிக்கை குறித்து மக்கள் தர்க்கம் செய்தார்கள் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். நான்காவது கருத்து எதுவும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்கும் வகையில், இந்த வசனம் (ஆயத்) மூன்று கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுகிறது. ﴾رَجْماً بِالْغَيْبِ﴿ (மறைவானவற்றைப் பற்றி ஊகமாகக் கூறுவது) என்று கூறுவதன் மூலம், முதல் இரண்டு கருத்துக்களும் செல்லாதவை என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்; அதாவது, தெரியாத ஓர் இலக்கைக் குறிவைக்கும் ஒரு நபரைப் போல அவர்கள் அறிவில்லாமல் பேசினார்கள் - அவர் அந்த இலக்கைத் தாக்குவது அரிது, அப்படியே தாக்கினாலும், அது திட்டமிட்டு நடந்ததல்ல. பிறகு அல்லாஹ் மூன்றாவது கருத்தைக் குறிப்பிடுகிறான், அதைப் பற்றி அவன் எவ்வித மறுப்பும் தெரிவிக்கவில்லை, அல்லது ﴾وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴿ (அவர்களில் எட்டாவதாக அவர்களின் நாய் இருந்தது) என்று கூறி அதை உறுதிப்படுத்துகிறான். இதுவே சரியானது என்றும், இதுவே நிகழ்ந்தது என்றும் இது சுட்டிக்காட்டுகிறது. ﴾قُل رَّبِّى أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم﴿ (கூறுவீராக: “என் இறைவன் அவர்களின் எண்ணிக்கையை நன்கு அறிவான்...”) என்பது, இது போன்ற விவகாரங்களில் அறிவை அல்லாஹ்விடமே ஒப்படைப்பதுதான் சிறந்த செயல் என்பதை உணர்த்துகிறது. ஏனெனில், தகுந்த அறிவின்றி இது போன்ற விஷயங்களில் விவாதத்தில் ஈடுபட வேண்டிய அவசியமில்லை. நமக்கு ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவு வழங்கப்பட்டால், நாம் அதைப் பற்றிப் பேசலாம்; இல்லையெனில் நாம் மௌனம் காக்க வேண்டும்.

மனிதர்களில் ﴾مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ﴿ (மிகச் சிலரைத் தவிர வேறு யாரும் அவர்களை அறியமாட்டார்கள்). கதாதா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அந்தச் சிலரில் நானும் ஒருவன்; அவர்கள் ஏழு பேர்" என்று கூறினார்கள். அதா அல்-குராசானி அவர்கள் வழியாக இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களும் இதை அறிவித்துள்ளார்கள்: "இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் நானும் ஒருவன்," என்றும், "அவர்களின் எண்ணிக்கை ஏழு" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள் என்றும் அவர் அறிவித்துள்ளார். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ﴿ (மிகச் சிலரைத் தவிர வேறு யாரும் அவர்களை அறியமாட்டார்கள்.) "நான் அந்தச் சிலரில் ஒருவன், அவர்கள் ஏழு பேர்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ள, அவர்கள் ஏழு பேர் என்று கூறும் இந்த அறிவிப்புகளின் தொடர்கள் 'ஸஹீஹானவை' (ஆதாரப்பூர்வமானவை) ஆகும். மேலும் இது நாம் மேலே குறிப்பிட்டவற்றுடன் ஒத்துப்போகிறது.

﴾فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَآءً ظَاهِرًا﴿ (எனவே, வெளிப்படையான (தெளிவான) விவாதத்தைத் தவிர அவர்களிடத்தில் தர்க்கம் செய்யாதீர்கள்.) அதாவது, மென்மையாகவும் கண்ணியமாகவும் விவாதியுங்கள், ஏனெனில் அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதால் பெரிய பயன் எதுவும் இல்லை.

﴾وَلاَ تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِّنْهُمْ أَحَداً﴿ ((குகைவாசிகளைப் பற்றி) அவர்களில் யாரிடமும் விளக்கம் கேட்காதீர்கள்.) அதாவது, ‘மறைவானதைப் பற்றி ஊகித்து, அவர்கள் சுயமாகக் கற்பனை செய்ததைத் தவிர, அதைப் பற்றி அவர்களுக்கு எந்த உண்மையான அறிவும் இல்லை; பிழையற்ற ஒரு சான்றிலிருந்து (வஹீயிலிருந்து) அவர்களுக்கு எந்த ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை. ஆனால் அல்லாஹ், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே, உங்களுக்குச் சத்தியத்தை (வஹீயை) வழங்கியுள்ளான்; அதில் எந்தச் சந்தேகமோ குழப்பமோ இல்லை. இது முந்தைய அனைத்து வேதங்களுக்கும் கூற்றுகளுக்கும் மேலாக முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டியதாகும்.’’