வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதற்கான காரணம்

இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டிருப்பதாவது, அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றி சத்தியம் செய்து கூறினார்கள் --﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ﴿
(இந்த இரு பிரிவினர் தங்கள் இறைவனைப் பற்றித் தர்க்கம் செய்துகொண்டனர்;) பத்ர் தினத்தன்று ஹம்ஸா (ரழி) மற்றும் அவர்களது இரு தோழர்கள், உத்பா மற்றும் அவனது இரு தோழர்கள் ஆகியோர் தனித்துப் போரிடுவதற்காக முன்னேறி வந்தபோது, அவர்களைக் குறித்து அருளப்பட்டது. இந்த வசனத்திற்கான தனது தஃப்ஸீரில் அல்-புகாரி குறிப்பிட்டிருக்கும் வார்த்தைகள் இவை. பிறகு அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்திருப்பதாவது, அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “மறுமை நாளில் இந்தத் தகராறு தீர்க்கப்படுவதற்காக, அளவற்ற அருளாளனுக்கு முன்னால் மண்டியிடும் முதல் நபராக நான் இருப்பேன்.” கைஸ் (துணை அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள், “அவர்களைக் குறித்துதான் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ﴿
(இந்த இரு பிரிவினர் தங்கள் இறைவனைப் பற்றித் தர்க்கம் செய்துகொண்டனர்;) அவர் (கைஸ்) கூறினார்கள், “பத்ர் தினத்தன்று (தனித்துப் போரிடுவதற்காக) முன்னேறி வந்தவர்கள் அவர்கள்தாம்: அலீ (ரழி), ஹம்ஸா (ரழி) மற்றும் உபைய்தா (ரழி) ஆகியோரை எதிர்த்து ஷைபா பின் ரபீஆ, உத்பா பின் ரபீஆ மற்றும் அல்-வலீத் பின் உத்பா.” இதை அல்-புகாரி அவர்கள் மட்டுமே அறிவித்துள்ளார்கள். இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்கள் அறிவிப்பதாவது, முஜாஹித் அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது, “மறுமை நாளைப் பற்றி நிராகரிப்பவரும் நம்பிக்கையாளரும் தர்க்கம் செய்வது போல” என்று கூறினார்கள். ஒரு அறிவிப்பின்படி, முஜாஹித் மற்றும் அதா ஆகியோர் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது, “இது நம்பிக்கையாளர்களையும் நிராகரிப்பாளர்களையும் குறிக்கிறது” என்று கூறினார்கள். இது நிராகரிப்பாளர்களையும் நம்பிக்கையாளர்களையும் குறிக்கிறது என்ற முஜாஹித் மற்றும் அதா ஆகியோரின் கருத்து, பத்ர் சம்பவம் மற்றும் பிற கருத்துக்கள் உட்பட அனைத்தையும் உள்ளடக்கியுள்ளது. ஏனெனில், நம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்திற்கு ஆதரவளிக்க விரும்புகிறார்கள், அதேசமயம் நிராகரிப்பாளர்கள் நம்பிக்கையின் ஒளியை அணைத்து, உண்மையை தோற்கடித்து, பொய்யை மேலோங்கச் செய்ய விரும்புகிறார்கள். இது இப்னு ஜரீர் அவர்கள் விரும்பிய கருத்தாகும், அதுவும் நல்லதே.

நிராகரிப்பாளர்களின் தண்டனை

﴾فَالَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارِ﴿
(நிராகரித்தவர்களுக்கு நெருப்பால் ஆன ஆடைகள் வெட்டப்படும்,) அதாவது, நெருப்புத் துண்டுகள் அவர்களுக்காகத் தயாரிக்கப்படும். ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “செம்பினால் ஆனது, ஏனெனில் அது சூடாக்கப்படும்போது பொருட்களிலேயே மிகவும் வெப்பமானதாக இருக்கும்.” ﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارِ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ - يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ﴿
(அவர்களுடைய தலைகளின் மேல் கொதிக்கும் நீர் ஊற்றப்படும். அதனால் அவர்களுடைய வயிறுகளில் உள்ளவையும், அவர்களுடைய தோல்களும் உருகிவிடும் (அல்லது மறைந்துவிடும்).) அதாவது, கொதிக்கும் நீர் - உச்சகட்ட வெப்பத்திற்கு சூடேற்றப்பட்ட நீர் - அவர்களின் தலைகளின் மேல் ஊற்றப்படும்போது. இப்னு ஜரீர் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்திருப்பதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:﴾«إِنَّ الْحَمِيمَ لَيُصَبُّ عَلَى رُؤُوسِهِمْ فَيَنْفُذُ الْجُمْجُمَةَ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ، فَيَسْلُتَ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ الصِّهْرُ، ثُمَّ يُعَادُ كَمَا كَان»﴿
(“கொதிக்கும் நீர் அவர்களின் தலைகளின் மீது ஊற்றப்படும், அது அவர்களுடைய மண்டை ஓடுகளைத் துளைத்து உள்ளே இருப்பதை அடையும், மேலும் உள்ளே இருப்பது உருகி அவர்களின் பாதங்களை அடையும். இதுதான் உருகுதல், பின்னர் அவர் முன்பு இருந்த நிலைக்கு மீண்டும் கொண்டு வரப்படுவார்.”) இதை அத்-திர்மிதி அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர்கள் இது ஹஸன் ஸஹீஹ் என்று கூறினார்கள். இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். பின்னர் அவர் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸரிய் அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்கிறார்: “வானவர் ஒரு பாத்திரத்தை அதன் வெப்பத்தின் காரணமாக ஒரு ஜோடி இடுக்கி கொண்டு எடுத்துக்கொண்டு அவனிடம் வருவார். அவர் அதை அவனது முகத்திற்கு அருகில் கொண்டு வரும்போது, அவன் அதிலிருந்து விலகிச் செல்வான். அவர் தான் வைத்திருக்கும் ஒரு சுத்தியலை உயர்த்தி, அதனால் அவனது தலையில் அடிப்பார், அவனது மூளை சிதறி வெளியேறும், பிறகு அவர் அந்த மூளையை மீண்டும் அவனது தலையில் ஊற்றுவார். இதையே அல்லாஹ் இந்த வசனத்தில் கூறுகிறான்:﴾يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ﴿
(அதனால் அவர்களுடைய வயிறுகளில் உள்ளவையும், அவர்களுடைய தோல்களும் உருகிவிடும்.)”﴾وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ﴿
(மேலும், அவர்களுக்காக இரும்பினால் ஆன கொக்கித் தடிகள் உள்ளன.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அவர்கள் அவற்றால் அடிக்கப்படுவார்கள், ஒவ்வொரு அடியிலும், ஒரு உறுப்பு துண்டிக்கப்படும், மேலும் அவர்கள் அழிந்துபோகக் கதறுவார்கள்.”﴾كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا﴿
(வேதனையிலிருந்து தப்பிப்பதற்காக, ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அதிலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும்போது, அவர்கள் மீண்டும் அதனுள் தள்ளப்படுவார்கள்,) அல்-அஃமஷ் அவர்கள் அபூ திப்யான் அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது, சல்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நரக நெருப்பு கருமையாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கும்; அதன் ஜுவாலைகளும் தணல்களும் ஒளிரவோ பிரகாசிக்கவோ செய்யாது.” பிறகு அவர் ஓதிக் காட்டினார்கள்:﴾كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا﴿
(வேதனையிலிருந்து தப்பிப்பதற்காக, ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அதிலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும்போது, அவர்கள் மீண்டும் அதனுள் தள்ளப்படுவார்கள்,)﴾وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ﴿
(“எரிக்கும் வேதனையைச் சுவையுங்கள்!”) இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:﴾وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُواْ عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴿
(மேலும் அவர்களிடம் கூறப்படும்: “நீங்கள் மறுத்துக்கொண்டிருந்த நரக நெருப்பின் வேதனையைச் சுவையுங்கள்.”) 32:20. இதன் பொருள், அவர்கள் வார்த்தைகளாலும் செயல்களாலும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள் என்பதாகும்.