வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதற்கான காரணம்

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள், இந்த வசனம் --﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ﴿ (இந்த இரு பிரிவினர் தங்கள் இறைவனைப் பற்றித் தர்க்கம் செய்துகொண்டனர்) என்பது, பத்ர் போரின்போது நேருக்கு நேர் மோதுவதற்காக முன்னேறி வந்த ஹம்ஸா (ரழி) மற்றும் அவரது இரு தோழர்கள், உத்பா மற்றும் அவனது இரு தோழர்கள் ஆகியோரைக் குறித்து அருளப்பட்டது என சத்தியம் செய்து கூறினார்கள் என்று இரண்டு ஸஹீஹ் (புகாரி, முஸ்லிம்) நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த வசனத்திற்கான தனது தஃப்ஸீரில் இமாம் புகாரி அவர்கள் குறிப்பிட்டிருக்கும் வாசகங்கள் இவை. தொடர்ந்து இமாம் புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்திருப்பதாவது: அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் வழக்குத் தீர்க்கப்படுவதற்காக, அளவற்ற அருளாளன் (அல்லாஹ்) முன்னிலையில் மண்டியிடும் முதல் நபராக நான் இருப்பேன்." அறிவிப்பாளர் கைஸ் கூறினார்கள், "அவர்களைக் குறித்துதான் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது: ﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ﴿ (இந்த இரு பிரிவினர் தங்கள் இறைவனைப் பற்றித் தர்க்கம் செய்துகொண்டனர்)". அவர் (கைஸ்) மேலும் கூறினார்கள், "பத்ர் தினத்தன்று (நேருக்கு நேர் மோதுவதற்காக) முன்னேறி வந்த அலீ (ரழி), ஹம்ஸா (ரழி) மற்றும் உபைதா (ரழி) ஆகியோருக்கும், அவர்களுக்கு எதிராக வந்த ஷைபா பின் ரபீஆ, உத்பா பின் ரபீஆ மற்றும் அல்-வலீத் பின் உத்பா ஆகியோருக்கும் இடையிலான மோதலே அது." இதை இமாம் புகாரி அவர்கள் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

இப்னு அபீ நஜீஹ் வழியாக முஜாஹித் அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது, "மறுமை நாளைப் பற்றி விவாதிக்கும் நிராகரிப்பாளர் மற்றும் இறைநம்பிக்கையாளர் போன்றவர்களை இது குறிக்கும்" என்று கூறினார்கள். மற்றோர் அறிவிப்பில் முஜாஹித் மற்றும் அதா ஆகியோர், "இது ஒட்டுமொத்த இறைநம்பிக்கையாளர்களையும் நிராகரிப்பாளர்களையும் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். இது நிராகரிப்பாளர்களையும் இறைநம்பிக்கையாளர்களையும் குறிக்கிறது என்ற முஜாஹித் மற்றும் அதா ஆகியோரின் கருத்து, பத்ர் போர்ச் சம்பவம் உட்பட அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உள்ளடக்கிய விரிவான கருத்தாகும். ஏனெனில், இறைநம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தை நிலைநாட்ட விரும்புகிறார்கள்; ஆனால் நிராகரிப்பாளர்களோ ஈமானின் (நம்பிக்கையின்) ஒளியை அணைத்து, உண்மையை வீழ்த்தி, பொய்யை மேலோங்கச் செய்ய விரும்புகிறார்கள். இக்கருத்தையே இப்னு ஜரீர் அவர்களும் ஆதரிக்கிறார்கள், அதுவே சரியானதாகும்.

நிராகரிப்பாளர்களின் தண்டனை

﴾فَالَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارِ﴿ (நிராகரித்தவர்களுக்கு நெருப்பால் ஆன ஆடைகள் வெட்டப்படும்.) அதாவது, நெருப்புத் துண்டுகள் அவர்களுக்காகத் தயாரிக்கப்படும். ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவை செம்பினால் ஆனவை, ஏனெனில் செம்பு சூடாக்கப்படும்போது மிகவும் கடுமையான வெப்பத்தைக் கொண்டிருக்கும்."

﴾يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴿ (அவர்களுடைய தலைகளின் மீது கொதிக்கும் நீர் ஊற்றப்படும். அதனால் அவர்களுடைய வயிறுகளில் உள்ளவையும், அவர்களுடைய தோல்களும் உருகிவிடும்.) அதாவது, உச்சகட்ட வெப்பத்திற்குச் சூடேற்றப்பட்ட கொதிக்கும் நீர் அவர்களின் தலைகளின் மேல் ஊற்றப்படும்போது இவ்வாறு நிகழும். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾«إِنَّ الْحَمِيمَ لَيُصَبُّ عَلَى رُؤُوسِهِمْ فَيَنْفُذُ الْجُمْجُمَةَ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ، فَيَسْلُتَ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ الصِّهْرُ، ثُمَّ يُعَادُ كَمَا كَان»﴿ ("நிச்சயமாகக் கொதிக்கும் நீர் அவர்களின் தலைகளின் மீது ஊற்றப்படும். அது மண்டை ஓட்டைத் துளைத்துக்கொண்டு உடலுக்குள் செல்லும். அது உள்ளே இருக்கும் அனைத்தையும் உருக்கிக்கொண்டு பாதம் வரை செல்லும். இதுதான் உருகுதல் என்பதாகும். பின்னர் அவர்கள் பழைய நிலைக்கே கொண்டு வரப்படுவார்கள்.") இதை அத்-திர்மிதி அவர்களும் பதிவு செய்து, இது 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். மேலும் அவர் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸரிய் அவர்கள் கூறியதாகப் பின்வருமாறு பதிவு செய்துள்ளார்: "வானவர் ஒருவர் ஒரு பாத்திரத்தை அதன் கடும் வெப்பம் காரணமாக இடுக்கிக் கொண்டு வருவார். அவர் அதை அவனது முகத்திற்கு அருகில் கொண்டு வரும்போது, அவன் முகம் சுளித்து ஒதுங்குவான். அப்போது அந்த வானவர் கையில் வைத்திருக்கும் சுத்தியலால் அவனது தலையில் அடிப்பார்; அதனால் அவனது மூளை சிதறி வெளியேறும். பிறகு அவர் அந்த மூளையை மீண்டும் அவனது தலைக்குள்ளேயே ஊற்றுவார். இதையே அல்லாஹ் இந்த வசனத்தில் கூறுகிறான்: ﴾يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ﴿ (அதனால் அவர்களுடைய வயிறுகளில் உள்ளவையும், அவர்களுடைய தோல்களும் உருகிவிடும்.)"

﴾وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ﴿ (மேலும், அவர்களுக்காக இரும்பினால் ஆன சுத்தியல்களும் கொக்கித் தடிகளும் உள்ளன.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் அவற்றால் தாக்கப்படுவார்கள். ஒவ்வொரு அடியிலும் ஓர் உறுப்புத் துண்டிக்கப்படும். அவர்கள் தங்களுக்கு அழிவு வராதா எனக் கதறுவார்கள்."

﴾كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا﴿ (அவர்கள் அந்த வேதனையிலிருந்து தப்பித்து வெளியேற முயலும் போதெல்லாம், மீண்டும் அதனுள்ளேயே தள்ளப்படுவார்கள்.) அல்-அஃமஷ் அவர்கள் அபூ திப்யான் வழியாக அறிவிப்பதாவது, ஸல்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நரக நெருப்பு கறுப்பாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கும்; அதன் ஜுவாலைகளும் தணல்களும் ஒளிராது." பிறகு அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்: ﴾كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُواْ فِيهَا﴿ (அவர்கள் அந்த வேதனையிலிருந்து தப்பித்து வெளியேற முயலும் போதெல்லாம், மீண்டும் அதனுள்ளேயே தள்ளப்படுவார்கள்.)

﴾وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ﴿ ("எரிக்கும் வேதனையைச் சுவையுங்கள்!") இது மற்றோர் வசனத்தைப் போன்றது: ﴾وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُواْ عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴿ (மேலும் அவர்களிடம், "நீங்கள் பொய்ப்பித்துக் கொண்டிருந்த நரக நெருப்பின் வேதனையைச் சுவையுங்கள்" என்று சொல்லப்படும்.) (32:20). இதன் பொருள், அவர்கள் சொல்லாலும் செயலாலும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள் என்பதாகும்.