இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ்வின் வாழ்வாதாரம்

இங்கே அல்லாஹ் தனது படைப்புகள் மீது பொழியும் கருணையைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறான். அவன் அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் வாழ்வாதாரம் அளிக்கிறான்; ஒருவரையும் அவன் மறப்பதில்லை. வாழ்வாதாரத்தைப் பொறுத்தவரை, நல்லவர்களுக்கும் தீயவர்களுக்கும் அவன் சமமாகவே வழங்குகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الاٌّرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ

(பூமியில் ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், அவற்றிற்கு வாழ்வாதாரம் அளிப்பது அல்லாஹ்வின் பொறுப்பாகும். மேலும் அவை வாழுமிடத்தையும், அவை அடங்கும் இடத்தையும் அவன் அறிகிறான். அனைத்தும் தெளிவான ஒரு பதிவேட்டில் உள்ளன.) (11:6). இது போன்ற இன்னும் பல வசனங்கள் உள்ளன.

يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ

(தான் நாடியவருக்கு அவன் வாழ்வாதாரம் வழங்குகிறான்.) என்பதன் பொருள், தான் நாடியவருக்கு அவன் தாராளமாக வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறான் என்பதாகும்.

وَهُوَ الْقَوِىُّ الْعَزِيزُ

(மேலும் அவன் பேராற்றல் மிக்கவன்; மிகைத்தவன்.) என்பதன் பொருள், அவனை வெல்லக்கூடிய ஆற்றல் எதற்கும் இல்லை என்பதாகும். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الاٌّخِرَةِ

(எவர் மறுமையின் நற்பலனை நாடுகிறாரோ,) அதாவது, மறுமைக்காக நற்செயல்களைச் செய்கிறாரோ,

نَزِدْ لَهُ فِى حَرْثِهِ

(அவரது நற்பலனை அவருக்கு நாம் அதிகப்படுத்துவோம்.) அதாவது, அவர் செய்ய விரும்பும் நற்செயல்களில் நாம் அவருக்கு வலிமையளித்து உதவி புரிவோம்; மேலும் அவருக்கு நாம் நன்மைகளை அதிகரிப்போம். இவ்வாறு ஒவ்வொரு நன்மைக்கும் பத்து முதல் எழுநூறு மடங்குகள் வரை, அல்லாஹ் நாடிய அளவு நற்பலன்களை நாம் பன்மடங்காக்கி வழங்குவோம்.

وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِى الاٌّخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ

(மேலும் எவர் இவ்வுலகின் பலனை நாடுகிறாரோ, அவருக்கு அதிலிருந்து நாம் வழங்குகிறோம்; ஆனால் மறுமையில் அவருக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை.) அதாவது, மறுமையைப் பற்றிச் சிறிதும் கவலைப்படாமல் உலக ஆதாயங்களுக்காக மட்டுமே உழைப்பவருக்கு, அல்லாஹ் மறுமையை மறுத்துவிடுவான். இவ்வுலகில் அவன் நாடினால் அவருக்குக் கொடுப்பான், அவன் நாடாவிட்டால் எதுவும் கிடைக்காது. எனவே, இத்தகைய எண்ணத்துடன் செயல்படுபவர் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் பெரும் நஷ்டத்தையே அடைவார். இதற்கான ஆதாரம் 'சுப்ஹான்' (அதாவது ஸூரத்துல் இஸ்ரா) அத்தியாயத்தில் இடம்பெற்றுள்ள இந்த வசனமாகும்:

مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَـجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَـهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا - وَمَنْ أَرَادَ الاٌّخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا - كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاءِ وَهَـؤُلاءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا - انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلاٌّخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً

(விரைந்து அழியக்கூடிய இவ்வுலகை எவர் நாடுகிறாரோ, நாம் நாடியவருக்கு நாம் விரும்புவதை இங்கேயே விரைவாகக் கொடுத்துவிடுவோம். பின்னர் அவருக்காக நரகத்தை நாம் ஏற்படுத்தியுள்ளோம்; அதில் அவர் இழிந்தவராகவும் விரட்டப்பட்டவராகவும் நுழைவார். எவர் ஒரு நம்பிக்கையாளராக இருந்து, மறுமையை விரும்பி, அதற்காகத் தகுந்த முறையில் முயற்சி செய்கிறாரோ, அத்தகையோரின் முயற்சி (அல்லாஹ்விடம்) அங்கீகரிக்கப்பட்டதாகும். உமது இறைவனின் அருட்கொடைகளிலிருந்து இவர்களுக்கும் அவர்களுக்கும் நாம் வழங்குகிறோம். உமது இறைவனின் அருட்கொடை எவருக்கும் தடுக்கப்பட்டதாக இல்லை. ஒருவரை விட ஒருவரை (இவ்வுலகில்) நாம் எவ்வாறு மேன்மைப்படுத்தியுள்ளோம் என்று பாருங்கள். நிச்சயமாக மறுமை அந்தஸ்துகளில் மிகப் பெரியதாகவும், சிறப்புகளில் மிக மேலானதாகவும் இருக்கும்.) (17:18-21).

உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بَشِّرْ هذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْأَرْضِ، فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الْاخِرَةِ لِلدُّنْيَا، لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْاخِرَةِ مِنْ نَصِيب»

(இந்த உம்மத்திற்கு மேன்மை, உயர் அந்தஸ்து, வெற்றி மற்றும் பூமியில் அதிகாரம் கிடைக்கும் என்ற நற்செய்தியைக் கூறுங்கள். ஆனால், இவர்களில் எவர் மறுமைக்கான நற்செயலை உலக ஆதாயத்திற்காகச் செய்கிறாரோ, அவருக்கு மறுமையில் எந்தப் பங்கும் கிடைக்காது.)

படைப்புகளுக்கு சட்டம் இயற்றுவது ஷிர்க் ஆகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُواْ لَهُمْ مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ

(அல்லது அல்லாஹ் அனுமதிக்காத சட்டங்களை மார்க்கமாக அவர்களுக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுக்கும் கூட்டாளிகள் அவர்களுக்கு இருக்கிறார்களா?) அதாவது, அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய நேரான மார்க்கத்தை அவர்கள் பின்பற்றுவதில்லை; மாறாக, மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களில் உள்ள ஷைத்தான்கள் வகுத்துக் கொடுத்தவற்றையே அவர்கள் பின்பற்றுகிறார்கள். பஹீரா, ஸாயிபா, வஸீலா, ஹாம் போன்ற (தவறான) தடைகளை அவர்கள் உருவாக்கினார்கள். மேலும் முறையாக அறுக்கப்படாத விலங்குகளின் ஊன் மற்றும் இரத்தத்தை உண்பது, சூதாட்டம் போன்ற வழிகேடுகளையும், அறியாமைக்கால (ஜாஹிலிய்யா) மூடநம்பிக்கைகளையும் அனுமதித்தார்கள். ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் எது அனுமதிக்கப்பட்டது, எது தடுக்கப்பட்டது என்பதில் இத்தகைய தவறான தீர்ப்புகளையும், சீர்கெட்ட வழிபாட்டு முறைகளையும் அவர்களே கற்பனை செய்து உருவாக்கினர்.

ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் பதிவாகியுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّار»

(அம்ர் பின் லுஹய் பின் கமாஆ நரகத்தில் தன் குடல்களை இழுத்துச் செல்வதை நான் கண்டேன்.) இதற்கு காரணம், அவன்தான் 'ஸாயிபா' என்ற முறையை முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவன். குஸாஆ கோத்திரத்தின் அரசர்களில் ஒருவனான இவனே இத்தகைய செயல்களைத் தொடங்கி வைத்தவன். குறைஷிகளைச் சிலைகளை வணங்கத் தூண்டியவனும் இவனே; அவன் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَوْلاَ كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ

(தீர்ப்பளிக்கும் ஒரு வார்த்தை ஏற்கனவே இல்லாதிருந்தால், அவர்களுக்கிடையே உடனே தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டிருக்கும்.) அதாவது, தண்டனையை மறுமை நாள் வரை தாமதப்படுத்துவது என்று ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டிருக்காவிட்டால், அவர்களுக்கு இங்கேயே தண்டனை வழங்கப்பட்டிருக்கும்.

وَإِنَّ الظَّـلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

(நிச்சயமாக அநீதியாளர்களுக்கு நோவினை தரும் வேதனை உண்டு.) அதாவது, நரகத்தில் அவர்களுக்குக் கடுமையான தண்டனை காத்திருக்கிறது; அது தங்குவதற்கு மிக மோசமான இடமாகும்.

மறுமை நாளில் சிலைகளை வணங்கியவர்களின் திகில்

تَرَى الظَّـلِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُواْ

(அநீதியாளர்கள் தாங்கள் செய்தவற்றுக்காக (அங்கு) அஞ்சி நடுங்குவதை நீர் காண்பீர்.) அதாவது, மறுமை மைதானத்தில் அவர்கள் இவ்வாறு இருப்பார்கள்.

وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ

(அது அவர்களைச் சந்தித்தே தீரும்.) அதாவது, அவர்கள் எதை அஞ்சுகிறார்களோ அது நிச்சயமாக அவர்களுக்கு நடக்கும். மறுமை நாளில் அவர்கள் மிகுந்த அச்சத்திலும் திகிலிலும் இருப்பார்கள்.

وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ فِى رَوْضَـتِ الْجَنَّـتِ لَهُمْ مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ

(ஆனால் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தவர்கள் சொர்க்கச் சோலைகளின் மலர் நிறைந்த புல்வெளிகளில் இருப்பார்கள். அவர்கள் விரும்புவதெல்லாம் அவர்களின் இறைவனிடம் அவர்களுக்கு உண்டு.) முன்னவர்களுக்கும் இவர்களுக்கும் இடையே என்ன ஒரு பெரிய வித்தியாசம்! அநீதி இழைத்ததற்காக மறுமை மைதானத்தில் இழிவிலும் அச்சத்திலும் இருப்பவர்களையும்; உணவு, பானம், ஆடை, உறைவிடம், அழகிய காட்சிகள், துணைவியர் என எக்காலமும் கண்கள் பார்த்திராத, காதுகள் கேட்டிராத, மனித மனங்களால் கற்பனை கூட செய்திராத இன்பங்களை அனுபவிக்கும் சொர்க்கவாசிகளை எவ்வாறு ஒப்பிட முடியும்? அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

(இதுவே மகத்தான அருளாகும்.) அதாவது, இதுவே உண்மையான வெற்றியும் முழுமையான அருட்கொடையும் ஆகும்.