உயரமான மஞ்சங்களும், வெப்பம் மற்றும் குளிர் இல்லாமையும்

சொர்க்கவாசிகள் அனுபவிக்கப்போகும் நிரந்தர இன்பங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு வழங்கப்படவுள்ள முழுமையான அருட்கொடைகள் குறித்து அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ﴿
(அதில் அவர்கள் உயரமான மஞ்சங்களில் சாய்ந்திருப்பார்கள்.) சாய்ந்திருப்பதன் பொருள் குறித்து 'ஸூரத்து அஸ்-ஸாஃப்பாத்தில்' ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அது படுத்துக்கொள்வதா, முழங்கைகளின் மீது சாய்ந்திருப்பதா, சம்மணமிட்டு அமர்வதா அல்லது உறுதியாக அமர்ந்திருப்பதா என்பது குறித்த கருத்து வேறுபாடுகளும் அங்கு கூறப்பட்டுள்ளன. 'அல்-அராயிக்' என்பது திரையிடப்பட்ட விதானங்களின் கீழ் உள்ள மஞ்சங்கள் என்பதையும் நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:
﴾لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً﴿
(அவர்கள் அங்கே கடுமையான வெப்பத்தையோ, அல்லது கடுமையான குளிரையோ காணமாட்டார்கள்.) அதாவது, அங்கே அவர்களுக்குத் தொந்தரவு தரும் வெப்பமோ, வேதனை தரும் குளிரோ இருக்காது. மாறாக, அங்கே எப்போதும் மாறாத ஒரே மாதிரியான சீதோஷ்ண நிலைதான் நிலவும்; அதை அவர்கள் மாற்ற விரும்பமாட்டார்கள்.

நிழலும், பழக்குலைகளும் அருகில் இருக்கும்

﴾وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا﴿
(அதன் நிழல்கள் அவர்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும்.) அதாவது, மரக்கிளைகள் அவர்களுக்கு மிக அருகில் இருக்கும்.
﴾وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً﴿
(மேலும் அதன் பழக்குலைகள் அவர்கள் எளிதில் பறிக்கும் வகையில் தாழ்வாகத் தொங்கும்.) அதாவது, அவர் ஏதேனும் ஒரு பழத்தைப் பறிக்க விரும்பினால், அது அவருக்கு மிக அருகில் வரும். அந்த மரத்தின் உயர்ந்த கிளையில் இருந்தாலும் கூட, அது அவர் கூறுவதைக் கேட்டுப் பணிவது போல் கீழே இறங்கி வரும். இதையே அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:
﴾وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴿
(மேலும் இரு தோட்டங்களின் பழங்களும் கைக்கு எட்டும் தூரத்தில் இருக்கும்.) (55:54). அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:
﴾قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴿
(அதன் பழக்குலைகள் தாழ்வாகவும், கைக்கெட்டும் தூரத்திலும் இருக்கும்.) (69:23). முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً﴿
(மேலும் அதன் பழக்குலைகள் அவர்கள் எளிதில் பறிக்கும் வகையில் தாழ்வாகத் தொங்கும்.) "அவர் நின்றால், அந்தப் பழக்குலை அவரோடு சமமாக உயரும்; அவர் அமர்ந்தால், அவர் பறிப்பதற்கு வசதியாக அது கீழே இறங்கும்; அவர் படுத்துக் கொண்டால், இன்னும் தாழ்வாக அது இறங்கி வரும். இதுவே அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றின் பொருளாகும்:
﴾تَذْلِيلاً﴿
(எளிதில் பறிக்கும் வகையில் தாழ்வாகத் தொங்கும்)." கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்த முள்ளோ அல்லது தூரமோ அந்தப் பழங்களை அவர்கள் பறிப்பதைத் தடுக்காது."

வெள்ளிப் பாத்திரங்களும், குடிக்கும் கோப்பைகளும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ﴿
(மேலும் அவர்களிடையே வெள்ளிப் பாத்திரங்களும், பளிங்குக் கோப்பைகளும் சுற்றிக்கொண்டு வரப்படும்.) அதாவது, பணியாளர்கள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட உணவுப் பாத்திரங்களுடனும், பானக் கோப்பைகளுடனும் அவர்களைச் சுற்றி வருவார்கள். இவை கைப்பிடிகள் அல்லது மூக்குகள் இல்லாத குவளைகளாக இருக்கும். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾قَوَارِيرَاْ * قَوَارِيرَاْ مِن فِضَّةٍ﴿
((கவாரீர்) வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட பளிங்கு போன்ற தெளிவானவை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி (ரழி) மற்றும் பலர் கூறியுள்ளார்கள்: "அது (கவாரீர்) கண்ணாடியின் ஒளி ஊடுருவும் தன்மையைக் கொண்ட வெள்ளியின் வெண்மையாகும்." பொதுவாக 'கவாரீர்' என்பது கண்ணாடியால் மட்டுமே உருவாக்கப்படும். ஆனால் இந்தக் கோப்பைகள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை; அதே சமயம் அவை மிக மெல்லியதாக இருப்பதால், அதன் உள்ளே இருக்கும் பானம் வெளியிலிருந்து கண்ணாடியைப் போலவே தெரியும். இது இவ்வுலகில் இல்லாத ஒரு தனித்துவமான பொருளாகும். அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً﴿
(அவர்கள் அதன் அளவைத் தீர்மானிப்பார்கள்.) அதாவது, குடிப்பவர்களின் தாகத்தைத் தணிப்பதற்குத் தேவையான சரியான அளவில் அவை இருக்கும். தாகத்தை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்காது; மாறாக, குடிப்பவருக்குத் துல்லியமாகத் தேவைப்படும் அளவில் அது தயார் செய்யப்படும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அபூ ஸாலிஹ் (ரழி), கதாதா (ரழி), இப்னு அப்ஸா (ரழி), அப்துல்லாஹ் பின் உபைத் பின் உமைர் (ரழி), அஷ்-ஷஃபி (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் இவ்வாறே விளக்கமளித்துள்ளனர். இதனை இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) மற்றும் பலரும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இது அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் மிகச் சிறந்த கௌரவமாகும்.

இஞ்சிப் பானமும், ஸல்ஸபீல் பானமும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً ﴿
(அங்கே அவர்களுக்கு ஸன்ஜபீல் (இஞ்சி) கலந்த ஒரு கோப்பை பானம் வழங்கப்படும்.) அதாவது, அந்த நல்லடியார்களுக்கு அக்கோப்பைகளிலிருந்து இஞ்சி கலந்த பானம் வழங்கப்படும்.
﴾كَأْساً﴿
(ஒரு கோப்பை) என்பது மதுபானத்தைக் குறிக்கிறது.
﴾كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً﴿
(ஸன்ஜபீல் (இஞ்சி) கலந்தது.) ஒருமுறை அவர்களுக்குக் கற்பூரம் கலந்த குளிர்ச்சியான பானம் வழங்கப்படும்; மற்றொரு முறை இஞ்சி கலந்த சூடான பானம் வழங்கப்படும். இது அவர்களின் நிலை சமமாக இருப்பதற்காக இவ்வாறு செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள் (முகர்ரபீன்), அவர்கள் விரும்பியவாறு அனைத்திலிருந்தும் பருகுவார்கள் என்று கதாதா (ரழி) போன்றோர் கூறியுள்ளனர். அல்லாஹ்வின் இக்கூற்று ஏற்கனவே முன்னால் வந்துள்ளது:
﴾عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴿
(அல்லாஹ்வின் அடியார்கள் அதிலிருந்து பருகும் ஒரு நீரூற்று.) (76:6). மேலும் இங்கே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ﴿
(அங்கே ஒரு நீரூற்று, அது ஸல்ஸபீல் என்று அழைக்கப்படும்.) இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "'ஸல்ஸபீல்' என்பது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நீரூற்றின் பெயராகும்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில்: "அதன் ஓட்டம் தடையின்றித் தொடர்ந்து இருப்பதாலும், அதன் நீரோட்டத்தின் வேகம் காரணமாகவும் அது அவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது."

சிறுவர்களும், பணியாளர்களும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَّنثُوراً ﴿
(மேலும் அவர்களைச் சுற்றி நிரந்தர இளமையுடன் கூடிய சிறுவர்கள் பணிவிடை செய்வார்கள். நீங்கள் அவர்களைக் கண்டால், சிதறிய முத்துக்கள் என்று எண்ணுவீர்கள்.) அதாவது, சொர்க்கவாசிகளுக்குப் பணிவிடை செய்வதற்காகச் சொர்க்கத்துச் சிறுவர்கள் அவர்களைச் சுற்றி வருவார்கள்.
﴾مُّخَلَّدُونَ﴿
(நிரந்தர இளமை.) அதாவது, அவர்கள் ஒருபோதும் மாறாத ஒரே இளமை நிலையில் என்றென்றும் இருப்பார்கள்; அவர்களுக்கு வயது ஏறாது. அவர்களைக் காதணி அணிந்தவர்களாக விவரிப்பவர்கள், அத்தகைய வர்ணனை சிறுவர்களுக்கே பொருந்தும், பெரியவர்களுக்குப் பொருந்தாது என்பதாலேயே அவ்வாறு கூறினர். அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் பொறுத்தவரை:
﴾إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَّنثُوراً﴿
(நீங்கள் அவர்களைக் கண்டால், சிதறிய முத்துக்கள் என்று எண்ணுவீர்கள்.) அதாவது, அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய அங்கும் இங்கும் கலைந்து செல்வதையும், அவர்களின் பெரும் எண்ணிக்கையையும், அழகான முகங்களையும், வசீகரமான நிறங்களையும், நேர்த்தியான ஆடைகளையும் ஆபரணங்களையும் நீங்கள் காணும்போது, அவர்கள் சிதறிய முத்துக்கள் என்று உங்களுக்குத் தோன்றும். ஒரு அழகான இடத்தில் சிதறிக்கிடக்கும் முத்துக்களைப் பார்ப்பதை விட அழகான காட்சி வேறெதுவும் இருக்க முடியாது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَإِذَا رَأَيْتَ﴿
(மேலும் நீங்கள் பார்க்கும்போது) அதாவது, 'முஹம்மதே (ஸல்)! நீங்கள் அதைப் பார்க்கும்போது'.
﴾ثَمَّ﴿
(அங்கே) அங்கே என்பது சொர்க்கத்தையும் அதன் அழகையும், அதன் விஸ்தீரணம் மற்றும் உயர்வையும், அதில் பொதிந்துள்ள மகிழ்ச்சியையும் குறிக்கிறது.
﴾رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً﴿
(நீங்கள் ஒரு பெரும் இன்பத்தையும், ஒரு மாபெரும் ஆட்சியையும் காண்பீர்கள்.) அதாவது, அங்கே அல்லாஹ்வுக்குச் சொந்தமான ஒரு மாபெரும் ராஜ்ஜியமும், திகைப்பூட்டும் அற்புதமான ஆட்சியும் இருக்கும். நரகத்திலிருந்து கடைசியாக வெளியேற்றப்பட்டு, சொர்க்கத்தில் கடைசியாக நுழைபவரிடம் அல்லாஹ்,
﴾«إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا»﴿
("நிச்சயமாக, உனக்கு இவ்வுலகைப் போன்றதும், அதைப் போல் பத்து மடங்கு அதிகமும் உண்டு") என்று கூறுவான் என 'ஸஹீஹ்' ஹதீஸில் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. சொர்க்கத்தில் மிகக் குறைந்த அந்தஸ்து உள்ளவருக்கே இவ்வளவு வழங்கப்படுகிறது என்றால், உயர்ந்த அந்தஸ்தில் இருந்து அல்லாஹ்வால் இன்னும் அதிகமாக அருள்பாலிக்கப்படுபவர்களின் நிலை எப்படியிருக்கும்!

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ﴿
(அவர்களின் ஆடைகள் மெல்லிய பச்சை நிறப் பட்டாலும், தடித்த பட்டாலும் (இஸ்தப்ரக்) ஆனதாக இருக்கும்.) அதாவது, சொர்க்கவாசிகளின் ஆடைகளில் 'ஸுன்துஸ்' எனப்படும் மென்மையான உயர் ரகப் பட்டும் அடங்கும். இவை பெரும்பாலும் உள்ளாடைகளாகவும் சட்டைகளாகவும் இருக்கும். 'இஸ்தப்ரக்' (தடித்த பட்டு) என்பது பளபளப்பும் மினுமினுப்பும் கொண்டது; இது வழக்கமாக மேலாடையாக அணியப்படும்.
﴾وَحُلُّواْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ﴿
(அவர்கள் வெள்ளிக் காப்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுவார்கள்.) இது நல்லடியார்களின் வர்ணனையாகும். அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமானவர்களைப் (முகர்ரபீன்) பொறுத்தவரை, அவர்களின் வர்ணனை குறித்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴿
(அதில் அவர்கள் தங்கக் காப்புகளாலும், முத்துக்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுவார்கள். மேலும் அதில் அவர்களின் ஆடைகள் பட்டாக இருக்கும்.) (22:23). பட்டு மற்றும் ஆபரணங்களைக் கொண்டு அவர்களின் வெளிப்புற அழகைக் குறிப்பிட்ட பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً﴿
(மேலும் அவர்களின் இறைவன் அவர்களுக்குப் பரிசுத்தமான பானத்தைப் புகட்டுவான்.) அதாவது, அந்தப் பானம் அவர்களின் உள்ளங்களில் இருக்கும் பொறாமை, வெறுப்பு, பகைமை மற்றும் பிற தீய குணங்களை நீக்கி அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தும். விசுவாசிகளின் தலைவர் அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக நாம் பதிவு செய்துள்ள ஒரு செய்தி இதனை உறுதிப்படுத்துகிறது: "சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வரும்போது, அங்கே இரண்டு நீரூற்றுகளைக் காண்பார்கள். இறைவன் அவர்களுக்கு உணர்த்தியவாறு ஒரு நீரூற்றிலிருந்து அவர்கள் பருகுவார்கள்; அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவர்கள் உள்ளங்களில் உள்ள கசடுகளை நீக்கிவிடுவான். பின்னர் அவர்கள் மற்ற நீரூற்றில் குளிப்பார்கள்; அதன் பிறகு ஒரு பேரொளி அவர்கள் மீது படரும். இவ்வாறு அல்லாஹ் அவர்களின் புற அழகையும் அக அழகையும் பற்றி அறிவிக்கிறான்." பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾إِنَّ هَـذَا كَانَ لَكُمْ جَزَآءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً ﴿
(நிச்சயமாக இது உங்களுக்கு ஒரு கூலியாகும்; உங்கள் முயற்சி அங்கீகரிக்கப்பட்டது.) அதாவது, அவர்களைக் கௌரவிப்பதற்காகவும், அவர்களுக்குச் செய்யப்பட்ட நன்மையை நினைவூட்டுவதற்காகவும் இவ்வாறு கூறப்படும். இதையே அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:
﴾كُلُواْ وَاشْرَبُواْ هَنِيئَاً بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴿
(கடந்த நாட்களில் நீங்கள் முன்கூட்டியே செய்த நற்செயல்களுக்காக, நிம்மதியாக உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்!) (69:24). மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴿
(அவர்களிடம் உரக்கக் கூறப்படும்: "நீங்கள் செய்துகொண்டிருந்த நற்செயல்களின் காரணமாகவே இந்தச் சொர்க்கத்தை வாரிசாகப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்.") (7:43). பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً﴿
(உங்கள் முயற்சி அங்கீகரிக்கப்பட்டது) அதாவது, 'உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ், உங்களின் சிறிய நற்செயல்களுக்குப் பகரமாக மிகப் பெரும் நற்கூலியை உங்களுக்கு வழங்குவான்.'