முஷ்ரிக்கான ஆண்களையும் பெண்களையும் திருமணம் செய்வது பற்றிய தடை

சிலைகளை வணங்கும் முஷ்ரிக்கான பெண்களை திருமணம் செய்வதை அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு தடை செய்தான். இதன் பொருள் பொதுவாக இருந்தாலும், சிலை வணங்குபவர்கள் மற்றும் வேதமுடையவர்கள் ஆகியோரில் உள்ள ஒவ்வொரு முஷ்ரிக்கான பெண்ணையும் இது உள்ளடக்கியிருந்தாலும், இந்தச் சட்டத்திலிருந்து வேதமுடையவர்களை அல்லாஹ் விலக்கினான். அல்லாஹ் கூறினான்:

مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ
((உங்களுக்கு முன்னர் வேதம் கொடுக்கப்பட்ட (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) கற்புள்ள பெண்களை, நீங்கள் அவர்களுக்குரிய மஹரைக் கொடுத்து, கற்பை நாடியவர்களாக, சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபடாதவர்களாக இருக்கும் நிலையில் (திருமணம் செய்வது) உங்களுக்கு ஆகுமாக்கப்பட்டுள்ளது.) (5:5)

அல்லாஹ் கூறியதைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அலீ பின் அபூ தல்ஹா கூறினார்கள்:

وَلاَ تَنْكِحُواْ الْمُشْرِكَـتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ
(இணைவைக்கும் பெண்கள் (முஷ்ரிகாத்) நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அவர்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ளாதீர்கள் (அல்லாஹ் ஒருவனையே வணங்கும் வரை).) "வேதமுடையோரின் பெண்களை அல்லாஹ் இதிலிருந்து விலக்கினான்." இது முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், மக்ஹூல், அல்-ஹஸன், அத்-தஹ்ஹாக், ஸைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் பிறரின் விளக்கமாகவும் உள்ளது. சில அறிஞர்கள், இந்த ஆயத் சிலை வணங்குபவர்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறது, வேதமுடையவர்களைப் பற்றி அல்ல என்று கூறினார்கள். மேலும் இந்த அர்த்தம் நாம் முதலில் குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தைப் போன்றதுதான். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

வேதமுடைய பெண்களை திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்பட்டது என்பதில் இஜ்மா (ஏகோபித்த கருத்து) உள்ளது என்பதைக் குறிப்பிட்ட பிறகு, அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் (அத்-தபரீ) அவர்கள், "முஸ்லிம்கள் முஸ்லிம் பெண்களை திருமணம் செய்வதிலிருந்து விலகிவிடக்கூடாது என்பதற்காகவோ அல்லது அதுபோன்ற காரணங்களுக்காகவோ உமர் (ரழி) அவர்கள் இந்தப் பழக்கத்தை விரும்பவில்லை" என்று கூறினார்கள். ஷகீக் அவர்கள் கூறியதாக ஒரு நம்பகமான அறிவிப்பாளர் தொடர் கூறுகிறது: ஒருமுறை ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் ஒரு யூதப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு "அவளை விவாகரத்து செய்துவிடுங்கள்" என்று கடிதம் எழுதினார்கள். அதற்கு அவர், "அவள் எனக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்களா? அதனால் நான் அவளை விவாகரத்து செய்ய வேண்டுமா?" என்று பதில் எழுதினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை. ஆனால், அவர்களில் உள்ள விபச்சாரிகளை நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்வீர்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். ஸைத் பின் வஹ்ப் அவர்கள், உமர் பின் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், "ஒரு முஸ்லிம் ஆண் ஒரு கிறிஸ்தவப் பெண்ணை திருமணம் செய்யலாம், ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆண் ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணை திருமணம் செய்ய முடியாது" என்று கூறியதாக இப்னு ஜரீர் அறிவித்துள்ளார்கள். இந்த ஹதீஸ் முந்தைய ஹதீஸை விட வலுவான, நம்பகமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வேதமுடைய பெண்களை திருமணம் செய்வதை விரும்பவில்லை என்று இப்னு அபூ ஹாதிம் கூறினார்கள். அவர்கள் இந்த ஆயத்திற்கான தங்களின் சொந்த விளக்கத்தையே ஆதாரமாகக் கொண்டார்கள்:

وَلاَ تَنْكِحُواْ الْمُشْرِكَـتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ
(இணைவைக்கும் பெண்கள் (முஷ்ரிகாத்) நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அவர்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ளாதீர்கள் (அல்லாஹ் ஒருவனையே வணங்கும் வரை).)

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "இயேசு (அலை) தனது இறைவன் என்று அவள் கூறுவதை விட பெரிய ஷிர்க்கை (இணைவைப்பை) நான் அறியவில்லை!" என்று கூறியதாக அல்-புகாரி அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ
(மேலும், நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு அடிமைப் பெண், அவள் உங்களைக் கவர்ந்தாலும், ஒரு (சுதந்திரமான) இணைவைக்கும் பெண்ணை (முஷ்ரிகா) விட சிறந்தவள்.)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தது இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«تُنْـكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاك»
(ஒரு பெண் நான்கு காரணங்களுக்காக திருமணம் செய்யப்படுகிறாள்: அவளது செல்வம், அவளது சமூக அந்தஸ்து, அவளது அழகு மற்றும் அவளது மார்க்கம். எனவே, மார்க்கப்பற்றுள்ள பெண்ணை மணந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் கைகள் மண்ணால் நிரம்பட்டும் (இது ஒரு ஊக்கமூட்டும் கூற்று).)

முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததை முஸ்லிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

«الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَة»
(இவ்வுலக வாழ்க்கை ஒரு இன்பப் பொருளாகும், இவ்வுலக வாழ்க்கையின் இன்பங்களில் சிறந்தது நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி.)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ
(மேலும் (உங்கள் மகள்களை) இணைவைப்பவர்கள் (அல்-முஷ்ரிகீன்) நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை (அல்லாஹ் ஒருவனையே) அவர்களுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுக்காதீர்கள்.)

அதாவது, முஷ்ரிக்கான ஆண்களுக்கு நம்பிக்கையுள்ள பெண்களைத் திருமணம் செய்து கொடுக்காதீர்கள். இந்தக் கூற்று அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது:

لاَ هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلاَ هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ
(அவர்கள் இவர்களுக்கு (மனைவிகளாக) அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லர், இவர்களும் அவர்களுக்கு (கணவர்களாக) அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லர்.) (60:10)

அடுத்து, அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ
(...மேலும் நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு அடிமை, அவன் உங்களைக் கவர்ந்தாலும், ஒரு (சுதந்திரமான) முஷ்ரிக்கை (இணைவைப்பவரை) விட சிறந்தவன்.)

இந்த ஆயத், ஒரு முஷ்ரிக்கான ஆண் ஒரு பணக்கார எஜமானனாக இருந்தாலும், அவனை விட நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு ஆண், அவன் ஒரு அபிசீனிய அடிமையாக இருந்தாலும் சிறந்தவன் என்பதைக் குறிக்கிறது.

أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
(அவர்கள் (அல்-முஷ்ரிகூன்) உங்களை நெருப்பின் பக்கம் அழைக்கிறார்கள்)

அதாவது, நிராகரிப்பாளர்களுடன் பழகுவதும், அவர்களுடன் கலப்பதும், ஒருவரை இவ்வுலக வாழ்க்கையை நேசிக்கவும், மறுமையை விட அதற்கு முன்னுரிமை அளிக்கவும் வைக்கிறது, இது மிகக் கடுமையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاللَّهُ يَدْعُواْ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ
(...ஆனால் அல்லாஹ் தனது அனுமதியால் (உங்களை) சுவனத்திற்கும் மன்னிப்பிற்கும் அழைக்கிறான்)

அதாவது, அவனது சட்டம், கட்டளைகள் மற்றும் தடைகள் மூலம். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَيُبَيِّنُ آيَـتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
(...மேலும் மனிதர்கள் நினைவு கூர்வதற்காக அல்லாஹ் தனது ஆயத்களை (வசனங்களை) அவர்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துகிறான்.)