மாதவிடாய் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: யூதர்கள் தங்கள் மாதவிடாய் பெண்களைத் தவிர்த்து வந்தனர்; அவர்களுடன் சாப்பிடவோ அல்லது வீட்டில் பழகவோ மாட்டார்கள். நபித்தோழர்கள் (ரழி) இதுபற்றிக் கேட்டபோது அல்லாஹ் இந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யை அருளினான்:
وَيَسْـَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
(மாதவிடாய் குறித்து உம்மிடம் அவர்கள் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: "அது ஒரு அதா (தீட்டு) ஆகும்; ஆகவே, மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களிடமிருந்து விலகியிருங்கள்; அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களுடன் கூடாதீர்கள்.)

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاح»
(தாம்பத்திய உறவைத் தவிர நீங்கள் விரும்பிய அனைத்தையும் செய்யுங்கள்.)

நபியின் (ஸல்) இந்தக் கூற்றைப் பற்றிக் யூதர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, அவர்கள், “இந்த மனிதருக்கு என்ன ஆனது? அவர் எங்கள் பழக்கவழக்கங்களில் எதையும் கேள்விப்படாமல், அதை மீறுகிறார்.” என்று கூறினர். பின்னர், உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்களும், அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரழி) அவர்களும் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! யூதர்கள் இப்படி இப்படிக் கூறுகிறார்கள், நாங்கள் எங்கள் பெண்களுடன் (அதாவது, மாதவிடாய் காலத்தில்) தாம்பத்திய உறவு கொள்ளலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதருடைய (ஸல்) முகம் நிறம் மாறியது, நபித்தோழர்கள் (ரழி) அவர் தங்கள் மீது கோபமாக இருக்கிறார் என்று நினைக்கும் அளவிற்கு. அவர்கள் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்கள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) சிறிது பால் பரிசாகக் கொண்டுவரப்பட்டது, அவர் அதில் சிலவற்றை அவர்கள் குடிப்பதற்காக அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போதுதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மீது கோபமாக இல்லை என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொண்டார்கள். முஸ்லிம் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்:
فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ
(...ஆகவே, மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களிடமிருந்து விலகியிருங்கள்.) அதாவது, பாலுறுப்பைத் தவிர்த்துவிடுங்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاح»
(தாம்பத்திய உறவைத் தவிர நீங்கள் விரும்பிய அனைத்தையும் செய்யுங்கள்.)

இதனால்தான் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் (மனைவிக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது) தாம்பத்திய உறவு கொள்வதைத் தவிர, மனைவியைக் கொஞ்சுவது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது என்று கூறியுள்ளனர். அபூ தாவூத் அவர்கள், இக்ரிமா அவர்கள் நபியின் (ஸல்) மனைவியரில் ஒருவர் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தனது மனைவியரில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது (அவரைக்) கொஞ்ச விரும்பினால், அவர் அவளுடைய பாலுறுப்பை ஏதேனும் ஒன்றால் மூடிவிடுவார்கள்.

அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: மஸ்ரூக் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று ஸலாம் கூறினார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் அவருக்குப் பதில் ஸலாம் கூறினார்கள். மஸ்ரூக் அவர்கள், "நான் உங்களிடம் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்க விரும்புகிறேன், ஆனால் நான் வெட்கப்படுகிறேன்" என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்கள் தாய், நீங்கள் என் மகன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர், "ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது அவளுடைய கணவன் அவளிடமிருந்து எதை அனுபவிக்கலாம்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அவளுடைய பாலுறுப்பைத் தவிர எல்லாவற்றையும்" என்று பதிலளித்தார்கள். இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், அல்-ஹஸன் மற்றும் இக்ரிமா ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தங்கள் தலைமுடியைக் கழுவச் சொல்வார்கள். நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது அவர் என் மடியில் படுத்துக்கொண்டு குர்ஆனை ஓதுவார்கள்." ஸஹீஹில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக மேலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, "மாதவிடாயாக இருந்தபோது, நான் ஒரு இறைச்சித் துண்டிலிருந்து சாப்பிட்டு அதை நபியிடம் (ஸல்) கொடுப்பேன், அவர் நான் கடித்த அதே இடத்திலிருந்து சாப்பிடுவார்கள். நான் ஒரு பானத்தை உறிஞ்சிக் குடித்துவிட்டு கோப்பையை நபியிடம் (ஸல்) கொடுப்பேன், அவர் நான் என் வாயை வைத்த அதே இடத்தில் தன் வாயை வைப்பார்கள்."

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-ஹிலாலிய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, "நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மனைவியரில் யாருக்காவது மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது அவர்களைக் கொஞ்ச விரும்பினால், அவர்களை ஒரு இஸார் (உடலின் கீழ்ப் பாதியை மறைக்கும் ஒரு துணி) அணியச் சொல்வார்கள்." இவை அல்-புகாரி அவர்களால் தொகுக்கப்பட்ட வார்த்தைகள். இதேபோன்ற செய்தி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், இமாம் அஹ்மத், அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதி மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோர், அப்துல்லாஹ் பின் சஅத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள், "என் மனைவி மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அவளிடமிருந்து எனக்கு என்ன அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது?" அவர், "இஸாருக்கு (உடலின் கீழ்ப் பாதியை மறைக்கும் ஒரு துணி) மேலே உள்ளவை" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
(...அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களுடன் கூடாதீர்கள்.) என்ற வசனம் அவனுடைய இந்த கூற்றை விளக்குகிறது:
فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ
(...ஆகவே, மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களிடமிருந்து விலகியிருங்கள்.)

அல்லாஹ் மாதவிடாய் காலத்தில் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதைத் தடைசெய்தான், இது மற்ற நேரங்களில் தாம்பத்திய உறவு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
(அவர்கள் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டால், அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி அவர்களுடன் கூடுங்கள்.) இது பெண்கள் குளித்த பிறகு ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

மாதவிடாய் காலம் முடிந்த பிறகு, ஒரு பெண் தன் கணவனுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, அவள் குளிக்க வேண்டும் அல்லது தண்ணீர் பயன்படுத்த முடியாவிட்டால் மணலால் தயம்மும் செய்ய வேண்டும் என்பது கடமை என்று அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
حَتَّى يَطْهُرْنَ
"(அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை) என்பது இரத்தத்திலிருந்து (தூய்மையாவது) என்று பொருள், மேலும்,
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ
(அவர்கள் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டால்) என்பது தண்ணீரால் (தூய்மைப்படுத்துவது) என்று பொருள்." இது முஜாஹித், இக்ரிமா, அல்-ஹஸன், முகாத்தில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அல்-லைத் பின் சஅத் மற்றும் பலரின் தஃப்ஸீரும் ஆகும்.

மலத்துவார உறவு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ் கூறினான்:
مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
(...அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி.) இது அல்-ஃபர்ஜ் (யோனி)யைக் குறிக்கிறது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் மற்றும் பிற அறிஞர்கள் கூறியது போல. எனவே, மலத்துவார உறவு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, இதை நாம் பின்னர் அல்லாஹ் நாடினால் மேலும் வலியுறுத்துவோம். அபூ ரஸீன், இக்ரிமா மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் பலர் கூறினார்கள்:
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
(...அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி அவர்களுடன் கூடுங்கள்.) என்பது அவர்கள் தூய்மையாக இருக்கும்போது, மாதவிடாய் காலத்தில் அல்ல என்று பொருள். அல்லாஹ் அதன் பிறகு கூறினான்:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَبِينَ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தன்னிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர்களை நேசிக்கிறான்) பாவம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டாலும் கூட,
وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
(மேலும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்பவர்களையும் நேசிக்கிறான்.) அதாவது, மாதவிடாய் காலத்தில் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வது மற்றும் மலத்துவார உறவு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய அசுத்தம் மற்றும் அழுக்கிலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்பவர்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று: "உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம்" என்று அருளப்பட்டதற்கான காரணம்.

அல்லாஹ் கூறினான்:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு ஹர்த் (விளைநிலம்) ஆவார்கள்,)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அதாவது கர்ப்பத்தின் இடம்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(...ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்,) அதாவது, முன்புறமாகவோ அல்லது பின்புறமாகவோ நீங்கள் விரும்பியபடி, உறவு ஒரே துவாரத்தில் (பெண்ணின் பாலுறுப்பில்) நடைபெறும் வரை, ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி.

உதாரணமாக, அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னுல் முன்கதிர் அவர்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்: யூதர்கள், ஒருவர் தன் மனைவியுடன் பின்புறமாக (யோனியில்) உறவு கொண்டால், குழந்தை மாறுகண் உடையதாகப் பிறக்கும் என்று கூறிவந்தனர். அப்போது, இந்த ஆயத் (வசனம்) அருளப்பட்டது:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள், ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்,)

முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்கள்.

இப்னு அபூ ஹாதிம் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: முஹம்மது பின் அல்-முன்கதிர் அவர்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: யூதர்கள் முஸ்லிம்களிடம், ஒருவர் தன் மனைவியுடன் பின்புறமாக (யோனியில்) உறவு கொண்டால், அவர்களின் குழந்தை மாறுகண் உடையதாகப் பிறக்கும் என்று கூறினர். அதன் பிறகு அல்லாஹ் அருளினான்:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள், ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்,)

இப்னு ஜுரைஜ் (ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகக் கூறினார்கள்:
«مُقْبِلَةً ومُدْبِرَةً إِذَا كَان ذلِكَ فِي الْفَرْج»
(அது ஃபர்ஜில் (யோனியில்) நிகழும் வரை, முன்புறமாகவோ அல்லது பின்புறமாகவோ.)

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "இந்த ஆயத்,
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள்) என்பது, நபியிடம் (ஸல்) வந்து (மனைவியுடன் பின்புறமாக உறவு கொள்வது பற்றி) கேட்ட அன்சாரிகளில் சிலரைப் பற்றி அருளப்பட்டது. அவர் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
«ائْتِهَا عَلى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الْفَرْج»
(அது யோனியில் நிகழும் வரை நீங்கள் விரும்பியபடி அவளுடன் உறவு கொள்ளுங்கள்.)

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நான் ஹஃப்ஸா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "நான் உங்களிடம் ஒன்றைப் பற்றிக் கேட்க விரும்புகிறேன், ஆனால் நான் வெட்கப்படுகிறேன்" என்றேன். அவர்கள், "வெட்கப்படாதே, என் மருமகனே" என்றார்கள். நான், "பெண்களுடன் பின்புறமாக உறவு கொள்வது பற்றி" என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: அன்சாரிகள் பின்புறமாக (யோனியில்) உறவு கொள்வதைத் தவிர்ந்து வந்தனர். யூதர்கள், தங்கள் பெண்களுடன் பின்புறமாக உறவு கொள்பவர்களுக்கு மாறுகண் உடைய குழந்தைகள் பிறக்கும் என்று கூறினர். முஹாஜிரீன்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அவர்கள் அன்சாரிப் பெண்களை மணந்து அவர்களுடன் பின்புறமாக உறவு கொண்டார்கள். இந்த பெண்களில் ஒருவர் தன் கணவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) சென்று (இந்த விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்கும்) வரை நீங்கள் அதைச் செய்யக்கூடாது' என்றார். அவர் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கதையைக் கூறினார். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) வரும் வரை காத்திரு' என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, அந்த அன்சாரிப் பெண் அவரிடம் இந்த விஷயத்தைக் கேட்க வெட்கப்பட்டு, சென்றுவிட்டார். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) கதையைக் கூறினார்கள், அவர் கூறினார்கள்:
«ادْعِي الْأَنْصَارِيَّـة»
(அந்த அன்சாரிப் பெண்ணை வரவழை.)"

அவள் வரவழைக்கப்பட்டாள், அவர் அவளுக்கு இந்த ஆயத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள், ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்.) அவர் மேலும் கூறினார்கள்:
«صِمَامًا وَاحِدًا»
(ஒரே துவாரத்தில் (யோனியில்) மட்டும்.)"

இந்த ஹதீஸை அத்-திர்மிதி அவர்களும் தொகுத்துள்ளார்கள், அவர் இதை "ஹஸன்" என்று கூறியுள்ளார்.

அன்-நஸாயீ அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: கஅப் பின் அல்கமா அவர்கள், அபு அன்-நள்ர் அவர்கள் நாஃபிஃயிடம் கேட்டதாகக் கூறினார்கள், "நீங்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாக மக்கள் ஒரு கூற்றை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறார்கள், அதாவது அவர் பெண்களுடன் அவர்களின் பின்புறத்தில் (மலத்துவாரத்தில்) உறவு கொள்ள அனுமதித்தார் என்று." அவர் கூறினார், "அவர்கள் என் மீது ஒரு பொய்யைக் கூறியுள்ளனர். ஆனால் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒருமுறை குர்ஆனை ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள், நான் அவருடன் இருந்தேன், அவர் இந்த ஆயத்தை அடைந்தார்கள்:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள், ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்,) அவர் பின்னர் கூறினார், 'ஓ நாஃபிஃ! இந்த ஆயத்தின் பின்னணியில் உள்ள கதை உங்களுக்குத் தெரியுமா?' நான், 'இல்லை' என்றேன். அவர் கூறினார், 'குறைஷிக் குலத்தினராகிய நாங்கள், எங்கள் மனைவிகளுடன் பின்புறமாக (யோனியில்) தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும் பழக்கம் உடையவர்களாக இருந்தோம். நாங்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்து சில அன்சாரிப் பெண்களை மணந்தபோது, அவர்களுடனும் அதையே செய்ய விரும்பினோம். அவர்கள் அதை விரும்பவில்லை மற்றும் அதை ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக்கினர். அன்சாரிப் பெண்கள் யூதர்களின் பழக்கத்தைப் பின்பற்றி வந்தனர், அவர்கள் தங்கள் பெண்கள் பக்கவாட்டில் படுத்திருக்கும்போது அவர்களுடன் உறவு கொள்வார்கள். அப்போது, அல்லாஹ் அருளினான்:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
(உங்கள் மனைவியர் உங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் ஆவார்கள், ஆகவே, உங்கள் விளைநிலத்திற்கு நீங்கள் விரும்பும்போது அல்லது விரும்பியபடி செல்லுங்கள்,)"

இது ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், குஸைமா பின் ஸாபித் அல்-கத்தமி (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
«لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ ثَلَاثًا لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِن»
(அல்லாஹ் உண்மையைக் கூற வெட்கப்படமாட்டான் - அவர் இதை மூன்று முறை கூறினார்கள்-, பெண்களுடன் மலத்துவார உறவு கொள்ளாதீர்கள்.)

இந்த ஹதீஸை அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோர் தொகுத்துள்ளார்கள்.

அபூ ஈஸா அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
«لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُر»
(மற்றொரு ஆணுடன் அல்லது ஒரு பெண்ணுடன் மலத்துவார உறவு கொண்ட ஒரு மனிதனை அல்லாஹ் பார்க்கமாட்டான்.)

அத்-திர்மிதி அவர்கள், "ஹஸன் ஃகரீப்" என்று கூறினார்கள். இது இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் தங்கள் ஸஹீஹில் தொகுத்த அறிவிப்பும் ஆகும், அதே நேரத்தில் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்கள் இது ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் என்று கூறியுள்ளார்கள்.

மேலும், இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அலீ பின் தலக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெண்களுடன் மலத்துவார உறவு கொள்வதைத் தடைசெய்தார்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் உண்மையைக் கூற வெட்கப்படமாட்டான்." அபூ ஈஸா அத்-திர்மிதி அவர்களும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்து, "ஹஸன்" என்று கூறியுள்ளார்கள்.

அபூ முஹம்மது அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் தாரிமீ அவர்கள் தனது முஸ்னத்தில் அறிவிக்கிறார்கள்: சயீத் பின் யஸார் அபூ ஹுபாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "பெண்களுடன் பின்புறத்தில் உறவு கொள்வது பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அவர், "அதன் பொருள் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். நான், "மலத்துவார உறவு" என்றேன். அவர், "ஒரு முஸ்லிம் அப்படிச் செய்வானா?" என்று கேட்டார்கள். இந்த ஹதீஸ் ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இது இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மலத்துவார உறவிற்கான ஒரு வெளிப்படையான நிராகரிப்பு ஆகும்.

அபூபக்கர் பின் ஸியாத் நைஸாபூரி அவர்கள், இஸ்மாயீல் பின் ரூஹ் அவர்கள் மாலிக் பின் அனஸ் அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "பெண்களுடன் மலத்துவாரத்தில் உறவு கொள்வது பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" அவர், "நீ ஒரு அரபி இல்லையா? கர்ப்பத்தின் இடத்தில் அல்லாமல் வேறு எங்கேனும் உறவு நிகழுமா? அதை ஃபர்ஜில் (யோனியில்) மட்டும் செய்" என்றார்கள். நான், "ஓ அபூ அப்துல்லாஹ்! நீங்கள் அந்தப் பழக்கத்தை அனுமதிப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்களே" என்றேன். அவர், "அவர்கள் என் மீது பொய்யுரைக்கிறார்கள், அவர்கள் என் மீது பொய் கூறுகிறார்கள்" என்றார்கள். இது இந்த விஷயத்தில் மாலிக் அவர்களின் உறுதியான நிலைப்பாடு ஆகும். இது சயீத் பின் முஸய்யிப், அபூ ஸலமா, இக்ரிமா, தாவூஸ், அதா, சயீத் பின் ஜுபைர், உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர், முஜாஹித் பின் ஜப்ர், அல்-ஹஸன் மற்றும் ஸலஃபுகளின் (நபித்தோழர்கள் மற்றும் அவர்களுக்குப் பின் வந்த இரண்டு தலைமுறையினர்) பிற அறிஞர்களின் கருத்தும் ஆகும். அவர்கள் அனைவரும், பெரும்பான்மையான அறிஞர்களுடன் சேர்ந்து, மலத்துவார உறவுப் பழக்கத்தைக் கடுமையாகக் கண்டித்தனர், அவர்களில் பலர் இந்தப் பழக்கத்தை குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) என்று அழைத்தனர்.

அல்லாஹ் கூறினான்:
وَقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ
(...உங்களுக்காக முற்கூட்டியே (நன்மைகளை) அனுப்பி வையுங்கள்.) அதாவது, அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தடைசெய்த அனைத்திலிருந்தும் விலகியிருக்கும் அதே வேளையில், வணக்க வழிபாடுகளைச் செய்வதன் மூலம். இதனால்தான் அல்லாஹ் அதன் பிறகு கூறினான்:
وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلَـقُوهُ
(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், நீங்கள் அவனை (மறுமையில்) சந்திக்க இருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்,)
அதாவது, அவன் உங்கள் செயல்கள் அனைத்திற்கும் உங்களைப் பொறுப்பாக்குவான்,
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
(...நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு (ஓ முஹம்மது) நற்செய்தி கூறுவீராக.) அதாவது, அல்லாஹ் கட்டளையிட்டதற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவன் தடைசெய்தவற்றிலிருந்து விலகியிருப்பவர்கள்.

இப்னு ஜரீர் அவர்கள், அதா அவர்கள் கூறியதாக அல்லது அதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் தொடர்புபடுத்தி அறிவிக்கிறார்கள்,
وَقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ
(...உங்களுக்காக முற்கூட்டியே (நன்மைகளை) அனுப்பி வையுங்கள்.) என்பது, தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்கு முன்பு 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்று கூறி அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுவதாகும்." அல்-புகாரி அவர்களும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
«لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذلِكَ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا»
(உங்களில் எவரேனும் தன் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும்போது: 'பிஸ்மில்லாஹி, அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னாஷ் ஷைத்தான, வ ஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மா ரஸக்தனா' (அல்லாஹ்வின் பெயரால். யா அல்லாஹ்! எங்களை ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பாயாக, நீ எங்களுக்கு வழங்குவதையும் (அதாவது, வரவிருக்கும் சந்ததி) ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பாயாக) என்று கூறினால், அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்க வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டிருந்தால், ஷைத்தான் அவனுக்கு ஒருபோதும் தீங்கு செய்ய முடியாது.)