கருத்தரித்தலும் பிறப்பும்

மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றி உயர்வானான அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான்: அல்லாஹ் கூறியதை ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவரிடம் பேசியபோது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் விதியை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். முன்னோர்களான (ஸலஃப்) பல அறிஞர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்: அந்த நேரத்தில், அந்த வானவர் (ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள்) அவர்கள் அணிந்திருந்த ஆடையின் திறந்த பகுதிக்குள் ஊதினார்கள். பிறகு அந்த மூச்சு இறங்கி, அவருடைய பெண் உறுப்புக்குள் நுழைந்து, அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் அவர்கள் குழந்தையைக் கருவுற்றார்கள். முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் அவரைக் கருவுற்ற பிறகு, (ஒரு கிணற்றில்) தனது தண்ணீர்க் குடத்தை நிரப்பிக்கொண்டு, (தங்கள் மக்களிடம்) திரும்பினார்கள். இதற்குப் பிறகு, அவர்களுடைய மாதவிடாய் நின்றது, மேலும் ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் அனுபவிக்கும் நோய், பசி, நிற மாற்றம் போன்றவற்றை அவர்கள் அனுபவித்தார்கள். அவர்களுடைய பேச்சின் விதத்தில்கூட ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்களின் வீட்டிற்கு வந்தது போல வேறு எந்த வீட்டிற்கும் மக்கள் வருகை தரவில்லை. இந்தச் செய்தி இஸ்ரவேலர்களின் பிள்ளைகள் மத்தியில் பரவியது, மக்கள் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள், 'நிச்சயமாக, அவருடைய (விபச்சாரத்தில்) துணை யூசுஃப் தான், ஏனெனில் ஆலயத்தில் அவரைத் தவிர வேறு யாரும் அவளுடன் இல்லை.' எனவே, அவர்கள் மக்களிடமிருந்து தங்களை மறைத்துக்கொண்டார்கள், மேலும் தமக்கும் அவர்களுக்குமிடையே ஒரு திரையை அமைத்துக்கொண்டார்கள். யாரும் அவர்களைப் பார்க்கவில்லை, அவர்களும் வேறு யாரையும் பார்க்கவில்லை." அல்லாஹ் கூறினான்;﴾فَأَجَآءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ﴿
(பிரசவ வேதனை அவர்களை ஒரு பேரீச்சை மரத்தின் அடிமரத்திற்கு விரட்டிச் சென்றது.) இதன் பொருள் என்னவென்றால், அவர்களுடைய பிரசவ வேதனை, அவர்கள் தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக்கொண்ட இடத்தில் இருந்த ஒரு பேரீச்சை மரத்தின் அடிமரத்திற்குச் செல்ல அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தியது. அதன் இருப்பிடம் குறித்து அறிஞர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் தனித்திருந்த இடம் கிழக்குப் பக்கமாக இருந்தது, மேலும் அங்குதான் அவர்கள் ஜெருசலேமின் புனித இல்லத்தில் தொழுவார்கள்." வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ் அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் ஓடிப்போனார்கள், அஷ்-ஷாம் மற்றும் எகிப்துக்கு இடைப்பட்ட ஒரு பகுதியை அடைந்தபோது, பிரசவ வேதனையால் அவர்கள் பீடிக்கப்பட்டார்கள்." வஹ்ப் அவர்களிடமிருந்து வரும் மற்றொரு அறிவிப்பில், அவர்கள் கூறினார்கள், "இது ஜெருசலேமின் புனித இல்லத்திலிருந்து எட்டு மைல் தொலைவில், பைத் அல்-லஹ்ம் (பெத்லஹேம்) என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு கிராமத்தில் நடந்தது." நான் கூறுகிறேன், இஸ்ரா (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இரவுப் பயணம்) பற்றிய ஹதீஸ்கள் உள்ளன, அவற்றை அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அன்-நஸாஈ அவர்களும், ஷதாத் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அல்-பய்ஹகீ அவர்களும் அறிவிக்கிறார்கள். அவை, இது பைத் அல்-லஹ்மில் நடந்ததாகக் கூறுகின்றன. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன். இதுதான் மக்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் எடுத்துரைக்கும் நன்கு அறியப்பட்ட விஷயம். இந்த நிகழ்வு நடந்த இடம் பெத்லஹேம் என்று கிறிஸ்தவர்கள் சந்தேகமின்றி நம்புகிறார்கள், மேலும் இதுதான் எல்லா மக்களும் எடுத்துரைப்பதாகும். அந்த ஹதீஸ் உண்மையானதாக இருந்தால், இது ஒரு ஹதீஸிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களைப் பற்றி அறிவித்து, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾قَالَتْ يلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً﴿
(அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதற்கு முன்பே நான் இறந்திருக்கக் கூடாதா? மேலும் நான் முற்றிலும் மறக்கப்பட்டு, பார்வையில் இருந்து மறைந்திருக்கக் கூடாதா!") ஒரு சோதனை ஏற்படும்போது மரணத்தை விரும்புவது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதற்கு இதில் ஒரு ஆதாரம் உள்ளது. இந்தக் குழந்தையின் பிறப்பால் அவர்கள் சோதிக்கப்படுவார்கள் என்றும், மக்கள் அவர்களுக்கு உதவ மாட்டார்கள் என்றும், மேலும் அவர்களுடைய கதையை அவர்கள் நம்ப மாட்டார்கள் என்றும் அவர்களுக்குத் தெரியும். அவர்களுக்கு மத்தியில் ஒரு பக்தியுள்ள வணக்கசாலியாக அறியப்பட்ட பிறகு, இப்போது அவர்கள் ஒரு விபச்சாரம் செய்யும் வேசியாகிவிட்டார்கள் என்று மக்கள் நினைத்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾يلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـذَا﴿
(இதற்கு முன்பே நான் இறந்திருக்கக் கூடாதா,) இந்த நிலைமைக்கு முன்பு என்று பொருள்பட அவர்கள் இதைக் கூறினார்கள்.﴾وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً﴿
(மேலும் நான் முற்றிலும் மறக்கப்பட்டு, பார்வையில் இருந்து மறைந்திருக்கக் கூடாதா!) இதன் பொருள், "நான் படைக்கப்பட்டிருக்கவே கூடாது, மேலும் நான் ஒன்றுமில்லாமல் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً﴿
(மேலும் நான் முற்றிலும் மறக்கப்பட்டு, பார்வையில் இருந்து மறைந்திருக்கக் கூடாதா!) "இதன் பொருள், அறியப்படாத, மறக்கப்பட்ட ஒன்று, மேலும் நான் யாரென்று யாருக்கும் தெரியாது என்பதாகும்."