எதிர்காலத்தில் ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தீர்மானிக்கும்போது "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறுதல்

இங்கே புகழுக்குரியவனான அல்லாஹ், தனது தூதருக்கு எதிர்காலத்தில் ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தீர்மானிக்கும்போது கடைபிடிக்க வேண்டிய சரியான ஒழுக்கத்தைக் காட்டினான்; இது எப்போதும் மறைவானவற்றை அறிபவனான அல்லாஹ்வின் நாட்டத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்பட வேண்டும். அல்லாஹ் நடந்தவற்றையும், நடக்கவிருப்பவற்றையும், நடக்காதவற்றையும், ஒருவேளை அது நடந்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும் என்பதையும் அறிபவன். இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:
«قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً وَفِي رِوَايَةٍ: تِسْعِينَ امْرَأَةً، وَفِي رِوَايَةٍ: مِائَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقِيلَ لَهُ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ: قُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَمْ يَقُلْ، فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلّم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِه»
وَفِي رِوَايَةٍ:
«وَلَقَاتَلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُون»
(ஸுலைமான் பின் தாவூத் (அலைஹிமஸ்ஸலாம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இன்று இரவு நான் எழுபது பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வேன் – சில அறிவிப்புகளின்படி, தொண்ணூறு அல்லது நூறு பெண்கள் – அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடும் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பார்கள்." அவரிடம் கூறப்பட்டது, ஒரு அறிவிப்பின்படி, வானவர் அவரிடம் கூறினார்கள் "கூறுங்கள்: `அல்லாஹ் நாடினால்`", ஆனால் அவர் அதைக் கூறவில்லை. அவர் அந்தப் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டார்கள், ஆனால் அவர்களில் ஒரு பெண் பாதி உருவமுள்ள குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததைத் தவிர வேறு யாரும் குழந்தை பெறவில்லை.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், (என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, அவர், "அல்லாஹ் நாடினால்," என்று கூறியிருந்தால், அவர் தனது சத்தியத்தை முறித்திருக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர் விரும்பியதை அடைய அது அவருக்கு உதவியிருக்கும்.) மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, (அவர்கள் அனைவரும் குதிரை வீரர்களாக அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டிருப்பார்கள்.) இந்த ஸூராவின் ஆரம்பத்தில் இந்த ஆயா ஏன் இறக்கப்பட்டது என்பதற்கான காரணத்தை நாம் விவாதித்தோம்: குகைவாசிகளின் கதையைப் பற்றி நபியிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள், "நாளை உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். பிறகு பதினைந்து நாட்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) தாமதமானது. இதைப்பற்றி ஸூராவின் ஆரம்பத்தில் நாம் விரிவாக விவாதித்ததால், அதை இங்கே மீண்டும் கூறத் தேவையில்லை.
وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(நீங்கள் மறக்கும்போது உங்கள் இறைவனை நினைவு கூருங்கள்) இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூற மறந்துவிட்டால், உங்களுக்கு நினைவுக்கு வரும்போது அதைக் கூறுங்கள் என்று சொல்லப்பட்டது. இது அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ ஆகியோரின் கருத்தாகும். ஹுஷைம் அவர்கள் அல்-அஃமாஷ் வழியாக முஜாஹிதிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், ஒரு மனிதன் சத்தியம் செய்வது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் "ஒரு வருடம் கழித்து கூட அவர் `அல்லாஹ் நாடினால்` என்று கூறலாம்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஆயாவை இவ்வாறு விளக்குவார்கள்:
وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(நீங்கள் மறக்கும்போது உங்கள் இறைவனை நினைவு கூருங்கள்) என்பதை இந்த வழியில். அல்-அஃமாஷிடம், "இதை நீங்கள் முஜாஹிதிடமிருந்து கேட்டீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "லைஸ் பின் அபீ ஸலீம் என்னிடம் இதைச் சொன்னார்கள்" என்று கூறினார்கள். ஒரு நபர் ஒரு வருடம் கழித்து கூட "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறலாம் என்ற இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கருத்தின் அர்த்தம் என்னவென்றால், அவர் சத்தியம் செய்யும்போது அல்லது பேசும்போது அதைக் கூற மறந்துவிட்டு, ஒரு வருடம் கழித்து அது நினைவுக்கு வந்தாலும், அவர் அதைக் கூற வேண்டும் என்பது ஸுன்னாவாகும், இதன்மூலம் அவர் தனது சத்தியத்தை முறித்த பிறகும் கூட "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறும் ஸுன்னாவைப் பின்பற்றியவராக ஆவார். இது இப்னு ஜரீர் அவர்களின் கருத்தாகவும் இருந்தது, ஆனால் இது சத்தியத்தை முறித்ததற்குப் பரிகாரமாகாது அல்லது பரிகாரம் செய்ய வேண்டிய கடமையிலிருந்து ஒருவர் நீங்கிவிட்டார் என்று அர்த்தமல்ல என்று அவர்கள் கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறியது சரியானது, மேலும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் வார்த்தைகளை இந்த வழியில் புரிந்துகொள்வது மிகவும் பொருத்தமானது. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَن يَشَآءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
(மேலும் எந்தவொரு விஷயத்தைப் பற்றியும், "நான் நாளை இன்னின்னதைச் செய்வேன்" என்று ஒருபோதும் கூறாதீர்கள். "அல்லாஹ் நாடினால்!" (என்று கூறுவதைத் தவிர). மேலும் நீங்கள் மறக்கும்போது உங்கள் இறைவனை நினைவு கூருங்கள்) அத்-தபராணி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இதன் பொருள் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறுவதாகும் எனக் கூறினார்கள்.
وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأّقْرَبَ مِنْ هَـذَا رَشَدًا
(மேலும் கூறுங்கள்: "என் இறைவன் இதைவிடச் சத்தியத்திற்கு நெருக்கமான வழியில் எனக்கு வழிகாட்டக்கூடும்.") அதாவது, '(நபியே) உங்களுக்குத் தெரியாத ஒன்றைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கப்பட்டால், அதைப் பற்றி அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள், மேலும் எது சரியோ அதன்பால் அவன் உங்களுக்கு வழிகாட்டுவதற்காக அவனிடம் திரும்புங்கள்.' அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.