எதிர்காலத்தில் ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தீர்மானிக்கும்போது "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறுதல்

புகழுக்குரியவனான அல்லாஹ், தனது தூதருக்கு (ஸல்) எதிர்காலத்தில் ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தீர்மானிக்கும்போது கடைபிடிக்க வேண்டிய முறையான ஒழுக்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்கிறான். எது நடந்தது, எது நடக்கப்போகிறது, எது நடக்கவில்லை, மேலும் ஒரு விஷயம் நடப்பதாக இருந்தால் அது எப்படி நடக்கும் என்பதைத் துல்லியமாக அறிந்தவன் மறைவானவற்றை அறிந்த அல்லாஹ் ஒருவனே. எனவே, ஒரு காரியத்தைச் செய்ய முனையும்போது எப்போதும் அவனது நாட்டத்தைச் சார்ந்தே முடிவெடுக்க வேண்டும். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஒரு செய்தி புகாரீ மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது; அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாவது:

«قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً وَفِي رِوَايَةٍ: تِسْعِينَ امْرَأَةً، وَفِي رِوَايَةٍ: مِائَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقِيلَ لَهُ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ: قُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَمْ يَقُلْ، فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلّم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِه»

وَفِي رِوَايَةٍ:

«وَلَقَاتَلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُون»

(ஸுலைமான் பின் தாவூத் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இன்று இரவு நான் எழுபது பெண்களிடம் (சில அறிவிப்புகளின்படி தொண்ணூறு அல்லது நூறு பெண்கள்) தாம்பத்திய உறவு கொள்வேன். அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரியும் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பார்கள்." அப்போது ஒரு வானவர் அவரிடம் (மற்றொரு அறிவிப்பின்படி அவரிடம் ஒரு குரல்), "இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று சொல்லுங்கள்" என்று கூறினார். ஆனால் அவர் அதைச் சொல்லவில்லை. அவர் அந்தப் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டார். ஆனால் அவர்களில் ஒரு பெண் பாதி உருவமுள்ள குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததைத் தவிர வேறு யாரும் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கவில்லை.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அவர் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று சொல்லியிருந்தால், அவர் தனது சத்தியத்தை முறித்திருக்க மாட்டார்; மேலும் அவர் நாடிய காரியமும் நிறைவேற அது உதவியிருக்கும்.) மற்றொரு அறிவிப்பில், (அவர்கள் அனைவரும் குதிரை வீரர்களாக அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டிருப்பார்கள்) என்று உள்ளது. இந்த ஸூராவின் ஆரம்பத்தில் இவ்வசனம் இறக்கப்பட்டதற்கான காரணத்தை நாம் விவரித்திருந்தோம்: குகைவாசிகள் பற்றிய செய்தி நபியிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் "நாளை உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். இதனால் பதினைந்து நாட்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) தாமதமானது. இது குறித்து ஸூராவின் ஆரம்பத்தில் நாம் விரிவாக விளக்கியிருப்பதால், அதை இங்கே மீண்டும் கூறத் தேவையில்லை.

وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ

(நீங்கள் மறக்கும்போது உங்கள் இறைவனை நினைவு கூருங்கள்) இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூற மறந்துவிட்டால், உங்களுக்கு நினைவு வரும்போது அதைக் கூறிவிடுங்கள் என்பதாகும். இது அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ ஆகியோரின் கருத்தாகும். முஜாஹிதிடமிருந்து அல்-அஃமாஷ் வழியாக ஹுஷைம் அறிவிப்பதாவது: ஒரு மனிதன் சத்தியம் செய்வது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் ஒரு வருடம் கழித்துக்கூட 'அல்லாஹ் நாடினால்' என்று சொல்லலாம்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை (وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) இவ்வாறே விளக்கினார்கள். அஃமாஷிடம், "இதை நீங்கள் முஜாஹிதிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டதற்கு, அவர் "லைஸ் பின் அபீ ஸலீம் என்னிடம் இதைச் சொன்னார்" என்று கூறினார். ஒரு நபர் ஒரு வருடம் கழித்துக்கூட "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று சொல்லலாம் என்ற இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கருத்தின் நோக்கம் என்னவெனில், அவர் சத்தியம் செய்யும்போதோ அல்லது பேசும்போதோ அதைச் சொல்ல மறந்துவிட்டுப் பிறகு நினைவு கூர்ந்தால் (அது ஒரு வருடம் கழித்ததாக இருந்தாலும்), அப்போதாவது அதைச் சொல்வது ஒரு சுன்னத்தாகும். இதன் மூலம் அவர் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறும் சுன்னத்தைப் பின்பற்றியவர் ஆவார். இது இப்னு ஜரீர் அவர்களின் கருத்தாகவும் இருந்தது. ஆனால், இவ்வாறு தாமதமாகச் சொல்வது சத்தியத்தை முறித்ததற்கான பரிகாரமாகாது (கஃபாரா) அல்லது பரிகாரம் செய்ய வேண்டிய கடமையிலிருந்து ஒருவரை விடுவிக்காது என்றும் அவர் விளக்கினார். இப்னு ஜரீர் அவர்களின் இந்த விளக்கமே சரியானது; இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கூற்றை இவ்வாறு புரிந்துகொள்வதே மிகவும் பொருத்தமானது. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

وَلاَ تَقْولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ

(மேலும் எந்தவொரு காரியத்தைப் பற்றியும், "நிச்சயமாக நான் அதை நாளை செய்வேன்" என்று ஒருபோதும் கூறாதீர்கள். "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று சொல்வதைத் தவிர. நீங்கள் மறந்துவிட்டால் உங்கள் இறைவனை நினைவு கூருங்கள்) இதன் பொருள் "அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறுவதாகும் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அத்-தபராணி பதிவு செய்துள்ளார்.

وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لاًّقْرَبَ مِنْ هَـذَا رَشَدًا

(மேலும் கூறுங்கள்: "என் இறைவன் இதைவிடச் சரியான வழிக்கு எனக்கு வழிகாட்டக்கூடும்.") அதாவது, '(நபியே!) உங்களுக்குத் தெரியாத ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கப்பட்டால், அதைப் பற்றி அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள். எது சரியோ அதன் பக்கம் அவன் உங்களுக்கு வழிகாட்டுவதற்காக அவனை நோக்கித் திரும்புங்கள்.' அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.