போரில் கிடைக்கும் ஏராளமான செல்வங்கள் பற்றிய நற்செய்தி

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا
(அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஏராளமான போர்ச்செல்வங்களை வாக்களித்துள்ளான், அவற்றை நீங்கள் கைப்பற்றுவீர்கள்,) என்பது, முஸ்லிம்கள் இந்த நேரம் வரை சம்பாதித்த போர்ச்செல்வங்களைக் குறிக்கிறது. மேலும்,
فَعَجَّلَ لَكُمْ هَـذِهِ
(இதை அவன் உங்களுக்கு விரைவாக அளித்தான்,) என்பதன் பொருள், கைபர் வெற்றி என்பதாகும். அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்,
فَعَجَّلَ لَكُمْ هَـذِهِ
(இதை அவன் உங்களுக்கு விரைவாக அளித்தான்,) என்பதன் பொருள், "ஹுதைபிய்யா அமைதி ஒப்பந்தம்" என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَكَفَّ أَيْدِىَ النَّاسِ عَنْكُمْ
(மேலும் அவன் மக்களின் கைகளை உங்களை விட்டும் தடுத்தான்,) அதாவது, 'உங்கள் எதிரிகள் உங்களுக்கு எதிராகத் திட்டமிட்டிருந்த போர் மற்றும் சண்டை போன்ற எந்தத் தீங்கும் உங்களைத் தொடவில்லை. நீங்கள் உங்கள் குடும்பங்கள் மற்றும் பிள்ளைகளுக்கு அருகில் விட்டுச் சென்றிருந்த மக்களின் கைகளையும், அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதிலிருந்து அல்லாஹ் தடுத்தான்,'
وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ
(இது விசுவாசிகளுக்கு ஒரு அடையாளமாக இருப்பதற்காக,) அதன் மூலம் அவர்கள் படிப்பினை பெற்று புரிந்துகொள்வார்கள். நிச்சயமாக, உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ், விசுவாசிகள் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தாலும், எல்லா எதிரிகளுக்கும் எதிராக அவர்களுக்கு உதவி செய்து பாதுகாப்பான். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், எல்லா விஷயங்களின் விளைவுகளையும் அல்லாஹ் உண்மையாகவே அறிந்தவன் என்பதையும், அவனுடைய விசுவாசியான அடியார்களுக்கு அவன் விரும்பும் முடிவுகளே சிறந்தவை என்பதையும் விசுவாசிகள் அறிந்துகொள்வார்கள், அந்த முடிவுகள் வெளிப்படையாக சாதகமற்றதாகத் தோன்றினாலும் சரி.
وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
(நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்) (2:216). அல்லாஹ் கூறினான்,
وَيَهْدِيَكُمْ صِرَطاً مُّسْتَقِيماً
(மேலும் அவன் உங்களை நேரான பாதைக்கு வழிநடத்துவதற்காக) அவனுடைய கட்டளைகளுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படிவதாலும், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதையைப் பின்பற்றி அவனுடைய உத்தரவுகளைக் கடைப்பிடிப்பதாலும்.

மறுமை நாள் வரை தொடரும் முஸ்லிம்களின் வெற்றிகள் பற்றிய நற்செய்தி

உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُواْ عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيراً
(மேலும் மற்ற (வெற்றிகளும் உண்டு), அவை இன்னும் உங்கள் சக்திக்குட்பட்டவை அல்ல; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவற்றைச் சூழ்ந்துள்ளான். மேலும் அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவனாக இருக்கிறான்.) அதாவது, இப்போது உங்கள் கைக்கு எட்டாத மற்ற போர்ச்செல்வங்களும் வெற்றிகளும் வரவிருக்கின்றன. இருப்பினும், அல்லாஹ் அவற்றை உங்கள் கைக்கு எட்டும் வகையில் ஆக்குவான், மேலும் நிச்சயமாக அவன் உங்கள் நன்மைக்காக இந்த வெற்றிகள் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ளான். நிச்சயமாக, உயர்ந்தவனான அல்லாஹ், தக்வா உள்ள அவனுடைய அடியார்களுக்கு, அவர்கள் கற்பனை செய்ய முடியாத வளங்களிலிருந்து வாழ்வாதாரங்களையும் உணவையும் வழங்குகிறான். தஃப்சீர் அறிஞர்கள் இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மற்ற போர்ச்செல்வங்களைப் பற்றி கருத்து வேறுபடுகிறார்கள். அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இது கைபரின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது என்று கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள். இந்த வசனத்தின்படி இந்த அர்த்தம் சரியானதாகும்,
فَعَجَّلَ لَكُمْ هَـذِهِ
(இதை அவன் உங்களுக்கு விரைவாக அளித்தான்.) இது ஹுதைபிய்யா ஒப்பந்தத்தைக் குறிக்கிறது. இது அத்-தஹ்ஹாக், முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் மற்றும் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோரின் கருத்தாகும். கத்தாதா அவர்கள், வசனத்தின் இந்தப் பகுதி மக்காவின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள், மேலும் இந்தக் கருத்தை இப்னு ஜரீர் அவர்கள் விரும்பினார்கள். இப்னு அபி லைலா மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரி ஆகியோர் இது பாரசீகர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களுக்கு எதிரான வெற்றிகளைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள், அதே நேரத்தில் முஜாஹித் அவர்கள் இது மறுமை நாள் வரை ஒவ்வொரு வெற்றியையும், அனைத்துப் போர்ச்செல்வங்களையும் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். அபூ தாவூத் அத்-தயாளிசி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்,
وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُواْ عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا
(மேலும் மற்ற (வெற்றிகளும் உண்டு), அவை இன்னும் உங்கள் சக்திக்குட்பட்டவை அல்ல; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவற்றைச் சூழ்ந்துள்ளான்.), "அவை இந்த நாள் வரை தொடரும் வெற்றிகளாகும்."

ஹுதைபிய்யாவில் மக்காவின் நிராகரிப்பாளர்கள் போரிட்டிருந்தால், அவர்கள் தோல்வியடைந்து பின்வாங்கியிருப்பார்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَوْ قَـتَلَكُمُ الَّذِينَ كفَرُواْ لَوَلَّوُاْ الاٌّدْبَـرَ ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً
(நிராகரிப்பவர்கள் உங்களுடன் போரிட்டிருந்தால், அவர்கள் நிச்சயமாகத் தங்கள் முதுகுகளைத் திருப்பியிருப்பார்கள்; பின்னர் அவர்கள் எந்தப் பாதுகாவலனையோ அல்லது உதவியாளனையோ கண்டிருக்க மாட்டார்கள்.) உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ், அவனுடைய விசுவாசியான அடியார்களுக்கு நற்செய்தி அளிக்கிறான்: இணைவைப்பாளர்கள் அவர்களுடன் போரிட்டிருந்தால், அல்லாஹ் அவனுடைய தூதருக்கும் (ஸல்) அவனுடைய விசுவாசியான அடியாளுக்கும் வெற்றியைக் கொடுத்திருப்பான். பின்னர், நிராகரிப்பாளர்களின் படை தோற்கடிக்கப்பட்டு, போர்க்களத்தை விட்டு ஓடியிருக்கும். அவர்கள் எந்த உதவியாளரையோ அல்லது ஆதரவாளரையோ கண்டிருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடனும், அவனுடைய தூதருடனும் (ஸல்), அவனுடைய நம்பிக்கைக்குரிய கூட்டத்தாருடனும் போரிட்டார்கள். உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً
(இதுவே அல்லாஹ் இதற்கு முன் சென்று போனவர்களிடம் கையாண்ட வழியாகும். மேலும் அல்லாஹ்வின் வழியில் நீங்கள் எந்த மாற்றத்தையும் காண மாட்டீர்கள்.) அதாவது, இதுவே அல்லாஹ் அவனுடைய படைப்புகளுடன் நடந்துகொள்ளும் வழியாகும். நம்பிக்கைக்கும் நிராகரிப்புக்கும் இடையில் எந்தவொரு முக்கியமான சந்திப்பிலும், அல்லாஹ் நம்பிக்கைக்கே வெற்றியைத் தருகிறான், சத்தியத்தை உயர்த்தி, அசத்தியத்தை அழிக்கிறான். உதாரணமாக, பத்ருப் போரின் போது உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் அவனுடைய விசுவாசமான ஆதரவாளர்களுக்கு உதவினான், மேலும் அவர்கள் அவனுடைய இணைவைப்பாளர் எதிரிகளைத் தோற்கடித்தார்கள், முஸ்லிம்கள் எண்ணிக்கையில் குறைவாகவும், குறைந்த ஆயுதங்களுடனும் இருந்தபோதிலும், இணைவைப்பாளர்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகமாகவும், அதிக ஆயுதங்களுடனும் இருந்தார்கள். உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
وَهُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً
(அவனே மக்காவின் நடுவில் அவர்களின் கைகளை உங்களை விட்டும், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும் தடுத்தான், அவன் உங்களை அவர்கள் மீது வெற்றி கொள்ளச் செய்த பிறகு. மேலும் அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை எல்லாம் பார்ப்பவனாக இருக்கிறான்.) உயர்ந்தவனான அல்லாஹ், இணைவைப்பாளர்களின் கைகளைத் தடுத்தபோது அவனுடைய விசுவாசியான அடியார்களுக்கு அவன் செய்த அருளை நினைவூட்டுகிறான், அதன் மூலம், இணைவைப்பாளர்களிடமிருந்து முஸ்லிம்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படவில்லை. அல்லாஹ் விசுவாசிகளின் கைகளைத் தடுத்தான், அவர்கள் மஸ்ஜிதுல் ஹராமுக்கு அருகில் இணைவைப்பாளர்களுடன் போரிடவில்லை. மாறாக, அல்லாஹ் இரு தரப்பினரையும் போரிலிருந்து காப்பாற்றி, ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினான், அது விசுவாசிகளுக்கு நல்ல பலன்களைத் தந்தது, மேலும், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அவர்களுக்கு நல்ல முடிவைப் பெற்றுத்தந்தது. ஸலமா பின் அல்-அக்வா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை நாங்கள் குறிப்பிட்டோம், அதில் அவர்கள் விவரித்ததாவது, முஸ்லிம்கள் அந்த எழுபது இணைவைப்புக் கைதிகளைக் கொண்டு வந்தபோது, அவர்கள் அவர்களைக் கட்டி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அணிவகுத்து நிற்க வைத்தார்கள், அவர்கள் அவர்களைப் பார்த்துவிட்டு கூறினார்கள்,
«أَرْسِلُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاه»
(அவர்களை விடுவியுங்கள், அதனால் அவர்கள் விரோதத்தைத் தொடங்குவதன் சுமையையும் அதன் அவதூறையும் சம்பாதித்துக் கொள்ளட்டும்.) அதன்பிறகு, உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ் அந்தச் சம்பவம் குறித்து இந்த வசனத்தை இறக்கினான்,
وَهُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم
(அவனே அவர்களின் கைகளை உங்களை விட்டும், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும் தடுத்தான்...) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹுதைபிய்யா நாளில், மக்காவிலிருந்து எண்பது ஆயுதமேந்திய மனிதர்கள் அத்-தன்ஈம் மலையிலிருந்து வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) பதுங்கியிருந்து தாக்க பள்ளத்தாக்கில் இறங்கினார்கள். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்டார்கள்." அஃப்பான் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை மன்னித்தார்கள், மேலும் இந்த வசனம் பின்னர் அருளப்பட்டது,
وَهُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ
(அவனே மக்காவின் நடுவில் அவர்களின் கைகளை உங்களை விட்டும், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும் தடுத்தான், அவன் உங்களை அவர்கள் மீது வெற்றி கொள்ளச் செய்த பிறகு.)" முஸ்லிம், அபூ தாவூத் அவர்களின் சுனனிலும், அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் தங்களின் சுனன்களில் உள்ள தஃப்சீர் பிரிவிலும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர்.